Сообщений в теме: 42

[Амина65]

Кто то слышал эти хадисы? точнее про их достоверность..... Анас, да будет доволен им Аллах, рассказал: «Когда Пророк, мир ему и благословение, завершил бросание камней (джамарат) в день Курбан, то Абу Тальхат побрил правую часть головы Пророка и отдал Умму Саляме по повелению Пророка, а когда перешёл на левую сторону и побрил, Пророк, мир ему и благосовение, велел раздать волосы людям» (имам Муслим, № 3142; Абу Давуд, № 982; Тирмизи, № 912; имам Ахмад, 3 том, № 111; ибн Хузайма, № 2828; ан-Насаи, № 1456; ибн Хаббан, аль-Байхаки и др.). Усман ибн Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Моя семья отправила меня к Умму Саляме с бокалом воды; она вышла, и у неё в руках была корзина из серебра, а в ней – волосы Пророка (мир ему и благословение). В стучаях когда человека сглазили или с ним случалось что-то, отправляли посыльного к ней (Умму Саляме) за крашеным волосом (Пророка); когда я взглянул внутрь корзины, то увидел красные волосы» (аль-Бухари, № 5896; имам Муслим, 1 том, № 83).

[Ранимая ухтишка]

Ассаламу алейкум. Достоверен ли хадис:" Рай - под ногами матерей"?

[Umm Mustafa]

сестренки, у меня очень важный вопрос по поводу удаления волос на ногах и др. местах (не бровях) Насколько достоверен этот хадис? Он есть в Сахихе? Ат-Табари передал, что жена Абу Исхака очень любила украшать себя. Однажды она пришла к Аише (да будет доволен ею Аллах) и спросила: "Можно ли женщине удалять волосы со лба, для того, чтобы принести удовольствие мужу?" Аиша ответила: "Удаляй на себе все, что приносит тебе вред где только возможно". (Фас Аль Бари, глава относительно "тех, кто выщипывает брови" в книге "Одеяние")

[ruveyda]

Ассаламу алейкум. Достоверен ли хадис:" Рай - под ногами матерей"?

Достоверен ли хадис "Рай под ногами матерей"?

Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Достоверен ли хадис «Рай под ногами матерей»?

Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. С таким текстом данный хадис является выдуманным, Часто он еще передается так: «Рай под ногами матерей, кого захотят, они введут туда, а кого нет, нет».

Передали его Ибн Ади, см. «Аль-Камиль фи ад-дуафа», 1-235, и Аль-Укейли, в «Ад-Дуафа», по пути в котором есть передатчик Муса ибн Ато, и он — лжец. см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593

Также передан по другой цепочке от Анаса ибн Малика, передали его Абу Бакр аш-Шафии, 1-25, Абу Шейх в «Ат-Тарих», 253, аль-Хатыб, и другие, и в его иснаде два неизвестных передатчика, см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593, «Ат-Тайсир», 1-996

И назвал шейх Аль-Альбани данный хадис выдуманным, см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593, и также сказали и многие ученые.

Однако, есть хадис с похожим смыслом, что Муавия ибну Джухейма пришел к Посланнику Аллаха, и сказал: «Я хотел принять участие в наступательном походе и пришел узнать твое мнение». Посланник Аллаха спросил: «Есть ли у тебя мать?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Иди к ней и будь неотлучно с ней, воистину Рай под ее ногами», и в некоторых версиях вместо матери пришло упоминание обоих родителей.

Передал Ан-Насаи, 2-54, Ат-Табарани, 1-225, аль-Хаким, 4-151, и другие, и его иснад хасан (хороший), как сказал шейх Аль-Альбани, и другие ученые, как имам Ад-Димьяты, аль-Хейсами, аль-Хейтами,

А Аллах знает лучше

Подготовлено по «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа» шейха Альбани, номер 593

Please Login or Register to see this Hidden Content

[Ранимая ухтишка]

Ассаламу алейкум. Достоверен ли хадис:" Рай - под ногами матерей"?

Достоверен ли хадис "Рай под ногами матерей"?

Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух! Достоверен ли хадис «Рай под ногами матерей»?

Ответ: Уаалейкум ассалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. С таким текстом данный хадис является выдуманным, Часто он еще передается так: «Рай под ногами матерей, кого захотят, они введут туда, а кого нет, нет».

Передали его Ибн Ади, см. «Аль-Камиль фи ад-дуафа», 1-235, и Аль-Укейли, в «Ад-Дуафа», по пути в котором есть передатчик Муса ибн Ато, и он — лжец. см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593

Также передан по другой цепочке от Анаса ибн Малика, передали его Абу Бакр аш-Шафии, 1-25, Абу Шейх в «Ат-Тарих», 253, аль-Хатыб, и другие, и в его иснаде два неизвестных передатчика, см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593, «Ат-Тайсир», 1-996

И назвал шейх Аль-Альбани данный хадис выдуманным, см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 593, и также сказали и многие ученые.

Однако, есть хадис с похожим смыслом, что Муавия ибну Джухейма пришел к Посланнику Аллаха, и сказал: «Я хотел принять участие в наступательном походе и пришел узнать твое мнение». Посланник Аллаха спросил: «Есть ли у тебя мать?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Иди к ней и будь неотлучно с ней, воистину Рай под ее ногами», и в некоторых версиях вместо матери пришло упоминание обоих родителей.

Передал Ан-Насаи, 2-54, Ат-Табарани, 1-225, аль-Хаким, 4-151, и другие, и его иснад хасан (хороший), как сказал шейх Аль-Альбани, и другие ученые, как имам Ад-Димьяты, аль-Хейсами, аль-Хейтами,

А Аллах знает лучше

Подготовлено по «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа» шейха Альбани, номер 593

Please Login or Register to see this Hidden Content

Джазакя ллаху кхайран,ухти

[ruveyda]

ва иякии

[tamro]

Сестры кто нить слышал про то что каждую дождинку или каждую снежинку например то есть каждую крупинку осадков на землю приносят ангелы и больше никогда не возвращаются на землю.. то есть сколько крупинок столько и ангелов специально для того чтобы они доставили их на землю..Этот хадис рассказывает о бесчисленном колличестве ангелов у Аллаха.. ? достоверно ли?

[Umm_Safia]

Посланник Аллаха (sallyalahu alayhi wasalyam) сказал: 'Когда муж смотрит на жену, и она смотрит на него с любовью, тогда Всевышний Аллах смотрит на них с милостью, И когда муж возьмет жену за руки, их грехи падают сквозь пальцы' (Рассказал Абу Са':-ш, передал гр-Рафиги) Достоверен ли данный хадис?

[Умм Абдуллах]

вчера мне прочитали хадис от которого у меня мурашки по коже... хочу проверить достоверность. Однажды сподвижник Али (да будет доволен им Аллах) со своей женой Фатимой (да будет доволен ею Аллах), которая приходится дочерью Посланника (мир ему и благословение), решили его навестить. Войдя в дом, они увидели Пророка (мир ему и благословение) сидящим и плачущим на полу. Фатима (да будет доволен ею Аллах) спросила: «О Посланник Аллаха! Что вас так сильно опечалило? Какова причина ваших слез?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «В ночь моего вознесения (ми’радж) Всевышний Аллах показал мне восемнадцать категорий женщин, которые получат восемнадцать видов наказания. Эти женщины из моей уммы (народа), и их я оплакивал». Фатима (да будет доволен ею Аллах) спросила: «О Посланник Аллаха, опишите нам категории этих женщин». Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Я видел женщину, которую повесили за ее язык. Видел ту, которую повесил за грудь. Видел женщину, которую повесили за ноги. Видел ту, чьи ноги были привязаны ко лбу, и в таком состоянии к ней были направлены змеи и скорпионы, чтобы поедать ее тело. Видел женщину, которая сама поедала свое мясо, а под ней был огонь. Видел ту, которая сама же срывала с себя свое мясо огненными ножницами. Мне была показана и та, чье лицо Аллах сделал черным, а сама она поедала свои же мозги. Также я видел женщину, которая была слепой, глухой и немой. Видел ту, чью голову Аллах уподобил голове свиньи, а тело уподобил ослиному телу, и на ней было несколько видов наказания. Также я увидел женщину, чье тело было уподоблено собачьему телу. Была и та, которую повесили за волосы…». Услышав все это, Фатима (да будет доволен ею Аллах) сказала: «О Посланник Аллаха! О радость моих очей! Расскажи нам, за какие деяния эти женщины получили такие наказания». Пророк (мир ему и благословение) сказал: «О Фатима, если сказать о той женщине, которую повесили за волосы – это была та женщина, которая не скрывала свои волосы от посторонних мужчин. Если говорить о той женщине, которую повесили за ее язык, она была из категории тех людей, которые всячески приносят вред своим языком окружающим людям. Какая бы женщина не начнет своим языком приносить вред своему мужу, Всевышний Аллах удлинит ее язык на 70 локтей…». Далее, рассказывая о наказаниях женщин, Пророк (мир ему и благословение) передал нам: «…Если говорить о той женщине, которую повесили за грудь, то это та, которая кормила посторонних детей своим молоком, без ведома на то своего мужа. Если рассказать о той, которую повесили за ноги, то это та, которая выходила из дому без согласия на то своего мужа. Также это была та, которая не купалась после периода ежемесячного осквернения и после рождения ребенка. Если говорить о той, которая сама же поедала свое тело, то это та, которая приукрашивалась для посторонних мужчин и вела ненужные беседа за спиной других людей. Если говорить о той, которая сама с себя срывала свое мясо огненными ножницами, то это та, которая хвасталась перед людьми своей красивой фигурой, а также старалась подчеркнуть ее различной одеждой для посторонних мужчин. Что касается тех женщин, чьи ноги привязаны ко лбу, к которой в таком положении направлены змеи и скорпионы для поедания ее тела, то эта та категория, которая была в силах соблюдать столпы Ислама (держать пост, совершать намазы и т. д.), но ничего не соблюдала, к тому же не совершала полное ритуальное купания после осквернения. Что же касается тех женщин, чьи головы уподоблены голове свиньи, а их тело уподоблено ослиному телу, то это та категория, которая была склонна к сплетням и обманам. Что же касается той категории женщин, чьи тела уподоблены телу собаки, то это та категория, которая создавала смуту и вводила в гнев своего мужа...).

[ruveyda]

ухти я гдето читала что этот хадис недостоверен,я иншаАЛЛАХ найду