Является ли надевание хиджааба условием для чтения ?ур’аана >>>

Вопрос № 8950: Является ли надевание хиджааба условием для чтения ?ур’аана >>>

Вопрос:

Каковы ритуалы перед чтением ?ур’аана? И должна ли сестра быть покрыта (полным хиджаабом), читая его?

Ответ:

Аль-хамду Лилляах [Хвала Аллааху]

Необязательно для женщины надевать хиджааб, чтобы читать ?ур’аан,потому что не существует никакого свидетельства, указывающего на то,что это обязательно.

Шейкх Ибн ‘Усаймиин сказал, что чтение ?ур’аана не требует покрытия головы.

Шейкх Ибн ‘Усаймиин в своих комментариях о суджууде аль-тилаауа (простирание, необходимое при чтении определённых айятов ?ур’аана) сказал: "Суджууд аль-тилаауанужно совершать при чтении ?ур’аана. Он может быть сделан в любомсостоянии, даже с непокрытой головой и т.д., потому что это простираниене подчиняется управлениям о молитве".

(Фатаауа аль-Джаами‘а ли'ль-мар'а аль-Муслима, 1/249. См. также Вопрос № 4908).

"Что касается чтения ?ур’аана, тому, кто находится в состоянии джанааба (нечистота после занятия сексом),непозволительно читать ?ур’аан либо по Мус-хафу, либо иначе, пока он несделал ґусль, потому что передали, что ничто не мешало Пророку (?аллАллааху 'Алейхи уа Саллям) читать ?ур’аан, кроме джанааба. Но если человек нарушил своё вудуу’ (малая нечистота), тогда ему позволительно читать ?ур’аан по памяти из-за общего значения свидетельства (далиила)".

("Маджмуу' Фатаауа" аль-Шейкх Ибн Бааз, 10/150)

Лучше и мустахабб - делать вудуу' перед чтением, потому что этот ?ур’аан - Слово Аллааха.Поэтому перед его чтением лучше делать вудуу' как в знак уважения. Ноприкасаться к Мус-хафу непозволительно, пока вудуу' не сделано, потомучто Аллаах говорит (интерпретация значения):

"К которой (этой Книге с Аллаахом) никто не может прикоснуться, только очищенные" [аль-Уаак'и'а 56:79]

(Маджмуу' Фатаауа аль-Шейкх Ибн Бааз, 10/150)

И Аллаах знает лучше.

Что касается женщин, которые менструируют или у которых послеродовое кровотечение, см. Вопрос №2564.

Шейкх Мухамад ?аалих аль-Мунаджжид[/b]