Облик женщины в Коране-2
В священном Коране ясно показывается участие женщин восвободительных движениях, происшедших в истории пророков. В этой книгеговорится о выдающейся роли женщин в обществе. Но к сожалению, несмотряна это в истории наблюдается неправильный отрицательный подход к ролиженщины в обществе. В истории, когда речь заходит о женщинах мычувствуем, что к ней относятся как к второстепенному существу как ксредству наслаждения мужчин. Подобный взгляд не только оскорбляетличность женщины, но и вредит их исторической роли в нравственномвоспитании и развитии общества.
Когда в Иране свершилась исламская революция, женщинысыграли очень важную роль в судьбе нашей страны. Широкое и активноеучастие женщин, соблюдающих все исламские ценности, подтвердило их силув установлении справедливости и борьбе со злом и насилием. И тогдапоявилось то мнение, что женщины играют решительную роль в судьбечеловеческого общества и его развитии.
Специалисты считают, что важнейшей причиной этогоявляется то, что эти женщины имеют монотеическое воззрение и сильнуюверу в Бога. И это является сильнейшим стимулом для положительного иполезного присутствия каждого человека на общественной арене.Привлекательные религиозные воззрения и такие совершенные личности, какее светлость Фатима (да будет мир с Ней) и святая Мария могут бытьхорошими образцами для каждой отечественной женщины.
В этой части мы хотим поговорить с вами о жизни женщин,подвиги которых помогли воплощению божественного учения и защитебожественного посланника его светлости Моисея (да будет мир с ним).Жизнь его светлости Моисея можно назвать беспрерывной борьбой добра созлом. И на каждом этапе этой борьбы женщины принимали активное участие.Об этом подробно рассказывается в суре «Рассказ» священного Корана.
Его светлость Моисей был божественным пророком сыновИсраила и жил одновременно с египетским фараоном. Фараон был самымвластным правителем своего времени и утверждал, что он Бог. В Коране всуре «Рассказ» стих 4 говорится: «Воистину, Фараон возгордился на землеегипетской и разделил ее жителей на разные части (т. е. сословия).Одних он ослаблял, убивая их новорожденных сынов и оставляя в живыхноворожденных женского пола. Воистину, он был из тех, кто творилнечестие».
Согласно Корану становится ясно, что Фараон приказывалубивать всех родившихся в Египте мальчиков. Так как ему предсказали,что родится мальчик из сынов Исраила, он принесет великое учение иуничтожит власть фараона. Но несмотря на все меры и осторожность, пожеланию. Аллаха родился мальчик – пророк Моисей. В это время матьМоисея, умная и порядочная женщина, была сильно обеспокоена и хотеласпасти своего сына.
Внезапно сердце матери Моисея переполнилось божественнымсветом, и она получила божественное откровение. Аллах приказал ейбросить сына в море. В суре «Рассказ» стих 7 говорится: «Черезоткровение Мы внушили матери Моисея: «Корми его грудью. Когда жестанешь за него опасаться, брось его в реку. Не бойся и не скорби из-заэтого: Воистину, Мы вернем его тебе и сделаем одним из посланников».
Мать Моисея с верой в сердце, и доверяя во всем Богу,положила сына в сундучок и бросила в реку Нил. Этот сундук приплыл кзамку фараона. Когда сундук поймали, слуги хотели убить мальчика. Ножена фараона полюбила мальчика. В Коране в этой же стих 8 говорится:«Люди Фараона подобрали младенца, чтобы он стал им врагом и причинойгоря, ибо фараон, Хаман и их воины были грешниками».
Рассказ в Коране продолжается следующим образом: «Женафараона сказала: «Он будет усладой очей для меня и тебя. Не убивай его,быть может, он окажется полезным для нас или же мы усыновим его». Ноони не ведали грядущего. И сердце матери Моисея освободилось оттревоги. Она чуть было не призналась в том, что это – ее сын, если быМы не дали сил ее сердцу, чтобы она веровала. Она сказала сестреМоисея: «Следуй всюду за ним». И та наблюдала за ним издали, в то времякак они не ведали об этом.
А раньше Мы запретили для него кормилиц, и сестраспросила: «Может быть, я найду вам семью, которая будет заботиться онем и хорошо обращаться с ним?» И Мы вернули младенца матери, чтобыутешились ее глаза, чтобы она не горевала и знала, что обещание Аллаханепреложно. Но ведь большая часть неверных не ведает об этом».
Важнейшим моментом этого коранического рассказа являетсято, что подчеркивается необходимость воспитания ребенка матерью. Семьяявляется самым важным местом, где человек получает первые представленияо жизни. Мы видим, что мать Моисея была верующей женщиной, которая,несмотря на все трудности, уповала только на Бога и верила в Него. В тоже время материнская любовь и привязанность заставляли ее сильнобеспокоится о своем ребенке. Мать Моисея достигла такого высокогоместа, что ей было ниспослано божье откровение. И Всевышний Аллахпомогает ей снова обрести своего сына, кормить и воспитывать его.Безусловно, каждая верующая семья может быть самым подходящим местомдля воспитания детей. Так как только в теплом кругу семьи ребенокобретает полное спокойствие. Так и Моисей, после того как нашел своюмать, обрел полный покой.
Великий исламский Пророк говорил: «Самыми уважаемыми идостойными женщинами в мире являются четыре женщины: Мария – дочьИмрана, Хадиджа – дочь Ховайледа, Фатима – дочь Мухаммада и Асия – женаегипетского фараона».
В беседе о жизни его светлости Моисея (да будет мир сним) мы указали на выдающуюся роль женщин, таких как мать и сестра егосветлости Моисея и сказали, что они сыграли важную роль в реализациибожественных целей и распространении монотеического учения. Асия такжевнесла в это дело.
Она была очень доброй и умной женщиной, и несмотря на то,что она жила в роскошном дворце фараона, но это богатство и еретическаяатмосфера не помешали ей верить в единого Бога. Жена фараона не былазнакома с пророческим учением. Она постигла монотеизм своей внутреннейинтуицией. Благодаря своим врожденным качествам, она достигла высокогодуховного положения и Всевышний Аллах в Коране приводит ее в пример нетолько женщинам, но и всем верующим людям. В суре «Запрещение» стих 11говорится: «Для тех, кто уверовал, привел Аллах как назидательныйпример жену фараона, которая говорила: «Господи! Избавь меня от фараонаи деяний его! Возведи мне жилище в раю при Тебе, избавь меня от народанечестивого!»
Ранее мы говорили, что женщины к Коране представлены, каксовершенные существа, умеющие определять свой жизненный путь и свободнопродвигаться вперед. В Коране говорится, что женщина и мужчина имеютединую природу и пользуются одинаковой независимостью, уважением иправами. Эта небесная книга подчеркивает, что женщина и мужчинануждаются друг в друге. Женщина и мужчина, при помощи разума и познаниябытия, могут достигнуть совершенства и приблизиться к Богу. В этойсвязи самым красивым лозунгом Корана является то, что самый совершенныйчеловек – это тот из вас, кто имеет большое благочестие. Конечно, Коранпринимает во внимание внешнее различие между женщиной и мужчиной, наоснове чего и разделяются их обязанности в обществе. Дело в том, чтодеяния мужчин и женщин оценивается на основе их способностей, и каждыйувидит результат своих деяний. Коран в этой связи приводит в примертаких женщин, как Асия, которая благодаря своей истинной вере обреламесто в раю.
Асия уже давно верила в Бога и всегда сторониласьеретиков и нечестивцев. Первым ее подвигом для сохранения религии ипервым шагом на истинном пути было спасение его светлости Моисея. Онапопросила фараона оставить Моисея у нее и добилась, что в сердцефараона появилась любовь к этому младенцу. И каждый раз, когда фараонаохватывало сомнение в связи с Моисеем, она успокаивала его. В преданииговорится, что однажды, когда фараон играл с маленьким Моисеем,младенец нечаянно дал пощечину фараону. Фараон разгневался и сказалАсии: «Ты видела, что он сделал, Я люблю малыша, но боюсь егобудущего». Асия сказала: «Неразумно бояться малыша. Он ребенок и любитпоиграть. Сейчас мы испытаем его». Асия приказала принести поднос срубинами и поднос с раскаленными угольками. Тогда она отпустиламальчика. Моисей подошел ближе. Он осмотрел подносы и по приказу Богапотянулся к уголькам. Взял один раскаленный уголек и поднес ко рту.Затем сильно обжегся и стал плакать. Асия сказала: «Видишь, он ничегоне понимает и не знает, что делает». Тогда фараон успокоился.
Таким образом, Асия спасла жизнь пророка Моисея иизменила всю историю. Она избавила сынов Исраила от гнета и насилия. Всуре «Рассказ» стих 14 говорится: «Когда же Моисей возмужал и обрелсилу, Мы даровали ему мудрость и знание. Так мы вознаграждаем тех, ктотворит добро».
Моисей вернулся к фараону вооружившись небесной логикой.Он призвал фараона поклонятся Богу. Фараон сказал: «Я ваш великий Бог».Но Асия, благодаря своему врожденному влечению к Богу, поверила Моисеюи в его пророчество. Фараон заметил, что его жена верит в Бога, ипостарался путем наставлений переубедить ее. Но, поняв бесполезностьвсего этого, он приказал пригвоздить ее руки к столбу и пытать самымижестокими пытками.
Стойкость Асии перед всеми пытками свидетельствуют о еемудрости и непоколебимой вере. Изучение жизни Асии и мученическойсмерти помогает нам постичь прекрасный внутренний мир женщин. условия,в которых жила Асия, могли сделать из нее безразличного неверующегочеловека. Но благодаря своим врожденным качествам, она не опустилась вэтом темном обществе, а стала искать совершенства и близости к Богу. И,конечно, изучение жизни Асии необходимо для женщин, которые живут внеблагоприятных условиях и считают, что эта среда может превратить их вбезбожниц и способствовать нравственному падению. Так как каждыйчеловек, в самых трудных условиях способен бороться с невежеством иотрицательными явлениями.
Жена фараона, несмотря на свое высокое положение вобществе, считала, что вера в Бога и повиновение являются самымисладостными наслаждениями. Асия думала только о спасении своей души, иее вера спасает целые поколения от безбожия. И, наоборот, жестокостьфараона не позволила ему понять Асию и ее веру. Поэтому он приказалубить эту великую женщину. В продолжении рассказа о его светлостиМоисее мы встречаем другую женщину – жену Моисея. Она была дочерьюШаиба. Коран описывает ее прекрасные духовные качества и приводит впример другим женщинам.
Безусловно, вы знакомы с жизнью Ее Светлости Марии (Дабудет мир с Ней). Эта великая женщина, которая пользуется любовью иуважением не только в исламском мире, но и во всех религиях в мире.
На сегодняшний день все люди познали, что наука ирелигия – это крылья, которые помогают человеку достичь совершенства.Отдаление от нравственности погубило многих людей и создаланигилистические воззрения среди них. Именно это помогло человеку трезвовзглянуть на религию и понять ее роль в своей жизни. Так мы видим, чтов современном веке, человек познал необходимость веры и нравственностии стал уважать духовные ценности и человеческое достоинство.
На сегодняшний день люди стремятся к правильным образцамжизни, которые в противоположность распространенным образцам ведут ксовершенству и величию. Обществоведы убежденны в том, что всесоциальные проблемы возникают в результате неправильного нравственногои культурного воспитания. Подобное воспитание предается в большинствесвоем средствами массовой информации, которые постоянно бомбят людейнеправильными образцами. И конечно, общество можно излечить толькопутем направления его к правильным нравственным образцам. Жизнь ЕеСветлости Марии, как описывается в Коране, была прекрасным для людей, вособенности для женщин.
В священном Коране в более 30 стихах говорится о святойМарии (мир ей), и она становится в один ряд с другими святыми. В сурах«Семейство Имрана м Мариям» рассказывается о событиях, происшедших спотомками Имрана и Закарии. Этот рассказ мы начнем с 34 стиха суры«Семейство Имрана», в котором говорится: «Вспомни, когда женщина изрода Имрана сказала: «Господи! Воистину, я дала обет пожертвовать Тебедитя, которое в утробе моей, освобожденного от всяких иных забот, кромеповиновения Тебе. Так прими же от меня, ибо, воистину, Ты – слышащий изнающий».
Когда она разрешилась от бремени, то сказала: «Господи! Яразрешилась девочкой». Но Аллаху лучше было знать, кем она разрешилась,ведь мальчик не то что девочка. «Я нарекла ее Мариею. Я вверяю ее и еепотомство под Твою защиту от сатаны проклятого».
В 37 стихе этой же суры говорится: «Господь принял ивырастил ее прекрасно и поручил ее Закарии. Каждый раз, когда Закариявходил к ней в покои, находил при ней пропитание и однажды спросил: «ОМария! Откуда у тебя это?». Она ответила: «Это – от Аллаха. Воистину,Аллах дарует пропитание, кому пожелает, без ограничения».
Глубокие духовные качества и высокая нравственность Мариоказали сильное влияние на Закарию, и в его сердце появилось остроежелание заиметь ребенка. Он был очень стар и не мог иметь детей. Тогдаон стал молить об этом Бога. Всевышний Аллах услышал его мольбу иобещал подарить ему сына пророка Яхйу.
В коранических стихах говорится о святости и непорочностисвятой Марии (Да будет мир с Ней), а также подчеркивается выдающаясяроль женщин в воспитании детей. Аллах посылает Марии откровение. Встихах 42, 43 и 44 Аллах сообщает Марии, что у нее родится сын пророкИисус. В Коране мы читаем: «Вспомни Мухаммад, как ангелы сказали: «ОМария! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил в вере и возвысил надженщинами миров. О Мария! Будь покорной Господу твоему, падай ниц ипоклоняйся вместе с теми, кто поклоняется».
Вспомни Мухаммад, как ангелы сказали: «О Мария! Воистину,Аллах словом своим сообщает тебе радостную весть: ты родишь сына. Имяего – Иисус Христос, сын Марии. Он будет почитать в этом и будущем миреи приближен к Аллаху».
С этого момента начинается трудная жизнь для Марии. Таккак люди не поверят ей и станут обвинять ее в разврате. Но благодарясвоей вере и молитвам она обретает спокойствие и уверенность. Онастановиться образцом чистоты и непорочности для всех женщин мира.
Ее Светлость Мария (да будет мир с ней) всю свою жизньпосвятила поклонению Всевышнего Господа и всегда старалась приблизитьсяк Богу. И именно подобный образ жизни подготовил почву для появленияпризнаков великой божественной милости – Его Светлости Иисуса Христа.Продолжение этого поучительного рассказа мы можем прочитать в Коране всуре «Мариям» стихи с 16 по 21: «Помяни, Мухаммад, в писании т. е.Коране Мариям о том, как она ушла от своих родных в восточномнаправлении от дома. И укрылась от них за завесой. Мы послали к ней духНаш и он воплотился перед ней в пригожего человека. Она сказала:«Воистину, я уповаю в защите от тебя на милостивого Господа, если тыбогобоязнен». Джибраил ответил: «Воистину, я – только посланник Господатвоего и пришел даровать тебе пречистого мальчика».
Мариям воскликнула: «Как может у меня родиться мальчик, если меня не касался мужчина и не была я блудницей?».
Джибраил сказал: «Так оно и будет. Твой Господь изрек. Это для меняне представляет труда. И это ради того, чтобы твой сын был для людейзнамением и милостью от нас. Это было уже решенное дело».
Мариям поняла, что для исполнения этого божественногоприказа она должна подготовить себя к многочисленным оскорблениям иобвинениям. Поэтому она стала воспитывать в себе стойкость и терпение.Она очень гордилась тем, что Господь посчитал ее достойной родить ивоспитать будущего пророка. Прекрасно зная свой народ и отрицательныекачества окружающих ее людей, она выбрала для себя спокойное местечко,а во время родов перебралась под финиковое дерево. Ее охватила сильнаятоска и она сказала: «Лучше бы я умерла до этого и была забыта». В этовремя она услышала голос, который говорил ей: «Не печалься, Богсотворил под твоими ногами голубой ручеек и привел в движение финиковоедерево, чтобы ты смогла поесть его плодов и выпить воды из ручейка. Иесли ты увидишь кого-нибудь, то скажи, что ты соблюдаешь пост для Богаи не с кем не разговариваешь». Тогда Мария взяла своего сына и пошла всторону племени».
Стабильность и стойкость является фундаментом любойположительной деятельности и когда вера сочетается со стабильностью, точеловек полностью подчиняется Богу и его сердце освещаетсябожественными лучами. Великий исламский пророк говорил: «Если вы хотитестать могущественными, то старайтесь больше доверять Богу».
Мария со спокойным сердцем вернулась к своему племени. Всуре «Мариям» стихи с 27 по 34 говорится: «Мариям пришла к своимродным, неся новорожденного. Они сказали: «О Мария! Ты совершилабеспримерную оплошность». О сестра Харуна! За твоим отцом не водилосьдурных склонностей, да и мать не была женщиной распутной».
Она показала на младенца, и они спросили: «Как мы можем разговаривать с дитятей в колыбели?»
Иса сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мнеписание и послал пророком. И где бы я ни был, Он сделал меняблагословенным для людей, вменил мне в обязанность молитву иискупительную милостыню, пока я буду жив. Сделал меня почтительным кматери моей, и Он не создал меня не внемлющим Господу своему, лишеннымЕго благословения. И будет мне покой и в день, когда я родился, и вдень смерти, и в судный день, когда буду воскрешен к жизни. Вот каковесть по истинному слову Иисус, сын Марии, о котором так много спорят».
После того, как Мария доказала своему племени, что онаблагочестивая женщина, она взяла своего сына и переселилась в оченьдалекие края, чтобы там вырастить своего сына и подготовить его кпророческой миссии. В суре «Верующие» сих 50 говорится: «Мы сделалисына Марии и его мать знамением и поселили их в убежище на холме, где вукромном месте протекал ручей».
Мария была стойкой и благочестивой женщиной. Онапоказала, что самым главным для женщины является чувствоответственности. Читая этот рассказ, мы понимаем, что недостаточноодного лозунга о свободе женщин, их активном участии в общественных вобщественных делах. Необходимо, чтобы женщины чувствовали себя в полнойбезопасности. Сегодня мы видим множество женщин, которые превратились вигрушку развлечения в руках тех, кто скандирует эти лозунги о свободе инезависимости женщин. образцы, представленные нам Кораном,призывают женщин и мужчин к полезной деятельности и достижениюнравственной чистоты.
В Коране святая Мария приводится в пример всем людям, так как этавеликая женщина спасла себя от материального мира. Безусловно, те людии в особенности женщины, которые думают только об украшении своего телауже не могут думать об очищении своей нравственности и воспитании души.Мария приняла на себя тяжелую обязанность и выполнила свой религиозныйдолг. Она спасла общество и подарила ему пророка. Именно поэтому вкоранических аятах ее личность так возвеличивается и ставится в примервсем другим женщинам. Поэтому женщины должны старатьсяустановить связь с Богом, очистить свою душу, и следуя великимпророкам, воспитывать поколение.
Коранические аяты представляют светлую и прозрачнуюкартину в описании мужчин и женщин. Коран полностью отвергаетнеправильные убеждения и подчеркивает, что женщина имеет историческую исозидательную роль. В Коране говорится, что женщина имеет святуюсущность и должна беречь свою нравственность и чистоту. Коран приводитпрекрасные рассказы, которые очень поучительны для человека.
В этой части мы хотим познакомить Вас с женщиной,которую порицает Коран. Ее зовут Оме Джамиль. Эта женщина былаприглашена принять истинную религию, но она отказалась и стала строитьзаговоры. Таким образом, она и ее супруг оказались на неверном пути. Вэтом рассказе уделяется внимание не личности этой женщины, а символузла и потерянного человека. Она восстает против истины и портит своюжизнь. С точки зрения Корана, женщина, как и мужчина должна посвятитьсебя достижению совершенства и использовать все свои способности.Несмотря на то, что женщина пользуется независимостью в решениях,образе мышления и деяниях, но избранный ею путь должен соответствоватьразуму и вести ее к счастью и совершенству.
Оме Джамиль – была женой Абу-Лабаха – дяди пророкаислама. Эта супружеская пара питали сильную ненависть к пророку ивместе с другими его врагами строила многочисленные заговоры –Абу-Лахаб в любом месте, где пророк передавал свое послание начиналзлословить и совершать неподобающие поступки, чтобы люди не слушалипророка. Его жена разбрасывала колючие кустарники там, где проходилпророк ислама, чтобы он ранил свои ноги.
Оме Джамиль считала себя из знатной семьи и выступалапротив равенства, к которому призывал ислам. Она не приняла ислам истала бороться с ним. Из-за этого она была проклята Богом и ее имявошло в историю, как ненавистной женщины. Она сдалась сатане ивыполняла его приказы. В суре «Табат» о ней и ее супруге говорится:«Пусть будут отрублены две руки Абу-Лахаба, так как все его богатствоне принесло никакой пользы. Он скоро войдет в огонь и его жена также.Она будет нести на плечах дрова и ее шея как веревка, сплетенная изволокна дерева».
Жена Абу-Лабаха могла подействовать на своего мужа иослабить его вражду к пророку, но она стала жертвой невежества игордости и в день Страшного суда она войдет в ад в таком же виде, какойона была при жизни. Она будет собирать колючки и дрова для своего огня,так как при жизни она распространяла ненависть к пророку.
Безусловно, ее ненависть к истинной религии вызвала божьюкару и отмщение. Коран также говорил о жена Лута и Ноя. Несмотря на то,что они были женами истинных пророков, но из-за своей упрямости несмогли познать истину и правоту супругов и оказаться на верном пути.
В другой части передач «Облик женщины в Коране» мы хотимрассказать Вам о женах великого исламского пророка. О женщинах, ккоторым обращается Коран. Коран говорит: «Вы не как другие женщины. Ипоэтому должны следовать определенным предписаниям». Прежде всегонеобходимо указать на тот факт, что личность великого пророка далека отлюбых крайностей и всегда брак великого пророка имел особое значение исмысл.
Великий исламский пророк после кончины доброй исамоотверженной жены, Ее Светлости Хадиджы (да будет мир с Ней) женилсяна пожилой разведенной женщине, которую звали Суде. После этого бракапророк встретил других женщин, которые из-за некоторых условий желаливыйти замуж за пророка. А другие, как Зейнаб – дочь Джахеша вышла запророка по божьему велению для устранения некоторых неправильныхтрадиций. Эти женщины после того, как выходили замуж за пророка,занимали особое почетное место в обществе. Всевышний Господь повелевал,что если эти женщины будут подчиняться Богу и пророку и совершат добрыедела, то получат двойную награду и если они совершат плохой поступок,то будут наказаны вдвойне.
Коран в аятах суры «Тахрим» говорит о женах великого исламскогопророка и осуждает двух жен, которые раскрыли тайну, переданную импророком. В этих аятах подчеркивается необходимость сохранения тайнсупруга и описываются хорошие качества образцовой жены.
С точки зрения пророка ислама, семья – это священныйочаг, в котором женщина и мужчина должны понимать друг друга. ЕгоСветлость обращается с просьбой к супругам украшать друг друга искрывать недостатки друг друга. И конечно, пророк был самым яркимобразцом хорошего отца и мужа. Его светлость доверил свою тайну однойиз своих жен, но она рассказала об этом другим женам и таким образомсильно опечалила пророка. Не только истинные верующие, но и вседостойные люди должны уметь хранить тайны. А в совместной жизни – этоеще важнее, так как супруги должны быть опорой друг для друга и вместепреодолевать трудности жизни.
Все же эти две женщины, которые предали пророка не понялиего духовного величия. Всевышний призвал их покаяться и предупредил,что они могут развестись с пророком. Так как недостойны оставаться вего доме вместе с другими благочестивыми женщинами, которые оченьверующие, послушные и мудрые. Всевышний описывает достоинстваблагочестивых женщин и призывает других женщин подражать им и добитьсясчастья и совершенства.
Священный Коран считает очень полезным размышление над жизнью предшественников и знакомит нас с великими людьми.
В этой части мы хотим поговорить с Вами о женщине, котораяимела все высокие качества. Мы познакомим Вас с женщиной, чья жизньдостойна похвалы. Несмотря на то, что имя этой женщины открыто неприведено в Коране, но по мнению большинства комментаторов и исламскихулемов, несколько коранических стихов ниспосланы именно для нее. Онапрожила недолгую жизнь, но вся ее жизнь поучительна для нас. Наверноевы уже догадались, что мы хотим рассказать Вам о дочери великогоПророка Ислама – Фатиме (да будет мир с ней).
Мухаммад и Хадиджа (да будет мир с Ними) были необыкновеннымилюдьми. Хадиджа – это женщина, которая для распространениямонотеического исламского учения пожертвовала очень многим. Она длявоплощения святой цели великого пророка ислама отказалась от своихродственников и друзей и самоотверженно поспешила на помощь пророкуМухаммаду (да благословит Аллах его и род его). Они поженились, иХадиджа родила пророку двух мальчиков по имени Абдулла и Гасем ичетырех девочек по имени Зейнаб, Омалькульсум, Рогие и Фатима. Спустянекоторые время мальчики погибли. Их смерть сильно опечалила пророка иХадиджу и сильно обрадовала врагов.
После этого печального события, когда Хадиджа забеременела, кпророку пришел ангел Джабраил и сказал: «О пророк. Ребенок, котороговынашивает Хадиджа, продолжит твой род. Она станет матерью имамов –руководителей мусульман. И он после прекращения откровения займут твоеместо».
После рождения Фатимы, один из давних врагов пророка Асибн Ваэль, отличающийся своими варварскими взглядами и считающийдевочку позором для мужчины, назвал пророка «абтар» т. е. лишенныйнаследника. В то время была ниспослана сура «Косар», в которой Аллахповелевает: «Во имя Аллаха милостивого и милосердного. Мы одарили тебябольшим богатством. Так встань же на молитву и принеси в жертвуживотное, так как твой злорадный враг лишен наследника».
Таким образом, необходимо отметить, что сура «Косар» ниспослана оФатиме. Фатима была очень похожа на пророка и имела столько же хорошихкачеств. И Аллах приказал пророку благодарить за это богатство,ниспосланное ему. С другой стороны, Всевышний Аллах таким образом спасженщин от всех унижений и придал им личность и уважение.
Поэтому последователи пророка с таким большим уважениемотносятся к Фатиме, и ее жизнь, несомненно, является наилучшим образцомдля других людей.
Священный Коран в суре «Ахзаб» сих 33, который известен как стихтатхир, т. е. очищение, говорит пророку, что вся его семья очищена отвсего плохого, и подчеркивает их святость и непорочность. И конечно же,этот стих касается Фатимы. Большинство комментаторов, в том числе Сиути– известный мусульманский исследователь, в книге «Альдар Альмансур»приводит 20 преданий о том, что в состав семьи пророка входят толькоимам Али, имам Хасан, имам Хусейн и ее светлость Фатима (да будет мир сНими). Самое главное то, что в Коране о Фатиме говорится как о святойженщине, которая не только входит в состав семьи пророка, но ивозглавляет всю эту непорочную семью.
Другой коранический стих, подтверждающий непорочность исвятость ее светлости Фатимы – это стих «Мобахеле». На девятый годхиджры, вслед за приглашением пророка принять ислам, из Медины в Меккупришла группа христиан. Пророк на каждый вопрос приводил разумныедоводы, но христиане не соглашались с ним. Тогда Аллах приказал пророкупоспорить с ними так, что каждый приведет двоих из своего племени, иони станут просить Бога убить лжеца.
Это событие имеет очень важное историческое значение. Иучастники такого спора должны иметь очень сильную веру. В подобныхслучаях истина выявлялась только тогда, когда одна сторона была на стопроцентов прав. Христиане приняли условия пророка, но их руководителипредупредили, чтобы христиане согласились на спор только в том случае,если пророк приведет все свое племя, а не только семью. Так как, еслипророк приведет семью, значит он не боится рисковать и прав в этомспоре.
Замахшари – автор комментария «Кашаф», считает этот стихсамым веским доказательством непорочности и мудрости семейства пророкаи пишет: «В назначенный день христиане увидели, что пророк спокойно иуверенно приближается к ним и ведет за руку свою дочь Фатиму, Али,Хасана и Хусейна (да будет мир с ними). Тогда они поняли, что пророкправ и отказались от этого спора».
Пророк среди женщин выбрал Фатиму, что само по себедоказывает ее святость. Так как пророк мог привести с собой другихженщин. в то же время, присутствие Фатимы в таком важномобщественно-идеологическом событии является хорошим образцом дляразумных женщин, которые принимают активное участие в обществе, истойко защищают справедливость. Безусловно, то, что послужило причинойтакого возвеличивания Фатимы Кораном, были ее прекрасные духовныекачества. Говорят, что когда Фатима вставала на намаз, ее окружал свет,а когда разговаривала, то удивляла всех своей мудростью иблагоразумием. Фатима всегда была поддержкой для своего отца, а потомдля мужа, и помогала им распространять исламское учение. Она воспиталасвободомыслящих имамов, которые изменили всю историю, и в то же времябыла хорошим другом и помощником для обездоленных людей.
Мусульманские женщины всегда стараются подражать Фатиме– этой великой предводительнице райских женщин, чтобы достичь счастья ибожьего согласия.
