Женитьба на раскаявшейся проститутке
Ассаламу ъалайкум ва рахматуллохи ва баракатух.Скажите, пожалуйста! Можно ли взять в жены женщину-проститутку ?
Уа алейкум ас-салям уа рахматуллах уа баракатух.
Отвечая на Ваш вопрос хотелось быпроцитировать фатву, вынесенную шейхом Юсуфом Аль Карадави в своейкниге «Халяль и харам в Исламе»:
Здесь подпрелюбодейками подразумеваются женщины, которые торгуют своим телом(проститутки). Имеется сообщение о том, что Марсад Ибн Абу Марсадспросил разрешение у Пророка (Мир ему) вступить в брак с проституткойпо имени Анак, с которой у него бьти отношения до Ислама. Пророк (Мирему) не дал ему ответа до тех пор, пока не было ниспослано емуоткровениеАллаха: «Прелюбодей может жениться только напрелюбодейке или же многoбожнице. На прелюбодейке может жениться толькопрелюбодей или многoбожник. А верующим это запрещено» (Коран, 24:3).
Пророк (Мир ему) процитировал этот аят Марсаду и сказал: «Не вступай в брак с ней» (Эта история передана Абу Даудом, ан- Насаи и ат-Тирмизи).
Всевышний Аллах разрешил мусульманам вступать в брак с целомудреннымиженщинами - мусульманками или с целомудренными женщинами из людейПисания. Он узаконил брак для мужчин при условии, что они могут «на свои средства найти себе целомудренных женщин [для женитьбы], не распутничая» (Коран, 4:24).
Кто не принимает данного предписания из Священного Писания Аллаха и несчитает его обязательным, тот уподобился многобожникам. Кто же признаетданное предписание, но, несмотря на это, вступает в этот запретныйбрак, становится прелюбодеем.
Процитированный выше аят (24:3) идет после аята, в котором предписывается наказание поркой для прелюбодеев: «И прелюбодейку и прелюбодея - каждого из них секите сотней плетей» (Коран, 24:2).
Это наказание - физическое, наказание же, упомянутое в Коране (24:3),является общественным порицанием, так как лишение прелюбодеев прававступать в брак с целомудренной женщинoй равносильно лишениюгражданства, национальности или каких-либо других гражданских прав ипривилегий.
После разъяснения значения процитированного выше аята Ибн аль-Кайим продолжает: «Ясносформулированное предписание Корана - именно то, что требуетчеловеческая природа и целесообразность. Всевышний Аллах запрещаетСвоему рабу (мусульманину) становиться сводником для своей своенравнойжены, для чего Он внушил человеку отвращение и презрение к тем, ктоберет на себя роль сводника. Поэтому, когда люди в гневе хотятоскорбить друг друга, они выкрикивают: «муж шлюхи», хотя это выражениенедостойно произносить мусульманину».
Причинаэтого запрета становится ясной, если его рассматривать какпреступление, совершенное женщиной против своего мужа и потомства. Онаоскверняет постель своего мужа и оскверняет потомственную линию,которую желает сохранить Аллах для обеспечения целостности игармоничного функционирования общественного механизма, которые Онрассматривает как одно из Своих благодеяний, ниспосланных человечеству.Супружеская измена ведет к искажению и возникновению сомненийотносительно линии родства. Таким образом, одним из достоинств шариатаявляется запрет на вступление в брак с проституткой, пока она непокается и не очистится (т.е. до наступления менструации, чтобыубедиться, что она не вынашивает ребенка) (Ибн Кайим аль-Джаузия.Аль-Игаса аль-Лахфан, т. 1, с. 66-67).
Болеетого, проститутка - это порочная и опустившаяся женщина. Аллах сотворилбрак источником любви и милости между супругами. Как же может порочнаяженщина быть предметом любви достойного мужчины, ведь партнеры в бракедолжны быть близки по духу, иметь общую характеристику, если онижелают, чтобы между ними возникла и сохранялась настоящая любовь ивзаимопонимание. Поскольку порок и добродетель противоположны другдругу, как по своей природе, так и по сути, истинны слова Всевышнего: «Развратныеженщины [предназначены] развратным мужчинам, развратные мужчины -развратным женщинам, добропорядочные женщины - добропорядочным мужчинами добропорядочные мужчины - добропорядочным женщинам» (Коран, 24:26).
