Слава Аллаху
Широкое распространение получило то, что имя ангела смерти являетсяАзраиль. Однако, ни в Коране ни в достоверной Сунне Пророка (даблагословит его Аллах и приветствует) нам не встретилось подобноеименование ангела смерти. Встречается оно лишь в некоторых трудах, восновном тех, которые относятся к иудаизму. Поэтому нежелательно какотрицание его, так же, как и принятие. Мы не сможем доказать тот факт,что ангела смерти зовут Азраиль, но в то же время не можем и отвергнутьего. Мы лишь предоставим решение этого вопроса Всевышнему Аллаху иназовем его так, как называл его Гоподь, т.е. «ангел смерти». Всевышнийговорит: «Скажи: «Ангел смерти, которому вы поручены, упокоит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу».(32:11)
Ибн Касир в «Бидая Ван-нихая» («начало и конец») пишет:
«Что же касается ангела смерти, то нет ясного упоминания об егоимени ни в Коране и ни в достоверных хадисах. Лишь в некоторыхпроизведениях упоминается именование Азраилем»Аллах знает. Всевышнийговорит: «Скажи: «Ангел смерти, которому вы поручены, упокоит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу».(32:11)
Ас-Синди говорит: «не встречается нам хадис с подобным именем ангела».
В «Файд-уль-Гадир» («Великодушие Всемогущего») (3/32) Мунави, послеупоминания о прославлении ангела смерти под именем Азраиля, пишет: «яне встретил этого имени в имеющихся сведениях».
Шейх Албании (да смилуется над ним Аллах) говорит относительновысказывания так: «мы верим в ангела смерти, уполномоченного забиратьдуши живущих во Вселенной». Далее он (да смилуется над ним Аллах)продолжал: «это то имя, которое встречается нам в Коране. Что жекасается имени Азраиля, широко распространенного среди людей, то нетоснования этому, и восходит оно к иудаизму».
Шейх ибн Усеймин пишет: «(ангел смерти) известен под именем(Азраиль), что, однако, является недостоверным. Встречается это имялишь в произведениях евреев. И мы не обязаны верить в это. Мы лишьназываем «уполномоченного забиранием душ» так, как называл его Аллах(Всемогущ Он и Велик): «Скажи: «Ангел смерти, которому вы поручены, упокоит вас, а затем вы будете возвращены к своему Господу».(32:11)»
«Фетвы ибн Усеймина», 3/161
