Выбирает себе праведную подругу и общество благочестивых женщин

Для того, чтобы достичь такого высокогоуровня развития, она выбирает в себе подруги, набожную, благочестивую идобродетельную подругу, к которой испытывает чувства искреннейсимпатии, дружбы. Она искренняя в своих советах, не обманывает вделовых отношениях. Благочестивая подруга оказывает очень большоевлияние на развитие таких качеств у мусульманки, как прямота,правдивость и честность, умение ценить доброе. Чаще всего подруга оченьпохожа на нее по характеру, натуре и нраву:

Не спрашивай о человеке,

А спроси, с кем он дружит.

Каждый друг тому,

С кем дружит, подражает...

Поэтому надо дружить с хорошими и избегать дурных.

Когда будешь среди людей,

Дружи с лучшими из них.

Не дружи с худшими,

погибнешь с худшими.

Мусульманская женщина стремитсяприсутствовать на встречах, где ведется разговор об исламе и еговеличии, о его огромной роли в формировании индивидуума, строительствесемьи и общества. Участницы таких встреч еще больше убеждаются вмогуществе Великого Аллаха и Его щедрой милости, обещают друг другустрого соблюдать Его повеления и предписания и избегать того, что Онзапрещает. Такие встречи и беседы очищают душу и возвышают духовноеначало и делают смиренной плоть. Человек при этом совершенствуется какличность.

В связи с этим напомним, что Абдалла бен Рауваха встретил по дороге одного из сподвижников посланника Аллаха и сказал ему: «Пойдем, посидим час, посвятим его вере в нашего Господа». Об этом стало известно пророку и он сказал: «Милосердствует Аллах над Ибн Рауваха. Поистине, он любитучаствовать в таких встречах, которыми гордятся ангелы».

Праведный халиф Омар аль-Фарук, даниспошлет Аллах на него Свою благодать, отрывался иногда отобязанностей по руководству халифатом и бремени власти, брал за рукуодного человека или двух человек и говорил: «Давай вместе увеличимся верой» и они совершали эикр - ритуальное упоминание имени Аллаха, Всемогущ Он и Всеславен.

Омар, да ниспошлет Аллах на него Своеблаговоление, был набожным и добродетельным, строго соблюдал культовыеправила поведения. Поэтому он испытывал потребность, время от времени всамовыражении в этом отношении. Несмотря на занятость выполнением своихобязанностей, он всячески стремился выделить час времени с тем, чтобыочистить душу, успокоить сердце, добиться самовыражения в чисторелигиозном плане.

Точно так же поступал Муаз бен Джабаль . Он говорил своим сподвижникам на марше: «Давайте сядем. Час проведем в наслаждении нашей верой в Аллаха».

Да, на мусульманине лежитответственность за постоянное укрепление своего духовного начала,очищение души, за постоянное ее возвышение, за недопущение ее падениявниз:

«Клянусь душою и Тем, ктообразовал ее, вдохнул в нее ее нечестие и ее благочестие. Достигнетжелаемого тот, кто очистит ее. Обманется в надеждах тот, кто ее утаил».

Из этого явствует, что от мусульманки требуется выбирать своих подруг. Надо выбирать так, чтобы это

возвышало и очищало душу, способствовало успеху в делах: «Держисьвсегда тех, кто взывает к своему Господу утром и вечером, стремясьснискать Его, не отвращай от них своих очей, стремясь к красоте дольнейжизни, не повинуйся тому, чье сердце Мы сделали беспечным в упоминанииНашего имени, кто следует своему желанию и чьи дела опрометчивы».

Часто повторяет призывы к Аллаху

Мусульманке необходимо постоянноукреплять свое духовное начало и привязывать свое сердце к Аллаху. Дляэтого ей нужно знать наизусть некоторые изречения пророка и всегда их помнить, при всяком действии, по поводу которогоустановлено наличие соответствующего призыва. Сохранилось много такихзамечательных изречений по случаю какого-либо действия, совершаемогоим. Например, что следует произнести при выходе из дома или входе вдом, приступая к еде или закончив прием пищи. Соответствующие выраженияобращения ко Всевышнему есть у него и на другие случаи жизни, например,при надевании новой одежды, при подготовке ко сну и при просыпании,когда провожает отъезжающего и когда его встречает... Посланник Аллаха,да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, послучаю выполнения почти каждого действия или дела произносилсоответствующую молитву, обращенный к Аллаху, о благословении егоустремления и усилия. Он хотел этим, чтобы Всевышний уберег его отошибки или промаха, внушил ему благоразумие и уберег от зла. Такихизречений, ставших поистине крылатыми, очень много в сборниках хадисов.Доподлинно установлено, что они исходят от самого посланника Аллаха . Благородный посланник учил своих сподвижников этим молитвам, настойчиво советовал им часто повторять их в соответствующих случаях.

Мусульманка, всячески стремящаяся кразвитию своего духовного начала, старательно заучивает как можнобольше этих замечательных крылатых изречений, подражая посланнику и его благочестивым сподвижникам. Она часто повторяет их по нужномуповоду. Благодаря этому ее душа и разум самым тесным образом связаны сАллахом, душа ее очищается, чувства становятся более обостренными итонкими, возрастает и усиливается ее вера во Всевышнего.

Для современной мусульманской женщиныочень важно использовать это духовное наследие в той же мере, как этимпользовались предыдущие поколения. Оно возвышает, очищает и закаливаетдушу, оберегает ее от тех соблазнов и искушений, которых так много внаше время. Во многих обществах, которые уклонились от праведного,истинного пути, указанного Аллахом, негативные явления погубилиженщину, привели ее к адскому огню, как указал на это благородныйпосланник, говоря: «Я посмотрел сверху на адский огонь и увидел, что большинство находящихся там - женщины». Сознательная мусульманская женщина, руководствующаяся установлениями Аллаха, проявляет рассудительность при выборе пути, множит добрые дела.