26. Умеренность в еде, питье и расходах
а) Передают со слов Му‘аза бин Джабаля, дабудет доволен им Аллах, что, посылая его в Йемен, посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Ни в коем случае не позволяйсебе погрязнуть в роскоши, ибо, поистине, рабы Аллаха не принадлежат к числуроскошествующих».[1]
б) Сообщается, что Абу Хурайра, да будетдоволен им Аллах, сказал: «Вплоть до самой смерти Мухаммада, да благословит егоАллах и да приветствует, (члены) его семьи (никогда) не ели досыта в течениетрёх дней подряд».[2]
в) Сообщается, что ‘Аиша, жена пророка, даблагословит его Аллах и да приветствует, сказала: «До самой своей смертипосланник Аллаха,
даблагословит его Аллах и да приветствует, никогда не ел досыта хлеба с оливковыммаслом дважды в течение одного дня».[3]
г) Передают со слов Джабира бин‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и да приветствует, сказал ему: «Одно ложе предназначено для самого человека, второе для его жены, третье – для гостя, а четвёртое– для шайтана».[4]
д) Передают со слов ‘Амра бин Шу‘айба, чтоего отец передал, что его дед[5],да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха , да благословит его Аллахи да приветствует, сказал: “Ешьте, подавайте милостыню и одевайтесь, непредаваясь излишествам и не скупясь”».[6]
е) Сообщается, что аль-Микдам бинМа‘дикариб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха,да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “(Никогда) не наполнялчеловек сосуда, худшего, чем его собственное чрево! Достаточно сыну Адама(нескольких) кусочков пищи, благодаря которым он сможет поддерживать свои силы,а если уж неизбежно (для него есть больше, пусть) треть (его желудка будет) дляеды, треть - для питья, а ещё треть (останется пустой) для (лёгкости) дыхания”».[7]
ж) Сообщается, что ‘Амр бин ‘Ауф аль-Ансари, да будет доволен имАллах, являвшийся союзником (племени) бану ‘амир бин лу’айй и принимавшийучастие в битве при Бадре, сказал: «(В своё время) посланник Аллаха, да благословитего Аллах и да приветствует, отправил Абу ‘Убайду бин аль-Джарраха в Бахрейн[8],чтобы он привёз подушную подать(, собранную с жителей этой области), ипосланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, заключил мир сжителями Бахрейна, назначив управлять ими аль-‘Аля бин аль-Хадрами. (Когда) Абу‘Убайда привёз деньги из Бахрейна, а ансары узнали о его приезде, они явилисьна утреннюю молитву вместе с пророком, да благословит его Аллах и даприветствует. После того как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и даприветствует, провёл с (ансарами) эту молитву, они подошли к нему, (показываясвоим видом, что хотят о чём-то спросить,) он же, увидев их, улыбнулся исказал: “Я думаю, вы услышали о том, что Абу ‘Убайда что-то привёз”. Онисказали: “Да, о посланник Аллаха!” - (пророк же, да благословит его Аллах и даприветствует,) сказал: “Тогда радуйтесь и надейтесь на то, что порадует вас!(Однако,) клянусь Аллахом, я боюсь для вас не бедности, а того, что достанутсявам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете высоперничать друг с другом из-за этого, как соперничали (жившие до вас), и этопогубит вас, как погубило их!”»[9]
[1] ‘‘Муснад’’ имама Ахмада (21600, 21613).
[2] ‘‘Сахих’’ аль-Бухари, ‘‘Книга о еде’’;‘‘Сахих’’ Муслима, ‘‘Книга отречения от мира и смягчения сердец’’.
[3] ‘‘Сахих’’ Муслима, ‘‘Книга отречения от мираи смягчения сердец’’.
[4] ‘‘Сахих’’ Муслима, ‘‘Книга об одежде и украшениях’’.
[5] Имеется в виду дед отца ‘Амра бин Шу‘айба,которым являлся ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен им Аллах.
[6] ‘‘Сунан’’ ан-Наса’и, ‘‘Книга закята’’;‘‘Сунан’’ Ибн Маджи, ‘‘Книга об одежде’’; ‘‘Муснад’’ имама Ахмада (6656).
[7] ‘‘Сунан’’ ат-Тирмизи, ‘‘Книга отречения отмира и смягчения сердец’’; ‘‘Сунан’’ Ибн Маджи, ‘‘Книга о еде’’.
[8] Имеется в виду не остров, а область наАравийском побережье Персидского залива.
[9] ‘‘Сахих’’ аль-Бухари, ‘‘Книга военныхпоходов’’; ‘‘Сахих’’ Муслима, ‘‘Книга отречения от мира и смягчения сердец’’.
