Суждение о переносе праздничной молитвы на второй день

В.: Разрешаетсяли переносить праздничную молитву со дня ночи видения полумесяца месяца шаввальна следующий день с тем, чтобы все мусульманские рабочие и служащие на заводахи офисах смогли успеть взять отпуск для проведения праздника у своегоначальства? Дело в том, что заранее день праздника им точно неизвестен ипоэтому им трудно заранее сообщить руководству в какой именно день они желаютвзять отпуск.

           

О.:Молитва, совершаемая в дни обоих праздников, является религиозным предписанием,не обязательным абсолютно для всех без исключения, и если её совершаетдостаточно большое количество людей, то для остальных неучастие в молитве небудет грехом. Учитывая, что исламские центры устраивают праздничную молитву наосновании наблюдения за появлением полумесяца во всех арабских странах в целом,и в Королевстве Саудовская Аравия в частности, то это обстоятельствоосвобождает от данного необязательного предписания тех людей, которые неприсутствовали на ней. Не разрешается переносить совершение праздничной молитвына второй или третий день месяца шавваль только для того, чтобы на ней моглиприсутствовать все мусульмане, например, Лондона, так как это станетрасхождением с тем, что делали сподвижники Пророка и те, кто были после них. Инам неизвестен ни один учёный, который бы допускал такой перенос. Да, переносмолитвы на следующий день допускается только в том случае, когда людям сталоизвестно о наступлении праздника только после захода солнца. И да благословитАллах нашего Пророка Мухаммеда, его род, его сподвижников, и да приветствует.

                                                                                    Постоянныйкомитет