[color= rgb(255, 20, 147);][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]253. Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. Среди них были такие, с которыми говорил Аллах, а некоторых из них Аллах возвысил до степеней. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и поддержали его Святым Духом (Джибрилем). Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними поколения не сражались бы друг с другом после того, как к ним явились ясные знамения. Однако они разошлись во мнениях , одни из них уверовали, а другие не уверовали. Если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, но Аллах вершит то, что пожелает.[/color][/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][color= rgb(255, 20, 147); font-family: Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl]?????? ????????? ?????????? ?????????? ????? ?????? ???????? ???? ??????? ?????? ???????? ?????????? ????????? ?????????? ?????? ????? ???????? ????????????? ?????????????? ??????? ????????? ?????? ???? ?????? ??? ????????? ????????? ??? ????????? ???? ?????? ??? ?????????? ????????????? ????????? ???????????? ????????? ????? ????? ????????? ???? ?????? ?????? ???? ?????? ??? ???????????? ?????????? ?????? ???????? ??? ???????[/color][/color]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Творец сообщил о том, что одни посланники превосходили других благодаря славным качествам и прекрасным особенностям, которыми их одарил Аллах. Они обладали совершенной верой, твердой убежденностью, возвышенной нравственностью, прекрасными манерами, призывали людей к Аллаху, обучали их полезным знаниям и приносили им всестороннюю пользу. Одних из них Аллах сделал своими возлюбленными, других почтил разговором без посредников, а третьих возвысил над остальными творениями. Божьи посланники достигли таких высот, взойти на которые не удастся ни одному другому творению.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Аллах особо упомянул об Исе, сыне Марьям. Ясные знамения свидетельствовали о том, что он действительно был Божьим рабом и посланником, и подтверждали правдивость всего, что он проповедовал. Аллах позволил ему исцелять слепых и прокаженных, оживлять мертвых и разговаривать с людьми, будучи еще грудным младенцем в колыбели. Аллах также поддержал его святым духом, т.е. духом веры. Духовность святого пророка превосходила духовность остальных творений, благодаря чему он ощущал дополнительную поддержку и силу.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"] Безусловно, каждый правоверный ощущает духовную поддержку в зависимости от своей веры, поскольку [color= rgb(255, 20, 147);]Всевышний Аллах сказал: [/color][/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][color= rgb(255, 20, 147); font-family: Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl]??? ?????? ??????? ??????????? ????????? ??????????? ???????? ??????????? ???? ?????? ??????? ??????????? ?????? ??????? ????????? ???? ???????????? ???? ????????????? ???? ????????????? ?????????? ?????? ??? ??????????? ??????????? ???????????? ??????? ??????? ?????????????? ???????? ??????? ??? ????????? ???????????? ?????????? ?????? ?????? ??????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ?????? ??????? ????? ????? ?????? ??????? ???? ?????????????? [/color][/color]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"][color= rgb(255, 20, 147);]«Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него» (58:22). [/color]Однако поддержка, оказанная пророку Исе, превосходила поддержку, которую Аллах оказывает остальным правоверным, и поэтому Аллах упомянул о ней отдельно.[/font][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Существует мнение, что под святым духом подразумевается ангел Джибрил, посредством которого Аллах помогал и поддерживал пророка Ису, однако первое толкование является наиболее достоверным.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]После упоминания о совершенных качествах посланников и дарованных им преимуществах и особенностях Всевышний Аллах сообщил о том, что все они исповедовали одну религию и призывали к одному вероисповеданию. Это обстоятельство обязывало все народы признать Божьих посланников и подчиниться им совершенным образом, приняв во внимание дарованные им удивительные знамения, каждого из которых достаточно для того, чтобы человек обратился в правую веру. Однако большинство людей предпочло уклониться от прямого пути, и поэтому между народами земли возникли разногласия и противоречия.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Одни народы уверовали, а другие предпочли остаться неверующими. Эти разногласия заканчивались войнами, которые только усугубляли существующие противоречия и усиливали взаимную вражду. Но если бы Аллах пожелал, то собрал бы их вместе на прямом пути и уберег бы их от разногласий, и если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы друг с другом, даже несмотря на противоречия, которые подталкивали их к войне и кровопролитию. Однако божественная мудрость требовала, чтобы события шли таким чередом и зависели от человеческих поступков.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Этот аят является величайшим свидетельством того, что Всевышний Аллах властен над любыми причинами. Он может сохранить эти причины действующими и может помешать им повлиять на развитие событий. Все это происходит по Его желанию и в полном соответствии с божественной мудростью. Он творит, что пожелает, и ничто не способно помешать или воспротивиться Его непреложной воле.[/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]254. О те, которые уверовали! Делайте пожертвования из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверующие являются беззаконниками.[/color][/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][color= rgb(255, 20, 147); font-family: Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl]??? ???????? ????????? ???????? ?????????? ?????? ???????????? ???? ?????? ??? ???????? ?????? ???? ?????? ????? ????? ??????? ????? ????????? ??????????????? ???? ?????????????[/color][/color]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Аллах призвал верующих делать пожертвования и расходовать свое имущество на всевозможные благие цели. Это откровение имеет самый широкий смысл, потому что в нем опущено управляемое слово. Аллах напомнил Своим рабам о милости, которую Он оказал им, когда одарил их пропитанием и всевозможными благами и повелел раздавать в качестве пожертвования лишь часть этих щедрот, о чем свидетельствует арабский предлог "мин". Эти обстоятельства непременно должны вдохновлять людей на пожертвования.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Еще одним обстоятельством, которое побуждает людей расходовать свое имущество на благие цели, является откровение о том, что все пожертвования сохранятся у Аллаха до того дня, когда ни торговля, ни любые другие сделки, ни пожертвования, ни ходатайства уже не принесут человеку никакой пользы, когда каждый человек будет говорить: "Лучше бы я предварил благие дела для этой моей жизни!" В тот день ничто не сможет помочь человеку, кроме богоугодных поступков и веры в Аллаха. В тот день ни богатство, ни сыновья не принесут пользу никому, кроме тех, кто предстанет перед Аллахом с непорочным сердцем.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"][color= rgb(255, 20, 147);]Всевышний сказал: [/color][/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][color= rgb(255, 20, 147); font-family: Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl]????? ????????????? ????? ???????????? ????????? ????????????? ???????? ??????? ?????? ???? ????? ???????? ???????? ???????????? ?????? ?????? ????????? ????? ???????? ?????? ??? ???????????? ????????[/color][/color]
[color= rgb(255, 20, 147);][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"] «Ни ваше богатство, ни ваши дети не приближают вас к Нам, если только вы не уверовали и не поступаете праведно. Для таких людей будет приумножено воздаяние за то, что они совершили, и они будут пребывать в горницах, находясь в безопасности» [/color][font=" Palatino Linotype;"] (34:37);[/font][/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][color= rgb(255, 20, 147); font-family: Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl]????? ??????? ???????? ??????? ??????? ??????? ??? ???????? ????????? ?????????? ?????????? ??????????? ????? ????????? ?????? ????????? ????????? ????????? ???????????? ?????? ??? ???? ????????? ??????? ?????????? ??????????? ??? ????????? ???? ?????????? ?????? ??? ????????? ?????? ???????? ?????????? ??????????? ??? ????????? ??????????? ??? ?????? ??????? ?????????? ???????????? ??? ??????? ??????? ??????????? ??? ????????? ?????? ??????????? ?????????? ??????? ?????????? ???????????? ??????? ??????? ??????? ????? ??????????? ???????????? ????? ?????? ????????? ????? ??????? ???? ??????? ?????????? ??????? ??????????????? ??????? ????? ??????? ??????? ????????[/color][/color]
[color= rgb(255, 20, 147);][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"] «Какое бы добро вы ни приготовили для себя заранее, вы найдете его у Аллаха в виде лучшего и большего вознаграждения» (73:20).[/color][/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Затем Аллах возвестил о том, что неверующие являются самыми настоящими беззаконниками. Аллах сотворил их для поклонения Господу, одарил их пропитанием и благополучием, дабы они использовали эти блага для совершения богоугодных поступков, однако они уклонились от того, ради чего они были сотворены, и стали обожествлять наряду с Аллахом идолов, божественность которых Аллах не подтверждал никакими доказательствами. Они воспользовались щедротами Аллаха для того, чтобы исповедовать неверие, совершать тяжкие грехи и ослушаться своего Создателя. В их поступках не осталось места для справедливости, и поэтому только таких людей можно назвать самыми настоящими беззаконниками.[/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]255. Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий.[/color][/font]
[color= rgb(255, 20, 147);][color= rgb(255, 20, 147); font-family: Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl]?????? ??? ??????? ?????? ???? ???????? ??????????? ??? ?????????? ?????? ????? ?????? ????? ??? ??? ????????????? ????? ??? ???????? ??? ??? ??????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ???????? ??? ?????? ??????????? ????? ?????????? ????? ?????????? ???????? ????? ???????? ?????? ????? ???? ?????? ??????????? ????????????? ?????????? ????? ????????? ??????????? ?????? ?????????? ??????????[/color][/color]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Пророк Мухаммад сообщил, что этот аят является самым великим кораническим аятом, потому что содержит в себе свидетельства единобожия, а также величия и безграничности качеств Всевышнего Создателя.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Аллах объединяет в себе все божественные качества и является единственным, кто заслуживает обожествления и поклонения, тогда как обожествление других существ и поклонение им является лживым и бесполезным. Одним из прекрасных имен Аллаха является имя Живой, которое означает, что Аллах объединяет в себе самые прекрасные признаки жизни, среди которых можно назвать слух, зрение, могущество, волю и другие качества, связанные с божественной сущностью. Другим прекрасным именем Аллаха является имя Поддерживающий жизнь, которое означает, что Аллах совершает самые совершенные деяния. Аллах является самодостаточным властелином, который не нуждается в своих творениях, но создает эти творения, способствует их существованию и обеспечивает их всем необходимым. Совершенная жизнь и самодостаточность Аллаха проявляются в том, что Его никогда не одолевают ни дремота, ни сон. Эти явления свойственны творениям, которым присущи усталость, слабость и бессилие, однако они совершенно чужды Аллаху, обладающему величием, могуществом и великолепием.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Аллах также сообщил, что Ему принадлежит власть над небесами и землей. Все творения являются рабами Аллаха, и никто из них не способен избавиться от этой зависимости.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Всевышний также сказал: [/font]
[font=" Palatino Linotype;"] ??? ????? ??? ??? ????????????? ??????????? ?????? ???? ??????????? ??????? [/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]«Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (19:93). Аллах владеет всеми своими рабами и обладает властью, могуществом, величием и другими качествами властелина и правителя. Совершенство власти Аллаха проявляется в том, что никто не способен ходатайствовать перед Ним без Его позволения. Все славные творения и заступники являются Его рабами и не могут заступиться за других до тех пор, пока Аллах не позволит им сделать этого. Всевышний по этому поводу сказал: [/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"][font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl"] ??? ???????? ???????????? ???????? ????? ?????? ????????????? ??????????? ????? ???????? ??????????? [/font]
[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]«Скажи: «Аллаху принадлежит заступничество целиком. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и к Нему вы будете возвращены» (39:44). Аллах позволяет ходатайствовать только за тех, кем Он остался доволен, а доволен Всевышний Аллах только теми, кто исповедует единобожие и следует путем Его посланников, и если человек не обладает этими качествами, то для него нет никакой доли в заступничестве.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Затем Аллах поведал о своем безграничном и всеобъемлющем знании, благодаря которому Аллаху известно обо всем, что ожидает творения в будущем, каким бы далеким оно не представлялось, и обо всем, что произошло с творениями в прошлом, каким бы далеким оно не было. Ничто нельзя утаить от Аллаха, которому известно, что украдкой подсматривают взоры и что сокрыто в сердцах. Что же касается творений, то они способны постичь из недр божественного знания только то, что пожелает Аллах. Он научил их религиозным предписаниям и вселенским законам, однако эти познания являются всего лишь крошечной частицей, которая буквально исчезает в океане божественного знания великого Творца. Именно поэтому посланники и ангелы, которые лучше всех остальных творений осведомлены об Аллахе, говорили: [/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl"]???????? ??????????? ??? ?????? ????? ?????? ??? ???????????? ??????? ????? ?????????? ??????????[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"] «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый» (2:32).[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Затем Аллах возвестил о своем могуществе и величии, свидетельством которого является трон, объемлющий небеса и землю. Аллах оберегает небеса и землю, а также населяющие их творения, благодаря установленному вселенскому порядку и определенным законам, по которым живут творения. Однако это совершенно не обременяет Аллаха, поскольку Его могущество совершенно, Его власть безгранична, а Его предписания преисполнены мудрости.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Одним из прекрасных имен Аллаха является имя Высокий. Его божественная сущность находится над творениями, Его качества преисполнены величия, Его могуществу покорны все создания и существа, Ему подвластны и послушны все рабы. Еще одним прекрасным именем Аллаха является имя Великий. Он объединяет в себе все качества величия, почета, великолепия и славы, благодаря чему сердца проникаются к Нему любовью, а души начинают почитать Его. Обладающие истинным знанием прекрасно знают, что величие любого творения, пусть даже самого прославленного и великого, является ничтожным по сравнению с величием высокого и великого Господа.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Смысл этого аята действительно является славным и восхитительным, и обсуждаемый нами аят заслуживает называться самым великим кораническим аятом, и если человек читает его, размышляя над его значением и осознавая его смысл, то его сердце наполняется убежденностью, знанием и верой, а сам человек благодаря этому оберегается от злых происков сатаны.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]256. Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl"]??? ????????? ??? ???????? ??? ?????????? ????????? ???? ???????? ?????? ???????? ????????????? ????????? ???????? ?????? ??????????? ????????????? ??????????? ??? ????????? ????? ???????? ??????? ???????[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Это откровение подчеркивает совершенство исламской религии, которая благодаря своим безупречным доказательствам и ясным знамениям является религией разума и знаний, религией непорочного подсознания и мудрости, религией праведности и наставления, религией истины и верного руководства. Благодаря своему совершенству и полному соответствию человеческому подсознанию, исламская религия не нуждается в принуждении. Прибегнуть к принуждению можно в тех делах, к которым человеческие сердца испытывают отвращение, которые противоречат истине и не подтверждаются очевидными доводами и знамениями. Что же касается мусульманской веры, то отвергают ее только упорствующие беззаконники, ведь если разница между прямым путем и заблуждением совершенно очевидна, то никто не сможет привести убедительное оправдание своему выбору, если он отвергнет прямой путь и откажется повиноваться истине.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Следует отметить, что это откровение никоим образом не противоречит многочисленным аятам, которые обязывают мусульман вести священную войну, потому что Аллах повелел вести джихад для того, чтобы люди поклонялись одному Аллаху и чтобы мусульмане могли дать отпор бесчинствующим противникам религии.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Мусульмане единодушны в том, что джихад можно вести за любым правителем, даже если он является грешником, и что вести джихад словом и делом является обязанность мусульман во все времена.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Некоторые богословы считали, что этот аят противоречит откровениям, повелевающим вести священную войну, и называли обсуждаемый нами аят аннулированным, однако это мнение является слабым и ошибочным, что становится ясно каждому, кто призадумается над истинным смыслом этого прекрасного аята, о котором мы уже упомянули.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Затем Аллах упомянул о том, что все люди делятся на две группы. В одну группу входят верующие, которые уверовали в единого Аллаха, у которого нет сотоварищей, и отвергли всех ложных богов. Арабское слово "тагут" ("идол") здесь означает многобожие и все, что противоречит вере в Аллаха. Если человек обладает качествами этих верующих, то он ухватился за надежную рукоять, которая никогда не сломается, исповедует истинную религию и следует прямым путем, который приведет его к Аллаху и обители Божьей милости.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]О другой группе людей можно судить по выводам из обсуждаемого нами аята, ведь если человек отказывается уверовать в Аллаха, отдает предпочтение неверию и поклоняется ложным богам, то он обрекает себя на вечную погибель и бесконечное наказание.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Среди прекрасных имен Аллаха – Слышащий и Знающий. Он слышит голоса всех творений, которые обращаются к Нему на самых различных языках со всевозможными просьбами. Он слышит, как молящиеся рабы взывают к Нему и смиряются перед Ним. Он ведает о том, что скрывается в сердцах, знает о самых сокровенных помыслах и воздает каждому человеку за его намерения и деяния, о которых Ему доподлинно известно.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]257. Аллах – Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl"]?????? ??????? ????????? ???????? ??????????? ????? ???????????? ????? ????????? ??????????? ????????? ??????????????? ??????????? ?????????????? ????? ???????? ????? ???????????? ??????????? ????????? ???????? ???? ?????? ??????????[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Этот аят связан с предыдущим аятом и является его следствием. Всевышний сообщил, что Он является покровителем верующих, которые уверовали и подтвердили свою веру, выполняя ее обязательные требования и остерегаясь всего, что несовместимо с ней. Аллах оказывает им особое покровительство, заботится о них и выводит их из мрака неверия, ослушания, беспечности и пренебрежения истиной к свету знаний, убежденности, веры, повиновения и совершенного стремления ко Всемогущему Господу. Аллах освещает сердца таких людей светом откровения и веры, облегчает им путь ко всему легкому и отдаляет их от всего тяжелого. В отличие от них, неверующие отвернулись от своего Всевышнего Покровителя, и поэтому Аллах сделал их покровителями тех, кого они пожелали видеть своими покровителями. Аллах лишил их своей поддержки поставил их в зависимость от их покровителей, не способных принести пользу или причинить вред. Эти покровители ввели их в заблуждение, обрекли их на несчастье, лишили их полезного знания, удержали их от праведных деяний, лишили их счастья и обрекли на вечные страдания в адском пламени. Господи, наставь нас на прямой путь в числе тех, кого Ты наставил на прямой путь![/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]258. Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом (Авраамом) (Авраам) сказал ему: «Мой Господь – Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.[/font][font=" Palatino Linotype;"] относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим [/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl"]?????? ???? ????? ??????? ?????? ???????????? ??? ??????? ???? ?????? ?????? ????????? ???? ????? ???????????? ??????? ??????? ???????? ????????? ????? ????? ???????? ????????? ????? ???????????? ??????? ?????? ??????? ??????????? ???? ??????????? ?????? ????? ???? ??????????? ???????? ??????? ?????? ???????? ??? ??????? ????????? ?????????????[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Аллах рассказал нам истории некоторых предыдущих пророков, которые разъясняют истину и содержат различные доказательства истинности единобожия. В этой коранической истории Всевышний сообщил о том, как Его возлюбленный посланник Ибрахим препирался с деспотичным правителем Вавилонии Нимрудом, который отрицал существование Господа миров и оспаривал очевидную истину, в которой просто невозможно усомниться. Факт сотворения и управления вселенной одним Аллахом является очевидным и бесспорным, однако деспотичный правитель был настолько обольщен своей властью, что отрицал эту истину и даже стал препираться по этому поводу с великим посланником Аллаха Ибрахимом, которого Аллах одарил знаниями и убежденностью, которых не был удостоен ни один другой Божий посланник, кроме Пророка Мухаммада.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Отстаивая свою точку зрения, Ибрахим заявил, что Аллах является единственным, кто создает творения и управляет вселенной, дарует жизнь и посылает смерть. Он упомянул о жизни и смерти, потому что они являются самыми яркими проявлениями власти Аллаха над творениями. Однако тиран самодовольно заявил, что он также дарует жизнь и смерть. Он имел в виду, что может казнить и помиловать, кого пожелает, хотя совершенно ясно, что посредством таких доводов он лишь пытался ввести людей в заблуждение и уклониться от поставленной перед ним проблемы. А суть этой проблемы заключалась в том, что Всевышний Аллах является единственным, кто создает живое из небытия и превращает живое в мертвое, кто умерщвляет Своих рабов и животных, когда истекает их жизненный срок, посредством созданных для этого причин или безо всякой причины.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Когда Ибрахим увидел, что тиран пускает пыль в глаза и провозглашает ложь, которая может пользоваться спросом среди невежественного народа, он решил представить ему довод, с которым тиран будет вынужден согласиться. Он заявил, что Аллах заставляет солнце восходить на востоке, и если заявления Нимруда действительно правдивы, то пусть он заставит солнце взойти на западе. Эти слова обескуражили тирана, замолчать его замолчать и развеяли сомнения, которые он пытался посеять. Возлюбленный Аллаха Ибрахим не перешел ко второму доводу, отказавшись от первого. Посредством своего второго довода он пытался окончательно убедить Нимруда, опровергнув его доводы и приведя аргумент, который невозможно исказить или перефразировать.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Священные предания, логические аргументы и человеческое подсознание – эти доводы и аргументы свидетельствуют об истинности единобожия и подтверждают тот факт, что Аллах один сотворил вселенную и управляет своими творениями. Они также свидетельствуют о том, что только Аллах, обладающий перечисленными выше качествами, заслуживает поклонения. Все пророки и посланники единодушно проповедовали этот важный принцип, отрицать который осмеливаются только упрямцы и надменные гордецы, подобные деспотичному Нимруду, и это также свидетельствует о справедливости единобожия.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]259. Или над тем, кто проходил мимо селения, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах воскресит это после того, как все это умерло?» Аллах умертвил его на сто лет, а затем оживил и сказал: «Сколько ты пробыл здесь ?» Он сказал: «Я пробыл день или часть дня». Он сказал: «Нет, ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду: они даже не изменились. И посмотри на своего осла. Мы непременно сделаем тебя знамением для людей. Посмотри же, как Мы соберем кости, а затем покроем их мясом». Когда это было показано ему, он сказал: «Я знаю, что Аллах способен на всякую вещь».[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;" dir="rtl"]???? ????????? ????? ????? ???????? ?????? ????????? ????? ?????????? ????? ??????? ???????? ???????? ?????? ?????? ????????? ??????????? ?????? ?????? ????? ????? ???????? ????? ???? ???????? ????? ???????? ??????? ???? ?????? ?????? ????? ??? ????????? ?????? ????? ???????? ????? ????????? ??????????? ???? ??????????? ???????? ????? ????????? ?????????????? ????? ?????????? ???????? ????? ????????? ?????? ?????????? ????? ?????????? ??????? ???????? ????????? ???? ????? ???????? ????? ?????? ????? ????? ?????? ???????[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]В этом и последующем аятах упомянуты два великих знамения, которые свидетельствуют об истинности воскрешения и воздаяния и которые можно познать чувствами как при жизни на земле, так и после смерти. Одно из этих чудес произошло с человеком, который, согласно наиболее достоверному мнению, которое опирается на обсуждаемое нами откровение, усомнился в истинности воскрешения. А второе чудо произошло с возлюбленным Аллаха Ибрахимом, доказавшим истинность единобожия в истории, которая была описана в предыдущем аяте.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Некий мужчина проходил мимо поселения, которое было разрушено до основания. Его жители были мертвы, а строения и жилища разорены и разрушены. Мужчина усомнился в том, что Аллах сможет воскресить жителей этого селения после всего, что произошло с ними, и сказал: "Неужели Аллах воскресит этих людей после того, как они померли? Их воскрешение также невероятно, как и воскрешение всех остальных людей!" Такие мысли возникли в его душе в тот момент, однако Аллах смилостивился над этим человеком и остальными людьми. Господь умертвил его на сто лет и умертвил осла, который находился рядом с ним, а его еду и питье сохранил нетронутыми, благодаря чему они не испортились, несмотря на прошествие долгих лет. Спустя сто лет Аллах воскресил его и спросил: "Сколько времени ты проспал?" Он ответил: "Я проспал день или часть дня!" Его ответ опирался на его предположение, и тогда Аллах сказал ему: [/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"] "Ты проспал целых сто лет!" Очевидно, этот разговор происходил между воскрешенным человеком и одним из Божьих пророков.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Божья милость по отношению к этому человеку и остальным людям была настолько совершенной, что он воочию узрел удивительное знамение, которое убедило его в том, что Аллах воскресил его после того, как он скончался. Он увидел, что его продукты и питье не изменились, несмотря на прошествие долгих лет, и убедился в могуществе своего Господа. Продукты питания и напитки быстро изменяют свои качества, особенно, если речь идет о фруктах и фруктовых соках, поскольку именно этого мнения придерживались толкователи Корана, однако Всемогущий Аллах сохранил их неизмененными на протяжении целых ста лет. Он также увидел, что труп его осла сгнил и разложился, после чего от него остались одни истлевшие кости. А затем Аллах собрал и соединил друг с другом кости, которые уже успели превратиться в прах, покрыл их мясом и вернул его осла к жизни. Он узрел истину собственными глазами и уже не испытывал никаких сомнений. Он просто воскликнул: "Я твердо знаю, что Аллах властен над всем сущим!" Он признал безграничное могущество Аллаха и стал знамением для многих людей, которые знали о его гибели и гибели его осла, прекрасно помнили его историю и смогли воочию узреть одно из величайших чудес. Таково самое достоверное мнение относительно этого человека.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Однако многие толкователи Корана считали, что в этом аяте говорится об одном из святых угодников или даже Божьих пророков. Некоторые из них утверждали, что речь идет об Узейре, но существуют и другие мнения. Согласно этим толкованиям, проходя мимо разрушенного поселения, этот праведник сказал: "Как Аллах вернет к жизни это поселение после того, как оно разорено и разрушено?" Тогда Аллах умертвил его на сто лет для того, чтобы показать ему, как люди вернутся в это разрушенное поселение. В течение этого срока люди действительно полностью заселили это поселение, и на месте разрушенных жилищ появился многолюдный поселок.[/font]
[font=" Palatino Linotype; font-size: 12pt;"]Следует отметить, что текст и смысл обсуждаемого нами откровения не свидетельствуют в пользу такого толкования. Какое знамение можно усмотреть в том, что разрушенные поселения возвращаются к прежней жизни? Подобные события происходят довольно часто, поскольку одни города и жилища разрушаются, тогда как другие возводятся заново. Настоящим великим знамением является именно воскрешение усопшего человека и его осла, а также сохранение его еды и питья в неизмененном виде в течение целых ста лет. Кроме того, Всевышний Аллах сообщил, что чудо было показано воскресшему человеку, из чего следует, что он убедился в совершенном могуществе Аллаха только после того, как воочию узрел удивительное знамение.[/font]