Сообщений в теме: 5

[Админка]

Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатух
БисмиЛлах...

О САМЫХ ЛУЧШИХ ЕГО, ДОСТОЙНОГО И ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО, СОЗДАНИЯХ

Аллах Славный и Всевышний также говорит о лучших Своих созданиях, которые поклонялись Ему:

«Благочестивые будут пить из чаши, смесь в которой с кафуром, с источником, откуда пьют рабы Аллаха, заставляя его литься течением». (Человек, 5 —6).

Он также сказал:

«А рабы Милостивого — те, которые ходят по Земле смиренно и, когда обращаются к ним с речью невежды [глупцы], говорят: “Мир [вам]!”». (Различение, 63).

Когда Иблис (Шайтан) сказал:

«Господь мой! За то, что Ты сбил меня, я украшу грешный путь на Земле для них [людей] и собью их всех, кроме избранных Тобою рабов Твоих». (Aль-Xиджp, 39—40),

Аллах Славный и Всевышний ответил на это:

«Поистине, рабы Мои — нет для тебя над ними власти, кроме тех, из заблудших, кто последовал за тобой». (Аль-Хиджр, 42).

книга :
Богопочитание Аллаха
Ибн Теймийа

[Админка]

ОБ АНГЕЛАХ — ПОЧИТАТЕЛЯХ АЛЛАХА

Так же, говоря об Ангелах — рабах Аллаха, Он, Достойный и Величественный, сказал:

«Они [люди] сказали: “Взял Милостивый для Себя сыновей [Ангелов]. Пречист Он! Да, это всего — рабы почтенные. Не опережают они Его в Слове, и по повелению Его они действуют. Знает Он, что было до них и что будет после них, и они не заступаются, кроме как за того, к кому Он благоволит, и они от страха пред Ним трепещут». ( Пророки, 26—28).

Он, Славный и Всевышний, также сказал:

«И говорят они: “Милостивый имеет сыновей. Поистине, вы совершили ужасную вещь. Небеса готовы распасться от этого, и земля разверзнуться, и горы пасть прахом оттого, что они приписали сыновей Милостивому. Но не подобает Милостивому брать Себе сыновей. Всякий, кто в Небесах и на Земле, приходит к Милостивому только как смиренный раб. Поистине, Он знает их количество и сосчитал счётом. И каждый из них придёт к Нему в день Воскресения». (Марйам, 88—95).

[Админка]

О ПРОРОКАХ — ПОЧИТАТЕЛЯХ АЛЛАХА

Об Исе (Иисусе), мир над ним, которому неверно приписывали то, что он был богом и сыном божества, Аллах Славный и Всевышний сказал:

«Он — только раб. Мы облагодетельствовали его и поставили его в пример сынам Исраила». (Украшения, 59).

О ПОКЛОНЕНИИ ПРОРОКА Да благословит его Аллах и приветствует С САМЫМИ ЛУЧШИМИ НАМЕРЕНИЯМИ

Вот почему Пророк Мухаммад Да благословит его Аллах и приветствует сказал в подлинном хадисе:

Не превозносите меня, как превозносили христиане Ису, сына Марйам. Я всего лишь раб Аллаха; поэтому говорите: “Абд Аллах [ раб Аллаха] ва расулуh [ и Его посланник2

Аллах Славный и Всевышний говорит о его Да благословит его Аллах и приветствует поклонении в его самых лучших состояниях; Он, Славный и Всевышний, говорил об аль-Исра (ночном путешествии, переносе):

«Хвала Тому, Кто перенёс ночью раба Своего из неприкосновенной [священной] мечети [в Мекке] в мечеть отдалённейшую [в Иерусалим], вокруг которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Поистине, Он — Всеслышащий, Всевидящий». (Перенёс ночью, 1).

2. Аль-Бухари рассказал об этом в своей книге «Аль-Джами( ас-Сахих».

[Админка]

ВЕРУЮЩИМ ДОСТАТОЧНО АЛЛАХА ДОСТОЙНОГО И ВЕЛИЧЕСТВЕННОГО

Только Аллаха Славного и Всевышнего достаточно верующим, как Он, Достойный и Величественный, Сам говорит:

«Те, которым говорили люди: “Поистине, люди [армия] собрались против вас, бойтесь их”, но это только увеличило веру в них. И они говорили: “Достаточно нам Аллаха, и Он — Лучший Защитник [для нас]“». (Семейство Имрана, 173).

Всевышний также сказал:

«О Пророк! Достаточно для тебя Аллаха и тех, кто последовал за тобой из верующих». (Добыча, 64).

Это означает: «для тебя [о Мухаммад] и для тех верующих, которые последовали за тобой, достаточно Аллаха Достойного и Величественного. Если кто-то понял так: «Для тебя [о Мухаммад] достаточно Аллаха и верующих, то это, несомненно, грубейшая ошибка. Мы объясняли это и в другой книге4

Всевышний Аллах также сказал:

«Разве Аллах не достаточен для Своего раба?» (Толпы, 36).

Это означает, что термин «раб» относится к тому, кто покорён Аллахом Достойным и Величественным так, что Он, Славный и Всевышний, усмиряет, управляет и руководит им.
4. См.: Сунну «Минхадж» Ибн Теймийи, том 4, стр. 55, 1-ое издание, где он опровергает тех, кто считает, что аят 64 в суре «Аль-Анфаль» («Добыча») был ниспослан в отношении Али Ибн Абу Талиба. Они утверждают, что Аллах Славный и Всевышний и Али достаточны для Мухаммада , да благословит его Аллах и приветствует, . Однако Ибн Теймийа ясно доказал, что в соответствии с Кораном и Сунной нужно считать, что только Аллаха Достойного и Величественного достаточно для Муxaммaдa, дa благословит его Аллах и приветствует, и для всех созданий, иначе не избежать куфра (отхода от норм Ислама). — Ред.

[Milano]

Musulmanka!

[Umm Umar]

Он, Славный и Всевышний, также сказал:

«И говорят они: “Милостивый имеет сыновей. Поистине, вы совершили ужасную вещь. Небеса готовы распасться от этого, и земля разверзнуться, и горы пасть прахом оттого, что они приписали сыновей Милостивому. Но не подобает Милостивому брать Себе сыновей. Всякий, кто в Небесах и на Земле, приходит к Милостивому только как смиренный раб. Поистине, Он знает их количество и сосчитал счётом. И каждый из них придёт к Нему в день Воскресения». (Марйам, 88—95).

«Разве Аллах не достаточен для Своего раба?» (Толпы, 36).