В теме одно сообщение

[mika]

بسم الله الرحمن الرحيم Яхья Мусафир. Ошибки постящихся. Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословения пророку являющемуся милостью для миров, лучшему из постившихся, выстаивающих молитву и поминающих Аллаха. Да благословит Аллах его, его род, сподвижников и всех тех кто последовал за ним наилучщим образом. Одной из распространенных ошибок совершаемый мусульманами в этот благословенный месяц является прием еды и питья в больших количествах вместо стремления к повиновению, умеренности и благотворительности. Также ошибкой является поспешность в "сухуре" вследствие чего постящиеся теряют большую награду так как откладывание "сухура" на более позднее время является сунной. Из ошибок и то, что некоторые постящиеся не утверждают своего намерения поститься. Если человек узнает о наступлении месяца Рамадан то он обязан утвердиться в своем намерении поститься. Так, сообщают что пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Нет поста у того кто не утвердил намерения поститься ночью" в другом сообщении говорится: " Нет поста у того кто не утвердил намерения поститься до наступления рассвета". Некоторые проговаривают свое намерение, но это не верно, достаточно иметь намерение в душе. Так шейх аль-ислам Ибн Теймийа да будет милостив к нему Аллах сказал: " Согласно единогласному мнению ученых произносить намерение не обязательно, мусульмане в своей массе держат пост не произнося намерения и их пост действителен". Ошибкой является и намеренное питье во время азана на утреннюю молитву. Это портит пост особенно если муззин точен в совершении азана. Сказал шейх Ибн Усеймин: " Азан на утренний намаз бывает либо (сразу) после рассвета, либо до него. Если азан дается после рассвета то мусульманин обязан воздержаться от еды сразу как услышит азан, потому-что посланник Аллаха сказал: " Билал делает азан ночью, так ешьте и пейте, пока вы не слышите азан Ибн Умм Мактума". ( Аль-Бухари , Муслим.)(Во времена посланника Аллаха азан на утренний намаз давали дважды – ночью и непосредственно с рассветом.) В числе ошибок и то что некоторые будучи в пути или по какой либо другой причине не знают о наступлении рамадана, однако не воздерживаются от еды когда узнают о наступлении рамадана. Передается от Саляма ибн Аль-Аква что посланник Аллаха посылал человека к людям чтобы он провозгласил о наступлении дня ашуры, чтобы тот кто ел перестал есть, а тот кто не ел продолжил пост. Из ошибок и то что некоторые не знают достоинства месяца рамадан и воспринимают его как один из других месяцев. Сказал посланник Аллаха: " Когда приходит Рамадан открываются врата рая, закрываются врата ада и сковываются шайтаны". Из ошибок некоторых людей и то что они не делают таравих в первую ночь рамадана. Из ошибок и то что некоторые из родителей запрещают своим дочерям постится под предлогом что они еще маленькие, в то время как они физиологически созрели и желают этого. Сказал шейх Ибн Джибрин: " У большинства девочек месячные начинаются в десять–одиннадцать лет, однако родители считают их маленькими и не обременяют их постом. Это ошибка, если у девочки начинаются месячные, то физиологически она становится женщиной и на нее распространяются обязанности взрослого(мукалляф), дееспособного человека. Из ошибок и то что некоторые съев или выпив что либо по забывчивости в рамадан, начинают терзаться сомнениями в действительности своего поста. Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: " Если кто-то из вас съел или выпил по забывчивости, пусть продолжает свой пост, поистине это Аллах накормил и напоил его". Из ошибок некоторых женщин является то что они не красят голову хной опасаясь за свое пост. Сказал шейх Ибн Усеймин: " Крашение волос хной никак ни влияет и не нарушает пост, также как и капли для ушей и глаз ". Среди ошибок некоторых женщин и то что они готовя не пробуют на вкус пищу опасаясь за свой пост. Сказал шейх Ибн Джибрин: " Нет ничего страшного в том чтобы при необходимости пробовать на вкус пишу кончиком языка. Однако не следует это глотать но необходимо выплюнуть, это не нарушит вашего поста" Из ошибок и то что некоторые на знают что нарушает и портит пост из-за чего они впадают в совершение новшеств. Постящийся обязан узнать перед рамаданом то что его нарушает и портит с тем чтобы предостеречься от этого. Среди ошибок и опасение некоторых использовать сивак днем. Сказал посланник Аллаха : " Если бы я не опасался затруднений для своей уммы то обязал бы их пользоваться сиваком перед каждой молитвой" Сказал шейх Ибн Усеймин: " Постящийся не нарушает свой пост сиваком, он является сунной для него и для всякого другого в любое время дня". Из ошибок и то что некоторые муэдзины не дают азан пока не наступит темнота и не ограничиваются тем что солнце зашло. Сказал шейх Ибн Теймийа: " Когда солнечный диск полностью закатился постящемуся следует разговеться и не имеет значения оставшееся красное зарево на горизонте". Из числа ошибок и игнорирование мольбы постящихся за тех кто их накормил. Посланник Аллаха говорил: " Угощайте постящихся, пусть вашу пищу едят благопристойные и нисходят на вас ангелы" . Посланник Аллаха взывал следующей мольбой за угостившего его в рамадан: اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني (О Аллах, накорми того кто накормил меня и напои того кто напоил меня) Из ошибок и убежденность некоторых в том что в Рамадан не дозволяется близость с женой ночью. Сказал Всевышний : " Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них. "(Корова, 187) В числе ошибок и то что некоторые женщины удерживаются от поста после того как очистятся от месячных не задолго до рассвета из-за того что не успевают совершить большое омовение. Сказал шейх Ибн Джибрин: " Если кровотечение закончится к рассвету или незадолго до него то ей обязателен пост даже если она не успела совершить омовение до рассвета". Из числа ошибок и то что некоторые люди просыпаясь в состоянии ритуальной нечистоты (джунуб) думают что их пост не действителен и его нужно будет возместить. Это не верно, их пост действителен. Посланник Аллаха бывало заставал рассвет, вставал делал большое омовение и держал пост. Сказал шейх Ибн Баз: " Поллюции не нарушают поста, потому-то они происходят не по воле постящегося и ему следует сделать большое омовение и продолжить поститься". Из проступков также и то что некоторые постящиеся запаздывают с совершением обеденной и послеобеденной молитв по причине сна. Сказал Всевышний: " которые небрежны к своим намазам," (Аль-Маун,5) Сказали ученые комментируя этот аят : " Это те кто не совершает во время молитв". Сообщается от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, что когда посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует спросили: " Какая молитва лучше?" он ответил : " Та которая совершена в свое время" Из ошибок также и затягивание с ифтаром. Передается от Сахля ибн Саада Ас-Саиди что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Не перестанут люди пребывать во благе пока будут спешить с разговением". От Анаса да будет доволен им Аллах передается что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Разговляйтесь пораньше, а сухур совершайте по позже" Из числа ошибок и то что некоторые постящиеся не разговляются пока муэдзин не завершит азан. Это не правильно, постящемуся следует начать разговляться как только он услышит азан. Проявлять в этом щепетильность не верно, более того сунна заключается в том чтобы быстрее разговеться и не торопится с сухуром. Из числа проступков также игнорирование постящимися мольбы во время разговения. Мольба при разговении –из сунны и имеет великое достоинство т.к. мольба постящегося не отвергается. Передается от Анаса ибн Малика что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Мольба троих не отвергается. Это-мольба родителя, мольба постящегося и мольба путника". Достоверно известно что пророк при разговении совершал следующую мольбу: " Ушла жажда, и жилы наполнились влагой и награда уже утверждена, если будет угодно Аллаху " «ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله» Из ошибок и то, что некоторых постящихся ифтар отвлекает от повторения слов азана за муэдзином. Постящемуся и всем другим надлежит следовать за муэдзином и говорить подобное тому что говорит он. От Абу Саида Аль-Худри передается что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: " Когда слышите призыв на молитву говорите подобное тому что говорит муэдзин". Из ошибок и то что некоторые родители не приучают своих детей к посту. Желательно приучать детей к посту до достижения ими совершеннолетия тренируя их в этом, особенно если они способны переносить его. Сообщается что Раби Бинт Аль-Мауз сказала: " Мы заставляли своих детей держать пост, мы делали им игрушки из шерсти и если кто-нибудь плакал желая есть я давала ее ему". Из числа проступков в рамадан является вспыльчивость, шум и сквернословие. Постящемуся надлежит следовать хадису посланника Аллаха: " Пост является щитом, если кто-нибудь из вас постится то пусть не сквернословит и не ругается, а если кто-нибудь начнет его ругать и порочить то пусть скажет: " Я пощусь". Из ошибок и то что некоторые из постящихся не решаются отпускать пост в пути. Это не верно на дозволенность разговения в пути указывают слова пророка: " Поистине Аллах любит чтобы принимались Его послабления также как любит чтобы принимались Его предписания" Среди ошибок и то что некоторые из постящихся опасаются глотать слюну. Нет ничего страшного в том чтобы проглотить слюну даже если ее и будет много. Однако мокроту следует выплюнуть. Из ошибок- обильное полоскание рта и носа в дневное время без нужды с целью облегчения перенесения жары. Сказал шейх Ибн Усеймин: " Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: " Тщательно совершайте омовение, протирайте между пальцами, полнее набирайте в нос только если вы не поститесь".Это указывает на то что постящемуся нельзя обильно полоскать нос и рот чтобы это не привело к попаданию воды внутрь". Из ошибок и опасение некоторых бронхиальных больных использовать спреи из-за боязни нарушить пост. Сказал шейх Ибн Усеймин: " Использование спреев дозволено для постящегося, без разницы постится он в рамадан или другое время, потому что спрей не приводит к попаданию в желудок но предназначен для попадания в дыхательные пути которые он прочищает позволяя человеку дышать. Спрей не является чем-то из рода еды или питья". Salyaf

[umm_Naily]

очень полезная статья.