<h2 class="art-postheader"> </h2>
Хиджра
Мы с вами уже, поговорили про Ислам Саидина Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, так же поговорили про его даууа, а затем поговорили про испытания, которые он прошел.
Из-за того, что гонения на мусульман, уже достигало пределов, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал разрешение уехать из Мекки. Кто хочет уехать в Аль Хабаша (Аббасиния), может уезжать. Не смотря на все терпения сподвижников, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позволил им уйти в Аль Хабаша.
Большинство сподвижников решили уехать. Среди тех, кто остался, был Абу Бакр Ас Сыддик, который решил остаться и быть рядом с дорогим ему человеком, Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Через некоторое время, Абу Бакр Ас Сыддик тоже решит покинуть Мекку. Он уехал, и останавливается в месте, которое находится от Мекки, на расстоянии в два дня пути. То место называется Баркиль Гхамат. Там же он встречается с предводителем племени Аль Каары, с Ибн Ад Дугхунна.
Ибн Ад Дугхунна спросил его: “Куда ты направляешься?” Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал: “Меня изгнал мой народ, и я вышел в путь, чтобы поклоняться Аллаху Азза уа Джаль”. То есть, я буду путешествовать по земле, земля принадлежит Аллаху Азза уа Джаль и я буду поклоняться Аллаху Азза уа Джаль. Ибн Ад Дугхунна ответил, (помните, что он не из Мекки, но он знает Абу Бакра): “О Аба Бакр, не подобает человеку как ты и твоего статуса, уезжать из своей земли или быть изгнанным. Потому что, ты тот, кто помогает нуждающемуся и ты тот, кто добр к родственным узам. И ты великодушен своим гостям, ты поддерживаешь бедняка и встаешь за каждое доброе дело. Поэтому возвращайся назад, и я защищу тебя”.
В то время в Аравии была система предоставления защиты, которая называлась “Аль Иджара”. Правилом было, если ты имеешь статус среди лидеров кланов, то ты мог дать свою защиту кому-нибудь. Так же было из правил, что тот, кто дает защиту ни за что не нарушит договор, даже если это ему будет стоить жизни. Поэтому народ уважал этот обычай, потому что они знали, что в случае чего, то может произойти кровопролитие.
Ибн Ад Дугхунна был мушриком, но испытывал столь сильное уважение в сторону Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах, что он предлагает ему свою защиту. Репутация Абу Бакра среди народов того времени, была на высоком уровне, все знали и слышали о нем. И тогда Курэйши считались самыми благородными и чистыми, их статус был самым высоким среди всех племен, поэтому они считали несоответствием брать кого-то из Курйэша, под свою защиту. Но Ибн Ад Дугхунна рискнул и пошел в Мекку и заявил им, что Абу Бакр находится под его защитой.
Курэйшы сказали: “Мы не будем против этого, но у нас есть условие, что Абу Бакр будет молиться у себя дома. Мы не хотим, чтобы Абу Бакр молился вне дома, перед всеми. Потому что если он будет так делать, это повлияет на наших жен и детей. Поэтому пусть он молиться у себя дома, и мы будет чтить твою защиту данную ему”. Ибн Ад Дугхунна поговорил с Абу Бакром, Абу Бакр согласился и теперь он молился только дома.
Абу Бакр не привык делать салах у себя дома, он делал его у всех на виду. В один день, чтобы не нарушить договор, он вышел и стал делать салах во дворе дома, не за домом, а на территории своего дома, но у всех на виду. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, стал делать салах у себя во дворе. В описании Абу Бакра Ас Сыддика, говорится, что он был с мягким сердцем, каждый раз, когда он читал Коран, он начинал плакать, слезы текли по его щекам. Поэтому, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал А’ише, чтобы она передала, чтобы Абу Бакр встал имамом молитвы, она сказала: “У моего отца мягкое сердце, и если он встанет, то он будет плакать, поэтому пусть Омар будет имамом”.
Когда Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, молился в своем дворе, все люди, дети, женщины, юноши собирались и просто смотрели на него. Им было очень интересно, потому что это производило очень глубокое впечатление. Курэйшам это не понравилось и они разозлились, потому что они знают мощь намаза, они знают, что если человек делает намаз правильно, с хушуа (со страхом перед Господом), то это привлечет людей в Ислам.
Так они пошли к Ибн Ад Дугхунна и напомнили ему, что их договором было то, что он будет молится дома а не на виду у всех. Ибн Ад Дугхунна пришел к Абу Бакру и сказал, что эти люди не позволяют тебе молится на людях, поэтому делай это внутри дома, или откажись от моего покровительства. Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я возвращаю тебе твое покровительство, и я доволен покровительством Аллаха (Арда биджуариЛла)”.
Помните про испытание Занниры? Когда Аллах забрал ее зрение, чтобы испытать ее иман (веру)? Подобное же испытание случилось с Абу Бакром Ас Сыддиком, да будет доволен им Аллах. Как только он отказался от защиты Ибн Ад Дугхунны, он пошел делать намаз перед Каабой. В это время один из невежд Курэйшов, подошел и ударил Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах. Абу Бакр Ас Сыддик сказал Аль Уалиду ибн Аль Мугире: “Разве ты не видишь, что этот невежественный человек делает?” Аль Мугира ответил: “Ты сам кто напросился на это”. Но Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, говорил только: “Рабби Иннака Халим, Рабби Ма ахлямак, Рабби Ма ахлямак/О Аллах, Ты столь Милостив и Милосерден”. Он был избит, но он говорил: “О Аллах, ты Милостив и Милосерден”.
Мы вообще всегда восхваляем Аллаха, если что-либо случиться, мы скажем АльхмадулиЛлах (Хвала Аллаху). Если случиться что-то плохое, мы все равно скажем АльхмадулиЛлах, потому что все от Аллаха. Мы собственность Аллаха, и Он имеет право делать с нами все, что Он захочет.
Мы с вами раньше говорили про то, что Абу Бакр знал много племен и людей. Так во время Хаджа, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах, вместе с ним, чтобы он знакомил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с разными племенами. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приглашал их в Ислам и просил их о предоставлении защиты, и он делал это очень долгое время.
История, которую я сейчас вам расскажу, была передана Али ибн Абу Талибом. Али ибн Абу Талиб говорит: “Мы подошли к одному племени, и Абу Бакр был тем, кто говорил.
Мы зашли к ним и Абу Бакр спросил: “Откуда вы?”
Ответили: “Мы из Раби’а”,
Абу Бакр спросил: “С какой части Раби’а?”,
Ответили: “Из Хамат аль Узма”
Абу Бакр спросил: “Из какой части Хамат аль Узмы?”
Ответили: “Из Захль аль Акбар (Великий Захль)”.
Абу Бакр спросил: “Тогда человек по имени Ауф, про которого говорят, что в его долине нет ни одного свободного человека. Он один из вас?”
Те ответили: “Нет”
Абу Бакр спросил: “Тогда Аль Хауфазан, тот, который убивает королей, он один из вас?”
Ответили: “Нет”
Абу Бакр спросил: “Тогда Аль Муздалиф, у которого очень уникальный тюрбан, он один из вас?”
Ответили: “Нет”
Абу Бакр спросил: “Тогда вы родственники царей Ляхм?”
Ответили: “Нет”
Абу Бакр сказал: “Тогда вы не из Захль аль Акбар (Великой Захль), вы из Захль аль Азхар (Малый Захль)”... То есть, вы не принадлежите к этому племени.
Посмотрите на вопросы, которые задавал Абу Бакр Ас Сыддик. На что это указывает? Это показывает, на то, что он очень прекрасно знал племена, да будет доволен им Аллах. Али бин Абу Талиб говорит: “...Абу Бакр Ас Сыддик уже собирался уходить [на своем верблюде], но молодой человек, у которого только начинала выходит борода, подошел и схватил верблюд Абу Бакра. И сказал: “Ты спрашивал нас, и мы ответили. Теперь наш черёд, мы спросим и ты будешь отвечать, откуда ты?”
Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я из Курэйшов”
Юноша сказал: “Тогда вы наши предводители [все признавали Курэйшов]. Из какой части Курэйшов?”
Абу Бакр ответил: “Из Тейм бин Мурра”. Когда Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал Тейм бин Мурра, тот молодой человек сказал: “Ты показал мне мишень, куда стрелять”. Потому что, Тейм бин Мурра было маленьким племенем, а например Бану Хашим, племя Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или Бану Махзум, племя Халида ибн Уалида или Бану Уммэйа, это были большие кланы. А людей из Тейм бин Мурра было мало, и они считались маленьким племенем.
Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, говорит: “Тот спросил: “Человек по имени Кусэйб ибн Килаб, который победил всех тех, кто хотели завоевать Мекку и который объединил Курэйшов, за что его назвали Объединителем, принадлежит вашему племени?”
Абу Бакр Ас Сыддик, ответил: “Нет”
Спросил: “А Абд Манаф, который наследовал все от своего отца?”
Абу Бакр ответил: “Нет”
Спросил: “Тот, кто крошил в суп хлеб, Амр ибн Абд Манаф, ты из его людей?”
Абу Бакр ответил: “Нет”
Спросил: “Человек, которого зовут Шейбат аль Хамд Абд аль Муталиб, который кормил животных на земле и птиц в море. Человек чье лицо ночью подобно луне, ты из его семьи?”
Абу Бакр Ас Сыддик сказал: “Нет”
Спросил: “Ты из тех, кто заботится о паломниках”
Абу Бакр ответил: “Нет”
Спросил: “Ты из тез кто владеет ключом от Каабы?”
Абу Бакр ответил: “Нет”
Спросил: “Ты из Надуа (лидеры Курэйшов)?”
Абу Бакр ответил: “Нет”
Спросил: “Ты из тех, кто обеспечивает паломников водой?”
Абу Бакр ответил: “Нет”
Спросил: “Ты из тех, кто кормит паломников?”
Абу Бакр ответил: “Нет”...”
Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, начал уже волноваться из-за этих вопросов, дернул своего верблюда, и просто оставил этого молодого человека. Молодой человек улыбнулся и сказал в поэтической форме: “Твой поток был преодолен моей рекой, которая ломает один раз и берет верх еще раз”, что означает - да ты доказал, что мы из Захль аль Азхар и если бы ты чуть подождал, то я бы показал тебе твое место.
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, видел это все и засмеялся. Али ибн Абу Талиб подошел к Абу Бакру, да будет доволен им Аллах и сказал: “Похоже, этот бедуин обернулся бедой для тебя”. Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, ответил: “Да, и для каждого затруднения, есть большее затруднение. И причины наших затруднений исходят из того, что мы говорим (Причиной наших проблем, являются наши слова)”. То есть, я сам вовлек себя в это затруднение.
Потом они пошли к следующему лагерю, Абу Бакр сказал: “Это великие люди, поэтому пойдемте к ним”. Эти люди были из Бану Шайбан, это племя в Ираке и, кстати, Имам Ахмад ибн Ханбаль из этого же племени. И снова же начал говорить Абу Бакр. Заметьте, он был представителем Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он говорил первый. Абу Бакр Ас Сыддик подошел к Мафруку, это один из лидеров Бану Шайбана и спросил:
“Какова ваша военная сила?”
Мафрук ответил: “Одна тысяча”. И это большая цифра, особенно в пустыне.
Потом Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, спросил: “Насколько хороша ваша защита?”
Мафрук ответил: “Мы делаем все возможное от нас”.
Абу Бакр спросил: “Как сильны вы в войне?”
Мафрук ответил: “Мы предпочитаем наших коней, чем наших детей. И мы предпочитаем наше оружие, чем наши верблюды”
Абу Бакр спросил: “Каков результат ваших воин против ваших врагов?”
Мафрук ответил: “Победа от Аллаха, один день выигрываем мы, и один день проигрываем”. Из-за этих вопросов они подумали, что этот человек, это Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Потому что они знали и слышали про Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они знали, что он ищет защиты. Он спросил: “Ты из Курэйшов?”
Абу Бакр Ас Сыддик ответил: “Если ты имеешь в виду Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, то вот он”. Мафрук сказал: “Мы слышали, что он декламирует, что он Посланник Аллаха”. Как видите, новости о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже достигали Ирака.
Мафрук повернулся к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Какого твоё Послание?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мое Послание, это призвать к Аллаху, что нет никого достойного для поклонения кроме Него. И что я Посланник Аллаха...” И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил аятами из Суры Аль Ан-Нам. Это сура, где говорится про силу Ислама, про Халяль и Харам. Они были очень поражены аятами, и просили еще больше, сказав: “Скажи нам еще что-нибудь”.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аяты: “Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помяните назидание” (Сура Аль Нахль, 90 Аят).
Мафрук сказал: “То к чему ты призываешь, это благородное послание и те, кто отнеслись к тебе по дурному, поистине являются дурными людьми”. То есть, если это послание, то люди, которые против тебя, являются дурными. Мафрук признал это посредством аятов и той силы, которая в Коране.
Но Мафрук сразу не принял решение, он позвал своего человека по имени Хана бин Кубэйса, он был их духовным лидером, и сказал: “Почему бы тебе не послушать его”. Хана бин Кубэйса сказал: “Да, то послание, к которому ты призываешь, есть благородное. Однако не будет для нас правильным принять твою религию, только из-за одной встречи с тобой, потому что так будет глупо и поспешно. Нам нужно вернуться и посоветоваться с нашим народом, поэтому, мы подождем, и ты подожди”.
Он не сказал ничего против Ислама, а только то, что им кажется, будет неправильным принять решение здесь же, прям сейчас, когда как некоторые из их лидеров не приехали вместе с ними. Потом очередь пришла к Аль Мусанне бин Харисе, он говорит: “Я согласен с тем, что Хана сказал. Да, твое послание является благородным. Но, мы народ, который находиться между двумя крылами”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Что ты имеешь в виду?” Он ответил: “С одной стороны, у нас Персия, а с другой стороны, земля арабов”. Бану Шайбан находилась на границе с Персией. Он говорит: “Наше соглашение с Персией, говорит о том, что мы не будем давать убежище тем, кто совершил преступление, и я считаю, то к чему ты призываешь, это то, что не понравиться царям...”
СубханаЛлах, посмотрите на мудрость всего из-за одной встречи. “...Поэтому, мы можем дать защиту со стороны арабов, но не сможем этого сделать со стороны персов, потому что они не прощают”. То есть, договор был бы не полным, но это было лучше, чем ничего, потому что в Мекке, у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была мертвая точка. А здесь, они хотя бы предлагают делать даууа в одну сторону, но не смогут этого позволить в другую сторону.
Но, согласился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на это предложение или нет? Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Маа асаддума раад/Ваш ответ хорош”, - очень красивый ответ. “Но эта религия не сможет стоять, если не будет защищена со всех сторон”. Эта религия, не сможет стоять, если ты не будешь защищать ее со всех сторон. Это дело, должно быть защищено со всех сторон. Ты не сможешь делать выборочное отношение к Исламу, взять это и оставить то. Поэтому, если ты даешь что-либо Аллаху Азза уа Джаль, и так же даешь кому-то еще, то Аллах отказывается от этого, потому что Аллах Азза уа Джаль хочет, чтобы вы отдавали всё ему, всё ваше сердце должно принадлежать Аллаху Азза уа Джаль. Поэтому мы не можем жертвовать кусками, ради Аллаха Азза уа Джаль, мы должны жертвовать всё.
Потом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покинул их. Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, говорит: “И я видел, что Посланник Аллаха был очень доволен Абу Бакром, [тому, как он проводил переговоры с людьми]”.
Я упомянул эти истории, для того, чтобы показать вам некоторые возможности Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах, возможности которые были дарованы ему Аллахом Азза уа Джаль. Наша следующая остановка, это переломное событие, которое произошло в жизни Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах, и это так же является переломным событием для жизни всей уммы, и это Хиджра Ан Набауия.
Хиджра
Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорит (Аль Бухари): “Однажды, во время обеда, мы увидели Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который шел к нам и был закрыт [лицо было закрыто]”. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навещал их каждый день один или два раза, но в тот день, это было обеденное время, время, когда в Аравии пик жары, в это время на улицах Мекки не было никого. Аиша, да будет доволен ею Аллах, передает, что Абу Бакр Ас Сыддик сказал: “Посланник Аллаха не приходил бы в это время, только если что-то важное”.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл и сказал: “Освободи свой дом”. У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, есть секрет и он хочет, чтобы дом был пустым. Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал: “Это твоя семья”. То есть, считай их своей семьей. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я получил разрешение сделать Хиджру”. И первое, что ответил Абу Бакр, было: “Буду ли я твоим спутником?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да”.
Аиша, да будет доволен ею Аллах, передает: “Я ни разу не видела плачущего мужчину от счастья, подобно моему отцу в тот день”. Почему Абу Бакр Ас Сыддик заплакал? Понимаете ли вы последствия этого путешествия? Это путешествие, где ты рискуешь своей жизнью. Минимум наказанием, которое может быть, если тебя поймают с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это будет смертная казнь. Так зачем эта радость, когда ты знаешь, что Курэйши могут мобилизовать всех, для того чтобы найти тебя. Другое дело, если бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал бы предложение сделать хиджру и Абу Бакр согласился на это. Но нет, Абу Бакр Ас Сыддик ждал этого, но ещё к этому, он заплакал от счастья. Мы здесь говорим совсем о другом уровне. Тебя могут убить в течение нескольких часов, ты можешь быть убитым, но Абу Бакр Ас Сыддик, был настолько счастлив, что он заплакал.
Потому что, Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, смотрит на это совсем по другому. 11 дней он будет в пути вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, 11 дней только они вместе и 11 дней он будет пить с фонтана пророчества, поэтому он был счастлив.
Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, сказал: “О Посланник Аллаха, у меня уже есть готовые верблюды”. Он уже заранее приготовил верблюдов. Они наняли проводника не мусульманина, по имени АбдуЛлах ибн Урэйкад из Бану Дейль. Они назначили время встречи, через три дня в Гхарсор на востоке Мекки.
Ночью, в назначенное время, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр вышли с задней двери дома Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах, и вместо того чтобы идти на север в сторону Медины, они пошли на восток и прятались в пещере в Гхарсор. Начался немедленный массовый поиск. Курэйши подняли все свои силы на поиски Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра Ас Сыддика, да будет доволен им Аллах.
До этого, Курэйши заранее планировали, как поступить с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потому что они знали, что Хиджра неминуема. Они собрались, и к ним присоединился шайтан в форме человека. Один из них сказал: “Нам нужно посадить его в тюрьму”. Иблис сказал: “Нет. Его письма из тюрьмы попадут в руки людей, его послание будет распространяться и в итоге народ придет освободить его”.
Другой сказал: “Думаю надо изгнать его”. Тот ответил: “Нет, слова Мухаммада так сладки, что он найдет последователей в другом месте, потом придет и оккупирует вас”. Потом начал говорит Абу Джахль: “Я думаю, надо с каждого племени назначить одного сильного человека, чтобы они пошли и убили его одновременно, чтобы когда он будет мертв, его кровь будет на всех племенах и Бану Хашим не сможет отомстить за него ”. Иблис сказал: “Эта правильная мысль”.
Аллах Азза уа Джаль, говорит: “Вот неверующие ухищрялись, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - Наилучший из хитрецов” (Сура Аль Анфаль, 8:30).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, находились в пещере, тогда как на их поиски были пущены огромная масса сил. Отсюда видно, что куффар не оставят перевернутым ни один камешек, потому что они искали во всех направлениях. Посмотрите, Медина находится на севере, но куффар пошли не только туда, а стали искать везде и дошли до Гхарсор. Когда они подошли туда, они стояли над ними и Абу Бакр Ас Сыддик мог видеть их ноги.
Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, шепотом сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “О Посланник Аллаха, если бы они посмотрели ниже, они бы увидели нас”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Абу Бакр, нас двое, и Аллах третий”.
Аллах Азза уа Джаль говорит: “Если вы не окажете ему (Мухаммаду) поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих, которые находились в пещере, и сказал своему спутнику (Абу Бакру): "Не скорби, ибо Аллах - с нами". Тогда Аллах ниспослал ему спокойствие и поддержал его воинами, которых вы не видели. Аллах сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах - Могущественный, Мудрый.” (Cура Ат Тауба, 9:40)
Аллах Азза уа Джаль, поддержал Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, воинами которых не было видно. Одним из этих воинов может быть паук. Еще есть повествование про голубя, но эта история слабее, чем история про паука. Курэйши уже почти бы взглянули вовнутрь пещеры, но один из них сказал: “Посмотрите, там стоит паутина, если бы кто был внутри, то паутина должна была быть порвана”. Слабая, хрупкая паутина удержала врагов Аллаха от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Каждая вещь может быть воином Аллаха. Вода может быть воином Аллаха. Фараон был уничтожен посредством воды. Комар может быть воином Аллаха, который убил Ан Мамруда. Земля может быть воином Аллаха, она проглотила Каруна. Ветер, воин Аллаха, который уничтожил Аад. Молния – воин Аллаха, уничтожившая Самууд. “Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него” (Сура Аль Мудассир, 74:31). Перед ними могла стоять бетонная стена, и они бы проломили и прошли бы через неё, но сеть паука заставила их отступиться. Поэтому, это не ваше оружие и сила даёт победу, это кудр Аллаха Азза уа Джаль и Его Воля.
Через три дня к ним вернулся АбдуЛлах ибн Урэйкад. Как они жили эти три дня? Амр ибн Фахейра пас своих овец и каждый раз проходил мимо пещеры, чтобы давать им молока. Асма бинт Аби Бакр приносила им еды. АбдуЛлах ибн Аби Бакр с целью собрать разведывательные данные, днём проводил время с Курэйшами, уходя от одного собрания и приходя к другому, а вечером приходил и докладывал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и отцу. Посмотрите, вся семья Абу Бакра помогает ему.
Поскольку люди с пустыни, очень хорошо умеют прослеживать следы людей, следы АбдуЛлаха ибн Аби Бакра, затаптывали овцы, которых пас Амр ибн Фахейра. И они повторяли каждый раз, когда он приходил в пещеру и когда уходил из пещеры. Посмотрите, как очень хорошо спланировано. Через три дня, АбдуЛлах Ад Дейли ибн Урэйкад (проводник, не мусульманин) привел верблюдов, которых приготовил Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах. И они начали свой путь. Вместо того, чтобы идти традиционной дорогой, они пошли к побережью, для этого и был нанят этот проводник.
Во время этого путешествия, они днем отдыхали, а ночью передвигались, потому что был жаркий сезон. В это время, СубханаЛлах, посмотрите, люди Мекки пытаются избавиться от Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, а народ Медины каждый день, с нетерпением ждет его прибытия. Каждый день они выходят на улицу и ждут его прибытия, и уходили назад только тогда, когда солнце становилось на пик и было уже очень жарко.
В один день, они после Фаджра (утреннего) намаза, как обычно пошли и стали ждать. Как только солнце становилось жарче, они уже собирались вернуться назад, как тут на горизонте появляются двое людей. Это были, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует и Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, одетые в новую белую одежду. По пути в Медину, им встретился Аз Зубейр ибн Ауам, и он дал им эти новые вещи. Один из евреев сидел на пальме, когда он увидел на горизонте двоих и сказал: “О Арабы, вот тот человек, которого вы ждете”. Все сахабы, в спешке начали возвращаться в свои дома за своим оружием, чтобы встретить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они делали это для встречи Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они выстроились в линию и начали приветствовать его.
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, один из Ансаров, говорит: “Я стал свидетелем двум дням в Медине. Один из них, это самый лучший день в Медине, другой это самый худший день в Медине. Лучший – это когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, худший – это, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покинул нас ”.
Итак, они все собрались вокруг них. Некоторые знали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а некоторые нет. Некоторые пожимали руку Абу Бакру, думая, что он Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Это продолжалось до того момента, пока не прошел тенёк. Тогда Абу Бакр Ас Сыддик взял кусок материала, и защищал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от жары. Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, был не только другом, но и служил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сам мог стоять под открытым солнцем, чтобы обеспечить тенью Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И чтобы мы не делали, мы не смогли бы быть в службе Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так как делали это сахабы. Мы можем стараться из-за всех сил, мы можем компенсировать путем следования его пути, тем, чтобы делать то, что любит Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Если вы любите Посланника Аллаха, то вы будете делать то, что он любит, и только тогда он будет любить вас.
Уроки из Хиджры
К сожалению много наших работ в Исламе, страдают из-за не внимательности. Поэтому, давайте обратим внимание на их план.
1. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посетил их в необычное время, посмотрите насколько продуманно.
2. Он был закрыт (замаскирован), чтобы люди не узнали его.
3. И во время пути в Медину, люди спрашивали Абу Бакра, кто это с тобой? Он отвечал, это проводник (он направляет меня). Люди понимали это, будто он ведет его через пустыню, но Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, имел в виду, что он ведет его в сторону Джанна (в сторону Рая).
4. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему, чтобы освободил дом.
5. Они ушли ночью.
6. Они ушли через заднюю дверь.
7. Они пошли через необычную дорогу.
8. Они наняли проводника.
9. АбдуЛлах ибн Аби Бакр, да будет доволен им Аллах, занимался сбором разведывательных данных.
10. Асма бинт Аби Бакр, да будет доволен ею Аллах, приносила им еды.
11. Амр бин Фахейра, маскировал их следы и обеспечивал молоком.
Все это было частью всего плана. Теперь вопрос о найме проводника не мусульманина. Шейх Абдуль-Карим Аз-Зайдан комментирует по поводу обращения за помощью к не мусульманину. Он говорит: “В общем, это не разрешено. За исключением ситуаций: Если существует крайняя надобность подобной помощи, если это не будет стоить чего-то из даууа и всего, что вытекает из этого, если существует доверие не верующему удовлетворительного уровня, если это не вызовет сомнений у мусульман”. Ученые добавляют еще одно правило, это чтобы управление было не у них, а у Мусульман. Обратим внимание на уроки из Хиджры.
Первое – Это тщательное планирование. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, является пророком Аллаха. Возможно, ему не надо было делать всего этого, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показывает нам, что это Сунна, вот таким вот образом вы должны делать дела, вот это правильная дорога. Он - Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах Азза уа Джаль сказал, что защитит его, защита была гарантирована, но, тем не менее он провел тщательно спланированную операцию, чтобы показать, что: “Вот это моя сунна, и если вы так не делаете, то вы не следуете моей Сунне”.
То, что мы называем “Законами природы”, это Законы (Установления) Аллаха Азза уа Джаль. Аллах Азза уа Джаль говорит: “Таково установление Аллаха, которое уже свершалось ранее, и ты не найдешь замены установлению Аллаха” (Сура аль Фатх,48:23).
Законы Аллаха не меняются, они стандарт. Если вы возьмете кислород и смешаете с водородом, то вы получите воду, а не азот, вы всегда будете получать воду. Это Закон Аллаха, и это не может меняться. Закон Аллаха установлен как в природе, так и в общественной жизни, в личной жизни, в сражении и во всех и вся. Все управляется Законами. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, показывает нам, что никто не может идти против Установлений Аллаха, даже я.
Вы не можете идти против Закона Аллаха, вы должны идти вместе с Законом. Здесь нет поблажек только потому, что ты мусульманин. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, готовился, все должны искать рызк. Разве в Коране говорится, что будучи Мусульманином, ты не должен искать рызк? Что, будучи Мусульманином, Аллах высыпит на голову кучу золота? Нет таких правил. Все должны искать рызк. Кяфир должен, птица должна, животное должно, нет исключений никому. Закон Аллаха стандарт и применяется на всех. Поэтому мы не должны думать, что только из-за того, что мы Мусульмане, наши спонтанные и необдуманные действия будут вознаграждены, и что Аллах должен оказать нам услугу. Не следуйте за страстями.
Второе – планируйте заранее! Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, не знал, что он будет делать Хиджру с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он полагал, что он будет его спутником, но не было гарантий, что это будет так. Он не знал этого до последнего момента. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, держал это в тайне. Не смотря на это, он покупает два верблюда, и кормит их особенной и дорогой пищей для верблюдов. Эта пища - “Уарака сумур”, из листьев определенного дерева. Эта пища стоит дорого, но она делает верблюдов сильнее.
Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, кормил новых верблюдов этой дорогой пищей, потому что он думал, возможно, в один день я буду спутником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его Хиджре. Это могло произойти через месяц, через десять лет, не важно, важно то, что он готовился заранее. Это трудно планировать заранее, когда ты не знаешь, что будет, но Абу Бакр сделал это.
Перед битвой Табук, мунафики (лицемеры) пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и говорили: “О Посланник Аллаха, я не могу присоединиться из-за такой-то, такой-то причины”. Второй придет и тоже скажет свою причину. И все причины, казалось бы, очень весомые оправдания. Они продолжали так приходить к нему, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прощал их. Аллах Азза уа Джаль, сказал: “Да простит тебя Аллах! Почему ты разрешил им остаться дома, пока тебе не стало ясно, кто говорит правду, а кто является лжецом?” (Сура Ат Тауба, 9:43)
Потом Аллах Азза уа Джаль, говорит: “Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому” (Сура Ат Тауба, 9:46). Да, у них были не законченные дела, но если бы они намеревались выйти, то подготовились бы заранее, “Однако Аллах не пожелал, чтобы они отправились в поход, и задержал их.” (Сура Ат Тауба, 9:46), потому что они мунафики. Поэтому, готовьтесь заранее. Не ждите до последнего момента, потом не говорите, что у нас весомое оправдание. Если у тебя был шанс закончить то дело тогда, и ты этого не сделал, то ты будешь отвечать за это. Ислам – это серьезная религия! Будьте серьезны! Не делайте вещи спонтанно, не думайте, что всё получите на блюдечке, (планируйте и готовьтесь заранее).
Третье – заметили ли вы, что весь план Хиджры был засекреченным. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провёл работы двух видов, публичную и подпольную. И это очень важно в даууа. Потому что, иногда времена могут быть настолько трудны, что нужно будет сворачиваться в подполье.
Будущее известно только Аллаху Азза уа Джаль. Когда читаете хадисы про фитан, во время Аль Махди, где говорится, что всего триста человек дадут ему баят (присягу). Разве всего триста человек из всего Мусульманского мира, хотят дать баят Аль Махди? Должно быть, что Аль Махди будут присягать тайно, не то была бы масса людей, кто принёс бы баят ему. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит про войска в Ираке, в Аш Шаме, в Йемене, ты понимаешь, что дела будут делаться тайно [подпольно].
И придет время, когда для маленьких организованных групп, будут даваться приказы в тайне. Группа, которая будет состоять из молодежи. Эта молодежь, которая посвятила себя служению Аллаху Азза уа Джаль, как те из Ахль аль Кахф. Ахль аль Кахф, это юноши, которые действовали в секрете и которые основались в пещере. Заметьте, что это именно та Сура, которую мы должны читать, когда выйдет Ад-Даджаль.
В зависимости от ситуации, обе работы, публично и тайно являются Сунной. Потому что, как мы знаем, нас окружают много врагов Ислама. Шайтан неустанно работает, чтобы достать вас. Поэтому, вы должны бороться с планом шайтана, с другим планом, вы должны лечить болезнь с противоядием. У шайтана яд, а у вас должно быть противоядие на его определенный яд. Аллах Азза уа Джаль мог и не создавать шайтана, но Он сделал это, потому что это часть испытания. В чем польза испытания, если у вас будет только выбор добра. Часть правила испытаний, это то, что у вас есть выбор зла и выбор добра. Аллах Азза уа Джаль дал вам выбор зла, так же Аллах Азза уа Джаль дал вам выбор добра.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр Ас Сыддик, да будет доволен им Аллах, стали жить в Медине. Братья и Сестры, Аль Мухаджирун приехали из Мекки. Мекка – это место любимое Аллаху Азза уа Джаль. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уходил из Мекки, он остановился на местечке Хазуара и напоследок посмотрел в сторону Мекки, сказал: “УалЛахи, ты самое лучшее место от Аллаха, и ты самое любимое место Аллаху и если бы не из-за того, что твой народ изгоняет меня, я бы никогда не ушёл.”
Уход из Мекки не было легким делом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не было легким для сподвижников. Мекка, это то место, где Кааба, это место, где святыня. И тот, кто увидит Аль Каабу и сделает тауаф вокруг Аль Каабы, то он становится привязанным к Аль Каабе. Му’мин, который сделает тауаф вокруг Аль Каабы, и когда будет уходить, он будет чувствовать тоску по дому. Это было дуа Ибрахима, (мир ему), он сказал: “О Аллах, утверди в сердцах людей любовь к этому месту”.
Когда Ибрахим, (мир ему), построил Аль Каабу, он стоял в пустыне, и никого не было рядом, кроме Аль Каабы. Аллах Азза уа Джаль дал ему команду призвать людей. Ибрахим, (мир ему), спросил: “Кто же меня услышит?” Аллах Азза уа Джаль, сказал: “Ты призови, а Я сообщу людям о Послании”. И Послание было доставлено, приглашение Ибрахима, (мир ему), передано нам через Коран. Слова Ибрахима, (мир ему), достигли миллиарда людей. Поэтому они так сильно любили Мекку, им было трудно покидать её, к тому же Медина была неприятным местом.
Описывается, что в Медине после наводнений было много застывших вод, откуда исходил запах. Много болезней происходило там. А жители Медины были уже адаптированы к таким условиям. Многие Мухаджирин заболели, у многих была лихорадка. Современные ученые говорят, что это могло быть малярией, Аллаху Аглям. Представьте, когда вы больны, больны за рубежом своего дома, и вы тоскуете по своему дому, тоскуете по Мекке, и рядом нет из вашей семьи никого, кто мог бы позаботиться о вас, как же больно это все.
Абу Бакр Ас Сыддик на тот момент жил с Билалем и со своим слугой Амром бин Фохейра. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует поручил А’ише, чтобы она позаботилась о них. Аллах Азза уа Джаль благословил Своего Посланника, лихорадка не коснулась его. А’иша, да будет доволен ею Аллах, говорит, и это было до хиджаба: “Я пошла туда и спросила: “О отец как ты?” Мой отец ответил мне стихами: “День проходит мимо каждого из нас, тогда как смерть может быть ближе, чем лямка сандалий””, Аиша сказала: “Мой отец, не знает что говорит”. Лихорадка была настолько сильной, что вызывала галлюцинации.
Потом она подошла и спросила: “Амр как ты?” Он ответил: “Я видел смерть, прежде чем я мог вкусить её. Со временем и трус вкусит смерть ”. Она сказала: “Амр тоже не знает, что говорит”. Потом она спросила Билала, Билал был в бессознании, и когда он приходил в себя, садился по середине комнаты и начинал громким голосом говорить сам с собой, говоря стихами: “Смогу ли я провести ночь в долине в окружении тростника и джалиля (Трава с приятным запахом)? И смогу ли я когда-нибудь зачерпнуть воды Маджанны (вода в Мекке), и покажутся ли передо мной когда-нибудь Шама и Тафиль (Две горы в Мекке)?”
А’иша, да будет доволен ею Аллах, вернулась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала что происходит. Услышав это, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заплакал. Потому что это он, да благословит его Аллах и приветствует, привел их туда, они пожертвовали своей семьей, своим домом, они покинули Мекку и пришли в чужую землю, пострадали от болезней, и всё это они делали ради Посланника Аллаха, да благословит его Аллаха и приветствует.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал ду’а: “О Аллах сделай так, чтобы мы полюбили Медину так же, как любим Мекку, или даже больше! О Аллах, благослови наши са‘ и наши мудды (пропитание), и оздорови для нас (климат) её, и перенеси её лихорадку в аль-Джухфу!”. Как Мекка стала благословенной? Через ду’а Ибрахима, (мир ему). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал это ду’а, чтобы Медина была более любима нам, чем Мекка. И с тех пор, каждый верующий, любит Медину больше чем Мекку.
Если вы ездили в Мекку и Медину, в Медине совсем другое ощущение, спокойствие на весу, это барака - ду’а Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. “АлЛахума ахабиб илейна аль Медина кухубина Мекка ау ашадда хубба (О Аллах сделай так, чтобы мы полюбили Медину так же, как любим Мекку, или даже больше)”. И вообще, любить Медину это признак Имана.
Все полюбили Медину, никто не хотел уезжать оттуда, даже когда была открыта Мекка. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся в Медину и все вернулись с ним. Абу Бакр Ас Сыддик решил, чтобы Медина была его столицей, так же решил Омар ибн Хаттаб, так же сделал Осман, да будет доволен ими Аллах. И если бы не ситуация сложившаяся на тот момент, которая заставила Али покинуть город, то он тоже бы решил как и они, да будет доволен им Аллах, уа радилЛаху Сахаба аджмаин.
Анвар Ал Авлаки
Перевел для ИсламДин ваш брат Абдуллах из Кыргызстана
Формат
