С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
Говорит Аллах в Куране в суре Бакара в 280 аяте (смысл):
«Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится. Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали»!
Говорит ибн Касир:
«Аллах повелевает делать сабр на того, кто попал в тяжелое положение и не находит как расплатится с долгом «Если должник находится в трудном положении, то дайте ему отсрочку, пока его положение не улучшится»…
А потом привел желательные вещи тем, чтобы тот вообще убрал от того долг, и посчитал Он (Аллах) это благом и большим вознаграждением когда сказал: «Но дать милостыню будет лучше для вас, если бы вы только знали». То есть оставить (простить) весь долг должнику». Тафсир ибн Касир 1\278
И потом начал перечислять хадисы о которых пойдет речь ниже ин ша Аллах.
Тафсир имама Саъади к этим аятам:
«Если должник находится в затруднительном положении и не может выплатить свой долг, то кредитор обязан предоставить ему отсрочку до тех пор, пока у него не появится возможность расплатиться с долгами, а должник обязан стараться без промедления расплатиться с долгами любым дозволенным путем.
Если же кредитор окажет ему милость и простит ему часть долга или весь долг целиком, то он поступит во благо себе».
Некоторые достоинства у того, кто ждет или списывает долг:
1) То что Аллах его покроет тенью своего Аърша (или тенью в общем).
Пришло от Абу аль-Ясара то что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал:
«Кто хочет чтобы Аллах покрыл его Своей тенью (аърша или ту которую создаст), то пусть ждет (кредитор) муъсира (неспособного рассчитаться), или простит ему полностью долг». Сахих ат-Таргиб уа ат-Тархиб 1\222.
2) Что Аллах простит ему:
Глава у имама Бухари: Тот, кто ждет от муъсира (неспособного рассчитаться):
Пришло от Хузейфы то что Посланник Аллаха сказал:
«Встречая ангелы душу человека, который жил до вас спросили: «Сделал ли ты из хорошего что-то»?
Ответил: «Приказывал я работникам своим, чтобы они ждали (долг) и прощали его от муъсира (неспособного рассчитаться).
И сказал тогда Посланник: «И простилось (тогда) ему».
В другом риваяте от Абу Хурайры, то что сказал посланник Аллаха:
«Был он тем, кто занимался торговлей и давал людям в долг. И когда видел муъсира (неспособного рассчитаться) то говорил работникам: «Простите (не взыскивайте) с него. Может и Аллах простит (не взыщет) с нас. И простил тогда его Аллах».
3) То что Аллах спасет его от печалей Судного дня:
Рассказывал Абду Ллах ибн Аби Катады, то что у Абу Катады был должник, который скрывался от него, и как то Абу Катада нашел его и тот ему сказал:
«Я муъсир (неспособен рассчитаться).
Воскликнул тогда Абу Катада «Клянешься Аллахом что это так»?
Тот ответил «Клянусь Аллахом что это так»! Сказал тогда Абу Катада: «Слышал я от посланника Аллаха который сказал:
«Кто хочет быть радостным от того, что Аллах его спасет от печали Судного дня, то пусть разрешит бремя муъсира (неспособного рассчитаться) или простит ему полностью (долг). Сахих Муслим 3\1196
И также другие достоинства которые пришли в хадисах о том, что ожидающему долг вознаграждение за каждый день, и на самом деле это и есть положения братства в Исламе которое построеное на понимании...
Редакция сайта:
