Говорит посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует:
«Какой бы день не наступил для рабов Аллаха, кроме как два ангела спускаются на землю и говорит один из них (т.е. делает дуъа, а известно что дуъа ангела принимается): «О Аллах воздай щедрому человеку значительной прибылью».
И говорит другой: «О Аллах воздай скупому ущербом (потерей)».
Сахих аль-Бухари и Муслим.
Говорит имам Науауи:
«Говорят ученые: «Имеется ввиду трата на поклонение, на хороший нрав, также на семью, гостей, на саадака и наподобие этого.
И не порицается такой, что потратил на это деньги, и не называется это исрафом. А скупость которая порицается это скупость от всего этого.
И подтверждает все это, слова посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в другом хадисе:
«Давайте саадака! Так как наступит такое время, что человек будет идти со своим саадака для того, чтобы дать его кому-нибудь, встретит человека, и захочет дать его ему, но тот возразит ему со словами:
«Если бы ты пришел с этим саадака вчера, то я бы принял его, но вот сегодня нет у меня нужды в нем. И не найдет тот человек кого-то, кто бы принял его саадака»
Шарх Науауи аля Муслим 7\95
Редакция сайта
за напоминание,как раз сегодня думала на эту тему.
чем больше отдаёшь,тем большим благом тебя наделяет Аллах,и если это не блага материальные этой жизни,то это благо в мире ином.так что щедрый мусульманин в любом случае не останется в убытке иншаАллах
