Вопрос:
Семеро, которых Аллах укроет в Своей тени в Судный День, войдут ли они в Рай без расчёта? Ответ: Вся хвала Аллаху.
‘Имран ибн Хусайн, да будет доволен им Аллах, сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Из моей общины семьдесят тысяч человек войдут в Рай без расчёта». Его спросили: «Кто они, о посланник Аллаха?» На что он ответил: «Это те, которые не просят, чтобы им прочли заклинания, не делают прижиганий и не просят об этом, не суеверны и которые уповают на своего Господа» (приводит аль-Бухари под № 5270 и Муслим под № 321).
Люди, в которых есть эти четыре свойства, не подвергнутся расчёту и мучениям. Что же касается остальных людей, в которых этих свойств нет, то над ними будет произведён расчёт, а после Аллах простит их.
Передаётся от Сафуана ибн Мухриза, что один человек спросил Ибн ‘Умара о том, что посланник Аллаха говорил о тайной беседе. На что он сказал: «Какой-либо человек из вас приблизится к Господу Своему настолько, что Он даст ему Свою защиту. А после Он скажет: „Сделал ли ты то-то и то-то?“ (Раб Аллаха) ответит: „Да“. Тогда Он спросит: „Делал ли ты то-то и то-то?“ Тот вновь ответит: „Да“. Так Он повторит несколько раз, а после скажет: „Я скрыл твои грехи в мирской жизни и прощаю тебе их сегодня“» (приводит аль-Бухари под № 2261).
Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: «Все мусульмане единодушны, что День Воскресения будет расчёт. С верующим расчёт будет таким: Аллах уединится с ним и заставит сознаться во всех его грехах так, что человек подумает, что он пропал. Но Аллах скажет: „Я скрыл их в мирской жизни и прощаю тебе их сегодня“ и после даст ему книгу его благих деяний.
Что же касается неверующих и лицемеров, то перед всеми их призовут: „Это они оболгали своего Господа. Да будет проклятие Аллаха над беззаконниками“ (приводят аль-Бухари и Муслим в хадисе от Ибн ‘Умара).
Расчёт коснётся всех людей, исключение составляют лишь те, о ком упомянул пророк, мир ему и благословение. Это семьдесят тысяч человек из этой общины, среди которых ‘Укяша ибн Мухсын, они войдут в Рай без расчёта и мучений. Хадис об этом передают аль-Бухари и Муслим. Имам Ахмад передал хадис от Саубана, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что это один человек из каждой семидесятитысячной группы. Ибн Касир сказал: „Этот хадис достоверен“ и упомянул свидетельства этому» (Шарх «Люм‘ату-ль-и‘тикад». – Т. 1. – С. 38).
Шейх Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах, сказал: «Это – великая милость. А остальные творения будет подвергнуты расчёту. Среди них будут те, расчёт которых будет лёгким, и будут те, кого будут осуждать при расчёте» (И‘ана-ль-мустафид шарх китаби-ль-таухид. – Т. 1. – С. 87).
Шейх аль-Фаузан также сказал: «Смысл слов „заставит сознаться“, то есть заставит признаться во всех грехах так, как это пришло в хадисе: „Знаешь ли ты этот грех? Знаешь ли этот грех?“
Среди верующих будут те, кто войдёт в Рай без расчёта, как об этом говорится в достоверном хадисе о тех семидесяти тысяч людей, что войдут в Рай баз расчёта и наказания.
Расчёт будет различаться: будет лёгким, будет в виде изложения и демонстрации (грехов) и будет в форме осуждения. В обоих сборниках „Сахих“ передаётся хадис от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „С кого бы ни потребовали отчёт в День Воскресения, он погиб“. Тогда я сказала: „Разве Всевышний Аллах не сказал:
<h4 style="text-align: justify;" align="center">فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا</h4> „С тем, кому книга его (деяний) будет вручена в правую руку, расчёт будет лёгким“? На что посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: „Воистину, это – изложение и демонстрация (грехов), а если кого-либо будут осуждать за грехи при расчёте в День Воскресения, то он будет подвергнут наказанию“» (Шарх аль-‘акыда аль-уасатыйа. – Т. 1. – С. 113).
Итак, особенность, которая упоминается в хадисе «…войдут в Рай без расчёта» касается только тех, о ком было упомянуто в этом хадисе. Что же касается остальных людей, то все они подвергнутся расчёту.
А Аллаху знает лучше.
Сайт "Ислам вопрос и ответ", фатва № 169822
www.sawab.ru
