204.وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ
204. Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком.
وَمِنَ النَّاسِ مَن-И среди людей есть такой
Са'ди:После того,как Аллах приказал часто поминать Его,особенно в отведенные для этого часы и дни, в чем для нас благо, Аллах сообщил о людях,чьи слова расходятся с делами, а ведь слово может и возвысить человека, и унизить его. Пример Сура Юсуф,54:"Царь сказал: «Приведите его ко мне. Я сделаю его своим приближенным». Побеседовав с ним, он сказал: «Сегодня при нас ты обрел положение и доверие»."
Ибн Усаймин:говорится о лицемере.В прошлых аятах Аллах разделил людей на 2 группы.Сейчас также говорится о 2 группах людей-верующих и лицемерах.В данном аяте говорится о лицемерах.
يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا-чьи речи восхищают тебя в мирской жизни
Когда говорит об этой жизни,то восхищает своими красивыми речами,но он лжет.Своим красноречием он получит пользу только в этой жизни,но не будет доли в последней.
وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ- Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе
Он упорствует в своем лицемерии,он клянётся, говоря, что Аллах свидетель тому, что он всей душой любит Ислам,но Аллах знает,что в его сердце.
وَيُشْهِدُ اللَّهَ-Он призывает Аллаха засвидетельствовать
2 значения:
1) действием(т.е. продолжая лицемерить,он делает Аллаха свидетелем об этом)
2) речью (делает Аллах свидетелем,о чем говорит)
وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ-хотя сам является непримиримым спорщиком
Са'ди:он делает Аллаха свидетелем того,что в его сердце,однако на самом деле он – лжец, потому что его слова расходятся с его делами.Поэтому Аллах назвал его спорщиком. Если он вступает в спор или ссорится,то не желает примириться,проявляя дурные качества, отличные от нравственности верующих,которые всегда отличаются простотой, и великодушием.
ПОЛЬЗА:
1) нельзя судить о человеке только по его словам о том,что он благочестив.И также нельзя судить.Аллах только знающий сердца.
2)оставление споров и ссор.Нет блага в споре.Кто непримиримый спорщик,тому не будут доступны знания.
