Сообщений в теме: 13

[Muwahhidah]

Достоинства ‘Умара ибн аль-Хаттаба 1. Абу Хурайра передаёт, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Поистине, среди живших до вас общин были люди, вдохновляемые Всевышним, если в моей общине такие и есть, то это ‘Умар ибн аль-Хаттаб»[7]. 2. Абу Хурайра передаёт: «Однажды, когда мы находились в обществе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: “Во сне я увидел, что нахожусь в Раю, где встретил женщину, совершавшую омовение рядом с каким-то дворцом. Я спросил: ‹Кому принадлежит этот дворец?› Мне ответили: ‹‘Умару ибн аль-Хаттабу›, а потом я вспомнил о его ревности и поспешно удалился оттуда”. Услышав это, ‘Умар заплакал и сказал: “Могу ли я ревновать, по отношению к тебе, о посланник Аллаха?!”»[8]. 3. Анас ибн Малик передаёт, что однажды, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует вместе с Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом поднялись на гору Ухуд, она задрожала, и он сказал: «Остановись, Ухуд, ибо, поистине, на тебе — пророк, правдивейший (Сиддик) и два мученика»[9]. 4. Са‘д ибн Абу Ваккас передаёт, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Ибн аль-Хаттаб! Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, когда Шайтан встречает тебя на дороге, он непременно сворачивает на другую дорогу»[10]. У ‘Умара была интересная особенность – его мнение не раз совпадало с решением Всевышнего Аллаха ‘Умар сказал: «Мои желания совпали с волей моего Господа в трёх случаях. Однажды я сказал: “О посланник Аллаха, а не избрать ли нам для молитвы место Ибрахима?”, — после чего был ниспослан аят, в котором говорилось: “Сделайте же место стояния Ибрахима местом совершения молитвы”[11]. Что же касается аята о хиджабе, то однажды я сказал: “О посланник Аллаха, не велишь ли ты прикрываться твоим жёнам, ведь с ними разговаривают и благочестивые, и порочные!”, — после чего был ниспослан аят о покрывале. Третий случай связан с тем, что однажды всех жён посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует охватила ревность к нему, и я сказал им: “Если он разведётся с вами, то, может быть, его Господь даст ему взамен вас, жён лучше вас…”[12]. Потом этот аят был ниспослан Всевышним»[13]. Настало время упомянуть о кончине ‘Умара . Его убил огнепоклонник-перс Абу Люлюа. Он два раза ударил его отравленным кинжалом, когда тот совершал утреннюю молитву с людьми. Узнав о том, кто именно нанёс ему смертельный удар, ‘Умар сказал: «Хвала Аллаху, Который не сделал моим убийцей мусульманина, который вёл бы со мной спор пред Аллахом, приводя в качестве довода земные поклоны, которые он совершал Ему!»[14] из книги "Период истории от кончины Пророка до гибели Хусайна." Усман ибн Мухаммад аль-Хамис

[Рахима]

ассаламу алейкум. машаАллах, сестрички , нравится мне читать все что связано с Умаром ибн Хаттабом, машаАллах, столько сделал для нашей уммы!

[Muwahhidah]

Описание еды аль-Фарука (Умара ибн аль-Хаттаба)


31).Передают, что ибн Умар присутствовал при трапезе своего отца Умара. Ибн Умар сообщает: «Каждый день у него было одиннадцать кусочков хлеба, иногда они оставались и на следующий день».

32). Сообщают со слов Сабита, что как-то Умар ибн аль-Хаттаб захотел пить, и ему принесли напиток из мёда. Он повертел сосуд в ладони и сказал: «Если я выпью его, то сладость его кончится, а горечь останется». Он отдал его другому человеку, и тот выпил его.

33). Абу Умама сообщает, что как-то Али принесли утку, наполненную сладостями, и он сказал: «За это курайшиты и воевали».

34). Сообщается, что когда Мусаб ибн аз-Зубайр убил аль-Мухтара, Амр ибн Харрис приготовил ему еду. Когда тот со своими товарищами поел, Амр принёс ему сладости из муки и мёда на дорогой посуде. Мусаб сказал своим товарищам: «Идите ешьте. Клянусь Аллахом, религия – это не молодая красивая верблюдица, и никогда не будет такой, пока за неё сражаются.».

35). Передают со слов Укбы аль-Асади, что как-то Ибрахиму принесли сладости, и он сказал: «Это еда для детей», и не стал их есть.

36). Аль-Ахнаф ибн Кайс сообщает: «Как-то мы пошли с Абу Мусой аль-Аш’ари во глве делегации к Умару ибн аль-Хаттабу. Обычно у Умара было три хлеба, которые он ел с молоком и топлённым маслом в один день, другой день он их ел с пресным мясом, третий день с растительным маслом. Люди стали есть с ним и испытывать неудобство от этого. Умар сказал: «Я вижу, что вам неудобно, но я лучше вас знаю как жить. И если бы я захотел, то я бы повелел приготовить грудинки, много жира, жаренного мяса, сладостей из горчицы и изюма, но я хочу оставить эти блага на потом (на Судный день). Ведь Всевышний Аллах сказал:

أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا

Вы растратили свои блага в свой мирской жизни и попользовались ими… (46:20)»

37). Мухаммад ибн Кайс сообщает, что как-то люди пришли к Хафсе бинт Умар (дочь Умара) и сказали ей: «Поистине, у повелителя правоверных проявились жилы на шее от истощения. Если бы ты сказала ему, чтобы он кушал еду нежнее, чем его еда, чтобы надевал одежду нежнее его одежды, ведь мы видели на его одежде заплаты цветом, отличающимся от цвета одежды. Если бы он ложился на постель мягче его постели. Ведь Аллах даровал мусульманам богатства. Это бы помогло ему управлять делами мусульман. Они послали Хафсу к нему, и она рассказала ему всё это. Он сказал ей: «Расскажи мне про самую мягкую постель, которую ты стелила посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Она ответила: «Накидку, которую я скрадывала вдвое для мягкости, если ему было жёстко, то я складывала её четыре раза». Он спросил: «Расскажи мне про самую лучшую одежду, которую он одевал?» она сказала: полосатая рубашка, которую мы сшили для него. Как-то один человек увидел его в ней и попросил отдать ему ей». Тогда Умар сказал: «Принесите мне Са’ фиников». Он приказал очистить финики от косточек и сделать из них месиво. Они так и сделали. Он съел всё это, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, я конечно (как и вы) же хочу есть. Но я могу поесть топленое масло, и у меня ещё есть мясо. Могу поесть растительное масло, хотя у меня есть и топленое масло. Могу поесть с солью, а у меня есть и масло. Могу поесть еду без приправ, но у меня ещё есть и соль. Но мои два друга (Посланник Аллаха и Абу Бакр) прошли путь, который я не хотел бы сменить, и тогда сменят меня».

Автор:

Имам аль-Хафиз Абу Бакр
ибн Абу ад-Дунья

«КНИГА О ГОЛОДЕ»

VDagestan

[Админка]

Ахуат, наконец переведена на русский язык сира великого халифы, Умара ибн хатаба, рады Аллаху анх.
Очень совеутю всем ее прочитать.

Please Login or Register to see this Hidden Content