Истинная любовь требует проявления единобожия к Возлюбленному, не придавая Ему сотоварища в любви, и ненавидеть
из-за этого (сотоварища), отдалять его и не отдавать ему удел (любви) с приближением к нему и будет (раб) считать его лжецом в
утверждениях его любви. Поскольку любимый из творений чувствует отвращение и ревнует, когда чужую любовь делают соучастником в
его любви — и это наряду с тем, что он не достоин траты всей силы любви к нему; так как же теперь с наивысшим Любимым, где не следует
проявлять любовь никому, кроме Него одного, и всякая любовь помимо любви к Аллаху — мучительна для ее обладателя и приносит
несчастье?!
Вот поэтому не прощает Аллах, Свят Он, того, кто придал Ему сотоварищей в этой любви, и прощает то, что помимо этого кому
пожелает.
Любовь к образу удаляет ту любовь, которая более полезна для раба, даже позволяет уйти той любви, где нет ему благости,
наслаждения и полезной жизни кроме как с любовью к Нему одному; и пусть теперь раб выбирает одну из них, ведь, они обе не соберутся
в одном сердце и не разойдутся, наоборот, кто отклонился от любви Аллаха и Его поминания, от тоски по встрече с Ним, то Аллах испытает
его любовью к другому; и будет мучить раба ею в мирской жизни, в загробном мире и в будущей жизни. Или же будет мучить его любовью
к идолам, крестам, юношам, огню, женщинам,или любовью к дорогим вещам, родственникам, близким друзьям, или любовью к тому, что
помимо всего этого, что является предельной презренностью и униженностью; поэтому человек— раб своего возлюбленного.
Чьим божеством не будет его Владыка и Покровитель, то станет божеством его — страсть, как сказал Всевышний:"Разве ты не видел того, кто взял своим богом страсть, и Аллах сбил его с пути на знании и положил печать на его слух и сердце, а на его зрение положил завесу. Кто же его поведет после Аллаха?
Разве вы не опомнитесь?"
(Сура "Коленопреклоненная", 23 аят).
Ибн Кайим аль-Джаузий
