4, 5. Моча и экскременты
По единогласному мнению ученых все это является нечистотами (наджаса), за исключением мочи младенца мужского пола, который еще не отнят от груди. Для очищения от последнего, достаточно легкое обрызгивание водой.
Это основано на хадисе:
«Умм Къайс, да будет доволен ею Аллах, рассказывала, что однажды она пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со своим грудным сыном. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадил ребёнка себе на колени, а (через некоторое время) он помочился на его одежду, и тогда (пророк, да благословит его Аллах и приветствует) велел принести воды и обрызгал ею это место, не став застирывать его». Этот хадис передали аль-Бухари 223, Муслим 287, Абу Дауд 374, ат-Тирмизи 71, ан-Насаи 1/157, Ибн Маджах 524.
Передают со слов ‘Али, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Мочу мальчика достаточно окропить водой, а мочу девочки надо смывать».
Къатада сказал: «Это относится к грудным малышам, которые еще не едят другую пищу. А если они (уже) кушают, то следует постирать то место, куда попала моча». Этот хадис передали Абу Дауд 377, ат-Тирмизи 71, Ибн Маджах 570 и Ахмад 1/76 и текст принадлежит ему[8]. Аль-Хафиз, в своей книге «аль-Фатх» сказал, что цепочка передатчиков этого хадиса является достоверной. Также он сказал, что окроплением довольствуются до тех пор, пока малыш питается грудью. Но если ребенок ест пищу, то в этом случае нет никаких разногласий по поводу того, что одежду необходимо выстирать. Возможно, что поводом для ограничения окроплением водой мочи мальчика послужило распространенность того, что люди много носят их на руках, и было бы очень трудно стирать одежду после их частых мочеиспусканий.
Muslimah,
получается, если высаживать девочку, то нужно очень аккуратно. А то так гляди мужья могут к детям вообще не подходить, что бы свою одежду не испачкать ((
