Сообщений в теме: 16

[Админка]

Please Login or Register to see this Hidden Content

[color= green;]Вопрос:

Каково управление о продаже духов, аксессуаров, косметики и одежды женщинам, которые могут пользоваться ими выходя из дома, где мужчины будут смотреть на эти вещи?.[/color]

[color= darkblue;]Ответ:

Аль-хамду Лилляах[/color](хвала Аллааху)

Хукм о продаже этих вещей подлежит дополнительному обсуждению:

1 - если Вы продадите эти предметы тому, кто, как Вам известно, будет пользоваться ими для выставления напоказ хараама, то это недопустимо.

2 - если Вы продадите их тому, кто, как Вам известно, будет использовать их для халялных способов украшения, то это позволительно.

3 - если Вы ничего не знаете о покупательнице, то разрешается продавать ей.

Постоянную Комиссию (аль-Ладжна аль-Даа‘има) спросили:

Каков хукм[color= brown;][управление][/color][color= darkblue;]о купле-продаже в женской моде и продаже этого той, которая, как известно продавцу, будет носить их перед немахрам-мужчинами на улице, поскольку он может понять это по тому, как она предстаёт перед ним, и каковой является ситуация во многих местах?

Они ответили:

Непозволительно продавать эти предметы, если торговцу известно, что та, кто покупает это, собирается пользоваться этим для вещей, запрещённых Аллаах[/color]ом, потому что это - разновидность пособничества в грехе и неповиновении. Но если он знает, что покупательница собирается пользоваться ими, чтобы украсить себя для своего мужа, или ему неизвестно ничего, тогда ему позволительно их продавать. Конец цитаты.

Фатаауа аль-Ладжна аль-Даа‘има, 13/67

Также см. вопросы №№ 3149, 34587, 34674

И Аллааху ведомо лучше

Islam-QA

[Амуна]

Субхана Аллах! Недавно с мужем думали что этот бизнес очень выгоден но, так как мы живем в стране кафиров этот способ зарабатывания денег из списка взможных вычеркнули !

[Муслима]

:AsSalaam3Aleikum_ru_black:
В моем магазине продается косметика и инструменты для парикмахерских. Дозволено это или нет?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Правило в отношении дозволенности этого зависит от деталей.

Если вы продаете это людям, которые, согласно вашим знаниям о них, будут использовать их для запрещенного украшения (табаррудж), то это не допустимо.

Если вы продаете им людям, которые, согласно вашим знаниям о них, будут использовать их для разрешенного украшения, то это дозволенно.

Если вы не знаете ничего о покупающем, то основной принцип в том, что это дозволенно.

Нельзя продавать, если продавец знает, что покупающий будет использовать товар запрещенным образом, потому что это относится к разновидности помощи в грехе и ослушании. Но, если продавец знает, что женщина собирается украшаться перед мужем или он не знает ничего, то дозволенно ему продавать это.

См. Фатава аль-Ладжна аль-даима, 13/67.

И Аллаху известно лучше.

fatwaonline.net

[Рахьи]

Ассаламу Алаикум.. А если я продаю косметику кяфирам, тоже не дозволенно?

[Хадиджа7]

Ассаламу Алаикум..
А если я продаю косметику кяфирам, тоже не дозволенно?

Ухти конечно НЕТ. Они ведь не для мужа домой покупают а явно для улицы. Так же как и делать прически и стричь кафирш,все попадает под соучастие в грехе. И Аллаху известно лучше.

[Админка]

Ассаламу Алаикум..
А если я продаю косметику кяфирам, тоже не дозволенно?

да ухти, запрещено им продавать косметику, одежда открытую.

[Рахьи]

Аллах1у Аълам, сомневаюсь, хотелось бы знать точно.. Ведь торговля с ними дозволенно.. Так получается одежду тоже продовать нельзя? Обувь на каблуках? и все такое...

[Хадиджа7]

Аллах1у Аълам, сомневаюсь, хотелось бы знать точно..
Ведь торговля с ними дозволенно..
Так получается одежду тоже продовать нельзя?
Обувь на каблуках?
и все такое...

Ухти ни обувь на каблуках ни открытую одежду ни косметику ни духи кафирам которые будут использовать это явно не дома продавать ЗАПРЕЩЕНО.

[Хадиджа7]

Нельзя продавать, если продавец знает, что покупающий будет использовать товар запрещенным образом, потому что это относится к разновидности помощи в грехе и ослушании. Но, если продавец знает, что женщина собирается украшаться перед мужем или он не знает ничего, то дозволенно ему продавать это.

[Админка]

Аллах1у Аълам, сомневаюсь, хотелось бы знать точно..
Ведь торговля с ними дозволенно..
Так получается одежду тоже продовать нельзя?
Обувь на каблуках?
и все такое...

ухти торговля с ними разрешена в дозволенных вещах, а в тех вещах которые Аллах запретил делать мусульманам это запрет так же и для них, и нельзя помогать друг друге в хараме и грехе, продавая им одежду открытую, тем самым мы помогаем им в совершении греха.

Please Login or Register to see this Hidden Content

Please Login or Register to see this Hidden Content

Вопрос #42564: Постановление о продаже недозволенной одежды кяфирам(неверующим)

Я работаю в сфере экспорта одежды в Америку и другие страны Европы и проживаю в Шри-Ланке.
Большинство ее жителей немусульмане. Я снабжаю торговые фирмы женской одеждой являющейся недозволенной в Исламе. Например,короткие юбки,узкие брюки.
Является ли мой доход халялом(дозволенным) или же харамом(запретным),по причине покупки и продажи мною этого вида одежды?

ОтветХвала Аллаху

Всевышний Аллах приказал верующим помогать друг-другу в набожности и благочестии и запретил взаимопомощь в грехе и вражде.
В Коране говорится:.."Помогайте друг-другу в благочестии и богобоязненности,но не помогайте друг другу в грехе и несправедливости"(Трапеза,2)
В среде ученых существует правило, гласящее "Цель определяет средства". Поэтому все то, что ведет к существованию харама-является харамом.

Продажа недозволенной Исламом одежды, вроде коротких юбок, узких брюк и т.п. из того, что надевают женщины, являются харамом, приводящим к наряжению женщиной в запретное и соблазнению мужчин.И так как большинство женщин покупает эту одежду и выходит в них на люди,то продажа ее является содействием в грехе и вражде и приводит к распространению непристойности и порока среди людей.
Шеихуль-Ислам Ибн Теймийя пишет: "Что же касается одежды которая по предположению приведет к ослушанию,то запрещается продажа и шитье их для тех ,кто использует эту одежду для неповиновения и гнета"(Шарх уль умда")

Если даже экспорт и продажа одежды предназначены для неверных,это решение все равно не меняется. Кяфиры являются нашими собеседниками(диспутерами) по поводу достоверности высказывании ученых о постановлениях Шариата. Все ученые единогласны во мнении,что все то, что является важным для мусульманина,является важным для кяфира. Следовательно, все то, что запретно для мусульманина запретно и для кяфира, которые будут держать ответ в день Воскресения и увеличатся их мучения.
Доказательством тому служат слова Аллаха Всевышнего: "Что привело нас в Преисподню?Они скажут :"Мы не были в числе тех которые совершали намаз. Мы не кормили бедняков. Мы погружались в словоблудие вместе с погружавшимися
Мы считали ложью Последнии день"(Завернувшися,42-46)


Смысл его в том,что Аллах сообщает нам, что ОН накажет неверующих в день воскресения и наказанием этим будет огонь.Когда же кяфиров спросят о постигшем их
наказании они вспомнят свои прегрешения:то,что оставили молитву и не кормили бедняков. А то, что они будут наказаны будет свидетельством того,что они являются кяфирами отвергавшими день Отчета.
Добавим лишь то,что продажа этих видов одежды тому,кто по большей вероятности,будет использовать их для неповиновения Аллаху,является харамом.И не имеет значения,является ли покупатель верующим или нет.

Аллах знает лучше.


так же тут:

Please Login or Register to see this Hidden Content