Это те слова, которые я написал в качестве ответа на вопрос одного из христиан, который задал мне его через сайт «Минбар Таухида и Джихада».
В действительности, мне есть много, что сказать поэтому вопросу, но, тем не менее, отвечать в подробностях людям с таким образом мышления было бы немудро. Этот краткий ответ изложен на понятном для них языке, чтобы помочь им; поэтому в данной ситуации мне больше нравится сжатый ответ, в который я ещё могу включить вопрос: «Почему мы ненавидим их?..». И если бы спрашивающий не был столь упрям в своих речах и позволил бы нам соотнести наш ответ с тем, что сегодня происходит на мусульманских землях из-за действий сионистов и евреев, то этот ответ был бы дан в десять раз длиннее.
Я прошу Аллаха вывести спрашивающего и всех подобных ему на Путь Истины; а также сопутствовать нам в том, что мы говорим и что мы пишем, ибо Он — Всеслышащий, Всезнающий.
Абу Мухаммад аль-Макдиси
***
Вопрос:
Почему вы считаете, что теракт 11 сентября был справедлив. Разве Коран не велит быть мирным и любить других людей? Где грань между истинным пониманием Корана и экстремистским его толкованием? Где, по-вашему, проходит черта между богословием и идеологией?
Кажется, Коран всё больше и больше используется как оправдание идеологии экстремистов вместо богословия. Вы не согласны с тем, что исламские экстремисты промывают мозги своим собратьям своей пропагандой?
Я не понимаю, как одна религия может сочетать в себе столько ненависти. Я не могу представить себе, что пророк какой-либо религии, мог поддерживать чью-либо смерть независимо от расы, религии и убеждений.
Вы мне ответите, что сионисты убивали так и так, и что евреи сделали то-то и то-то, но факт в том, что мы живём в отличном от этого мире. Сейчас 2010 год. Вы не можете критиковать невинных граждан за те вещи, которые они не способны контролировать.
Да, эти лидеры не всегда выступают за благо населения. Пожалуйста, дайте мне объяснение вашим основаниям, потому что всегда, когда я начинаю говорить с мусульманами об экстремистах, они считают, что лучше не разговаривать со мной. Я хотел бы попытаться понять вашу ненависть. Спасибо.
***
Ответ:
Благодарю и восхваляю за благословение одного лишь Аллаха, мир и благословение Посланнику Аллаха…
Спрашивающий хочет узнать оправдание той ненависти, на которую он указал… и он хочет, чтобы мусульмане несли ответственность за эту ненависть и за убийства гражданских лиц; и в то же время он не хочет, чтобы мы говорили о тех преступлениях, которые совершают евреи и сионисты, и о той ненависти, которую они питают к нам и которая мотивируется верой в презрение всякого человека, кроме еврея!..
На самом деле такого рода упрямство, ограниченность и условности не совсем логичны.
Даже несмотря на это, я отвечу ему положительно — я приму его условия и не буду говорить о том, какие убийства, какие преступления, и какие разрушения евреи, сионисты и крестоносцы совершают в наше время.
Тем не менее, мы собираемся напомнить спрашивающему о его корнях, которые он, похоже, игнорирует — о ненависти, убийствах и прочем подобном поведении, относительно которого он встаёт перед нами в образе советчика!.. Затем мы приведём итог причинам нашей ненависти к евреям, христианам и их верованиям…
Мы начнём с того, о чём говорится в их священной книге (Ветхий Завет) в книге «Второзаконие» (20:11–17)… в которой изложение их предписаний выглядит следующим образом:
Во-первых, относительно войн их религиозная система диктует, прежде всего, призывать к миру, и если это условие принимается, тогда всех порабощают:
«Если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе» («Второзаконие», 20:11).
Во-вторых, в случае, если нет такого согласия, и война в итоге выигрывается, то убивают всех мужчин, женщины, детей, а животные забираются в качестве добычи; это если война была в отдалённых городах:
«Если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его, и когда Господь Бог твой предаст его в руки твои, порази в нём весь мужеский пол остриём меча; только жён, и детей, и скот, и всё, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь, Бог твой; так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих» («Второзаконие», 20:12–15).
В-третьих, что касается Хананеев, Иевусеев, Аморреев, Хеттеев, и т.д., а также других людей, которых они выставили теми, часть чьих городов дал их Господь:
«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой» («Второзаконие», 20:16–17).
Если спрашивающий игнорирует то, что было указано в большинстве священных книг его религии, то ему не следовало бы давать нам уроки и советы о ненависти. Лучше будет, если он обратится к своим священным книгам и задумается над тем, что в них написано, перед тем как бросать камни в наш огород.
Так же ему нужно посмотреть в «Книгу Иисуса Навина», где говорится:
«И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и всё дышащее предал заклятию, как повелел Господь, Бог Израилев» («Книга Иисуса Навина», 10:40).
Пожалуйста, задумайтесь: «как повелел Господь Бог Израилев»!
В 4 «Книге Моисея Числа» (31:7–10,17) передаётся, что было после того, как сыны Израилевы воевали против Мадианитян:
«И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских и Валаама, сына Веорова, убили мечом» («Числа», 31:7–8).
«А жён Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их, и всё имение их взяли в добычу, и все города их во владениях их, и все селения их сожгли огнём» («Числа», 31:9–10).
«И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» («Числа», 31:17).
Где тогда слова спрашивающего: «Я не могу понять, как какой-либо Пророк любой из религий побуждает к убийству любого, независимо от его/её расы, религии или убеждения». Так что же получается — его слова противоречат тому, чем напичканы их очень священные книги?
Он выглядит несведущим или пытается быть несведущим о том, что говорят его священные книги? Или он уводит свой взгляд от этого, а затем приходит к нам со своими советами относительно нашей религии?.. Ему следовало бы тогда давать советы самому себе и своим людям…
— Также говорится в «Книге Иисуса Навина» (6:20–23) о том, что было после падения Иерихона от рук сынов Израилевых:
«И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жён, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, всё истребили мечом» («Книга Иисуса Навина», 6:20).
«А двум юношам, высматривавшим землю, Иисус сказал: «Пойдите в дом оной блудницы и выведите оттуда её и всех, которые у неё, так как вы поклялись ей» («Книга Иисуса Навина», 6:21).
«И пошли юноши, высматривавшие город, в дом женщины и вывели Раав, и отца её, и мать её, и братьев её, и всех, которые у неё были, и всех родственников её вывели, и поставили их вне стана Израильского» («Книга Иисуса Навина», 6:22).
«А город и всё, что в нём, сожгли огнём; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали, в сокровищницу дома Господня» («Книга Иисуса Навина», 6:23).
— А в «Книге Судей» (21:10) говорится:
«И послало туда общество двенадцать тысяч человек, мужей сильных, и дали им приказание, говоря: «Идите и поразите жителей Иависа Галаадского мечом, и женщин и детей» («Книга Судей», 21:10).
— А в «1 книге Царств» (15:2–3) написано:
«Так говорит Господь Саваоф: «Вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шёл из Египта, теперь иди и порази Амалика, и истреби всё, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» («1-я книга Царств», 15:3).
Это то, как они передали о случившемся.
— А в «Книге Иезекииля» (9:4–6) после предлога для убийства идолопоклонников говорится:
«И сказал ему Господь: «Пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях совершающихся среди него, сделай знак» («Книга Иезекииля», 9:4).
«А тем сказал в слух мой: «Идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите» («Книга Иезекииля», 9:5).
«Старика, юношу и девицу, и младенца, и жён бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего». И начали они с тех старейшин, которые были перед домом» («Книга Иезекииля», 9:6).
Мы всё еще повторяем: спрашивающий не обладает знаниями обо всём этом?.. Или он игнорирует это и приходит к нам давать уроки по ненависти! Мы здесь, чтобы напомнить ему о сказанном в «Книге Исаии», (1:15–17):
«И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови» («Книга Исаии», 1:15).
«Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло» («Книга Исаии», 1:16).
«Научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетённого, защищайте сироту, вступайтесь за вдову» («Книга Исаии», 1:17).
Естественно они полны крови!.. И после этого он приходит к нам в образе советчика.
Разве ты не читал в ваших священных книгах о судах над иноземцами — Джауим (челюстная кость осла), джауим — это слово на иврите, которым евреи называют неевреев, и для них это означает «неверующие, нечистые, идолопоклонники»? О, спрашивающий, ты не должен советовать людям относительно ненависти и говорить о ней что-либо, когда сам неграмотен в этом отношении!.. Вот кое-что для тебя:
— В «Книге Исаии» (61:5–6):
«И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями» («Книга Исаии», 61:5).
«А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их» («Книга Исаии», 61:6).
— Об этом же в 1-й «Книге Моисея «Второзаконие» (23:20):
«Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею» («Второзаконие», 23:20).
— В 3-ей «Книге Моисея «Левин» (25:42, 44) сказано:
«Потому что они — Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов» («Левин», 25:42).
«А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас» («Левин», 25:44).
И для них вероломство непочтенно по отношению к своему народу; так же как и воровство имущества свободного человека, так же как и его/её порабощение; но на чужака эти и другие действия распространяются.
О, спрашивающий!.. Как ты относишься ко всей этой ненависти и злобе, которая описана в ваших священных книгах? Почему ты отводишь свои взоры от них и советуешь нам на тему ненависти?..
Если мы захотим подробнее разобрать это, основываясь на ваших книгах, то это займёт много времени; я советую спрашивающему обратиться к нашей книге под названием: «Тот, чья дверь из стекла, не должен бросать в людей камни», если он захочет узнать больше.
Эта книга подробно рассматривает книги Ветхого Завета и сравнивает их мрачные истории с прекрасными историями из Корана.
Она так же раскрывает причины нашей ненависти к евреям, христианам, и к их ложным религиям; она рассказывает о наветах на Аллаха, о которых говорят их священные книги, приписывая Ему сына, и тем самым приписывая Ему атрибуты несовершенства, уродства, низости и вещей, выше которых ставят себя знатные люди.
Также оскорбления Его Пророков и приписывание им характеристик негодяев, обвинения их в прелюбодеянии, заявления о бессмертии, которые описываются в священных книгах евреев и христиан.
Та ненависть, о которой вопрошает спрашивающий, является религиозно-обоснованной ненавистью, с помощью которой мы пытаемся приблизиться к Аллаху; Не из религии и справедливости, даже не из благонравия и рыцарства любить тех, кто старается оскорбить самое любимое твоему сердцу, старается унизить твои самые священные символы или старается высмеять то, чем ты гордишься более всего.
Ты любишь врагов своего возлюбленного… затем заявляешь, что любишь своего возлюбленного… Скорее всего — нет.
Следовательно, слова спрашивающего «разве ваш Коран не обязывает вас быть мирными и любить людей» нуждаются в пояснении того, кто утверждает, что Коран действительно обязывает нас быть мирными; тем не менее, это то восприятие мира, которое поощряет права слабых на уважительное к ним отношение; то восприятие мира, которое гарантирует защиту сердца религии; мира, где нет угнетения или оккупации земель мусульман; мира, который уважает нашу религию, наш Шариат и нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует); мира, где нет поощрения низости, подлости и преклонению перед страстями и желаниями врагов.
Что касается любви к людям, ко всем людей, даже тем, которые тычут ножом в нашу религию и пытаются оскорбить нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), оккупируют наши земли или сражаются против нашей Уммы (общины мусульман), то такая любовь не упоминается в Коране. Ты неправильно понял Коран, или это вина того, кто пытался тебе его объяснить.
В любом случае, ты можешь спокойно сказать, что ты не ошибаешься в понимании Корана, если скажешь: «Коран обязывает нас любить добрые дела, он является руководством для людей, и поэтому Он (Аллах) ниспослал нашего Пророка, как милость двум мирам (джиннов и людей)»… Такого рода изложение верно.
Разве ты не слышал, господин спрашивающий, о лютых нападках, которые злоумышленники из ваших стран предпринимают на наш Священный Коран и наши религиозные Законы, на нашего благородного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в ваших известных книгах, статьях, фильмах и мультфильмах, записанных в ваших странах каким-то тупым и озлобленным идиотом, таящим неприязнь к нам, который впал в бешенство из-за достоинства этой религии и возрастающего в ваших землях светоча?
Это просто удивительно, что такого рода нападки проходят в ваших странах, где вы смело заявляете о свободе веры и вероисповедания, гарантируете людям права на отправления их религиозных обязанностей, проводите конференции на темы культур и цивилизаций и попытках их сплотить, и показываете прочие подобные комедии, суть которых вы маскируете от тех наивных, несведущих из вас, насмехаясь над несчастными незнающими.
Тот факт, который видят все живущие в ваших землях, это воображаемый факт свободы, которая заявляет об уважении, о гарантированных правах для абсолютно всех религий, даже идолопоклоннических наподобие буддизма, индуизма и других… В которых вы не видите ничего ревностного… Тем не менее, для Ислама, против которого вы скрежёте зубами, тая грехи и неприязнь в своих сердцах к нему, к его предписаниям, его приверженцам, или его Корану, никто из вас не проявил уважение, ни единого права из тех воображаемых прав; он не получает от вас ничего, кроме неистовой, злонамеренной, несправедливой войны.
Это потому что вас оглушили армии, атакующие сердца ваших крепостей, и знамёна этих армий уже развиваются на ваших землях и среди вашей молодёжи. Благословенные светловолосые бороды стали украшать стыдливые лица с голубыми глазами, множество ваших дочерей стали украшаться и гордиться своими хиджабами, это та святая завеса, которая покрыла ваши улицы и школы, несмотря на слабость, бессилие и разрозненность мусульман, во времена, когда мусульмане слабы, и их сила и независимость угасают; это доказывает ошибочность всех ваших заявлений и аргументов относительно ваших мыслей о том, что Ислам распространяется остриём меча.
Конечно же, Европа с её далёкими от свободы землями, её ложной цивилизованностью и низкой культурой не смогла даже выдержать или смириться с куском материи, которым женщины-мусульманки покрывают свои лица, выполняя религиозное предписание, неоспоримую исламскую обязанность в нашей религии. Несмотря на это, все женщины-мусульманки, которые соблюдают эту фарида (религиозную обязанность), не были допущены к посещению школ; именно по этой причине были исключены из колледжей и университетов.
Как будто этот маленький кусочек материи стал самой опасной угрозой общественному порядку Европы, и это всё из-за слов тех безумных из вас. Нет сомнения, это выглядит самым опасным для тех, кто нравственно погиб, для тех, у кого нет чувства собственного достоинства, для тех мужей, которые были обмануты своими жёнами, и для тех, кто подобен свиньям и обезьянам, потому что этот кусок материи — символ непорочности. Их погибающие нравы и беспорядочные призыв к свободе не могут совладать с призывом к целомудрию. Именно поэтому с этим маленьким кусочком одежды сражаются в ваших странах так, будто бы он — ядерное оружие, угрожающее вашему обществу!..
Всё это происходит в то время, когда самые знатные из вас не обращают внимания на распространение наготы на ваших улицах, не обращают внимания на прелюбодеяния, на вынужденные аборты, и на различные проявления гомосексуализма, за соблюдение которых они и ваши законы должны нести ответственность.
В Швейцарии, на земле свободы, заявляют, что чувствительных из них раздражают ма’азфим (исламские минареты для азана — призыва на молитву). Только минареты мечетей из всех других построек!…
Не подобает спрашивать мусульманам о причине всей этой ненависти. Ибо это разоблачённая прямая враждебность к нашей религии, исключая все остальные!.. О чём же ты спрашиваешь?!..
Противозаконно для мусульманок спрашивать, почему (законно) для каждой вашей женщины выставлять своё тело напоказ на ваших улицах, и никто не встанет у неё на пути, в то время как сами они стеснены, соблюдая обязательства своей религии, и пытаются скрыть своё тело покрывалами; за что исключаются из каждой школы, останавливают перед дверьми каждого учебного заведения за свою непорочность и целомудрие; и ваш народ ещё смеет указывать, покрываться ей или нет. Вы подобны народу Лута, который устал от непорочности и целомудрия, от него и его последователей. И сказали:
«В ответ его народ лишь сказал: «Прогоните их из вашего селения. Воистину, эти люди хотят очиститься» (7:82).
Мы не будем идти дальше, говоря о преступлениях расовой дискриминации и геноциде, которые творят сионисты и евреи, так как это возмущает тебя и это не нравится тебе, и ты поставил нам условие не обсуждать это, не дав при этом даже оправданий!.. Кроме того, ты объяснил это тем, что сейчас 2010 год!.. Будто бы евреи и сионисты в этом году отличаются от своих предшественников; к счастью, мы отвечаем на твой вопрос, в то время как весь мир говорит об их преступлениях против безоружных граждан, которые были на борту турецкой «Флотилии Мира», которые пытались помочь осаждённой Газе.
Освободи нас от всего этого и от их неисчислимых преступлений, раз ты предпочитаешь не говорить о них; позволь нам пойти в Египет посмотреть, что твои коптские собратья-христиане делают с молодыми мужчинами и женщинами из их же общины, когда те выбирают веру в Ислам всей своей свободной волей!.. Среди них есть те, которые заточены под стражу в церквях, и которых пытают до смерти. Среди них есть те, которым угрожают, и те, которых отслеживают и убивают!..
Ты, и такие как ты, которые твердят о ненависти, разве вы не задумывались о том, почему Европа не предлагает этим угнетённым людям убежище, которое она даёт каждым морально уродливым мужчине и женщине, которые бегут с земель мусульман и которые не могут найти способ получить европейское гражданство, европейское великодушие, евро и доллар, кроме как пытаясь опозорить свод законов Ислама?!
Те двойные стандарты относительно того, как ваши страны относятся к Исламу и мусульманам, разве их недостаточно, чтобы ненавидеть вас и питать отвращение к вам!.. И это даже без единого упоминания о том, чем ты нас ограничил — преступлениями сионистов и евреев, к которым ты чувствителен и приходишь в ярость, когда упоминаются их преступления…
Господин спрашивающий, посетитель нашего сайта. Мы приветствуем тебя на нашем сайте, даже если ты не из приверженцев нашей религии, дабы ты стал осведомлённее относительно некоторых сторон самой великой религии, которую когда-либо знала Вселенная.
Дабы разъяснить тебе преступления твоего народа и их ненависти к правде, непорочности, целомудрию и чистоте; и дабы ты узнал больше о замаскированных отклонениях в твоей религии…
Как бы там ни было, нам нужна от тебя лишь одна вещь, если ты действительно личность, ищущая знания, но перед этим я скажу вот что…: тебе нужно наслаждаться беспристрастностью и справедливостью и снять те чёрные очки, которые упорно искажают других и заставляют тебя питать ненависть к тем, с кем вас сталкивают ваши борющиеся с нашей религией СМИ; чтобы ты смог уловить свет принципов истины — таких, какие они есть на самом деле; чтобы Аллах сделал твоё сердце торжествующим в Истинной религии…
Мир всем тем, кто следует худа (руководству) Ислама…
Абу Мухаммад аль-Макдиси
машаАллах
уа джазакиЛЛаh
