В этой теме нет ответов

[mika]

Удивительная история принятия Ислама убежденным атеистом Когда маленький Джеффри спрашивал своего отца о существовании Рая во время их прогулки вдоль пляжа с собакой, было очевидно, что этот ребенок обладает очень любознательным умом. Возможно, это также говорило о том, что он подвергнет вещи логическому исследованию и утвердит их с рациональной точки зрения. Однажды он станет известным преподавателем математики, в которой нет места ничему, кроме логики. В то время, когда Джеффри учился в старших классах в католической школе Нотр-Дама для мальчиков, он сформировал для себя опровержения веры в существование Творца. Диспуты со школьным священником, родителями и одноклассниками не смогли убедить его в существовании Бога, и как того и боялись священники и родители, Джеффри в 18 лет стал атеистом. «Я ставил под вопрос все наши ценности: политические, социальные и религиозные. Я восстал против всех учреждений, считавшихся священными, в том числе и католической церкви». В течение десяти лет, будучи студентом, выпускником и аспирантом, он был атеистом. «Если есть Бог, и он Милосердный и Любящий, тогда почему существуют боль и страдание? Почему Он просто не возьмет нас на небеса? Зачем нужно было создавать человека и обрекать его на муки?» – вопросы, не дававшие ему тогда покоя. Через некоторое время, Джеффри увидел следующий сон: «Это была крошечная комната без мебели, и на ее серовато-белых стенах не было ничего. Единственным украшением был красно-белый ковер на полу. В комнате также было маленькое окно, как подвальное. Оно заполняло комнату блестящим светом. Мы сидели на пятках рядами, я был в третьем. Были только мужчины, никаких женщин. Я чувствовал себя чужестранцем. Я никого не знал. Возможно, я был в другой стране. Мы все смотрели в пол. Было безмятежно и тихо, как будто все звуки были выключены. Я на мгновение посмотрел вперед и увидел, что кто-то стоял во главе, слева от меня, и в центре. Он стоял один. На нем было длинное белое платье, а на голове был белый шарф с красным узором. Потом я проснулся». В течение следующих десяти лет его атеистической жизни Джеффри видел один и тот же сон несколько раз. Каждый раз после пробуждения, он чувствовал себя необычно комфортно. Но, несмотря на то, что сон повторялся, он не придавал этому особого значения. Десять лет спустя, на своей первой лекции в университете Сан-Франциско, Джеффри встретил студента-мусульманина (Mahmoud Qandeel), который посетил его класс математики. Вскоре он подружился с ним и его семьей. Некоторое время религия не была темой для обсуждения, пока один из членов семьи не подарил ему экземпляр Корана. Джеффри не был в поисках религии, однако, он начал читать Коран, но с сильным предубеждением. «Вы не можете просто читать Коран. Вы либо уже поддались ему, либо боритесь с ним. Он атакует четко, персонально, цепко, он обсуждает, критикует, пристыжает и бросает вызов. С самого начала Коран разграничивает сражение (проводит линию), и я был по другую сторону», говорит он. Таким образом, Джеффри оказался в интересном сражении: «Я ощущал сильный дискомфорт, так как было ясно, что Автор знает меня лучше, чем я сам. Как будто Автор читал твои мысли». Каждую ночь он придумывал определенные вопросы и опровержения, но при следующем чтении Корана находил ответ: «Коран всегда опережал мои мысли, стирал барьеры, которые я построил несколько лет назад». Джеффри отчаянно боролся, придумывая вопросы и возражения. «Меня загоняли в угол, из которого был только один выход», вспоминает он. «Художник может написать портрет человека так, чтобы казалось, будто его глаза следят за тобой, куда бы ты ни пошел. Но какой автор может заранее ответить на все вопросы и сомнения, ежедневно возникающие в твоем сознании? Каждый день у меня зарождался новый вопрос, возникали противоречивые мысли, однако тут же я находил ответы в Коране. Казалось, что Автор Корана читает мои мысли и готовит ответ именно на тот вопрос, который накануне зародился в моем мозгу. На страницах Корана я находил самого себя…». Это было вначале 80-ых, когда в студенческом городке университета Сан-Франциско было мало мусульман. Джеффри обнаружил небольшое место в подвале церкви, где несколько студентов-мусульман совершали свои ежедневные молитвы. Поколебавшись, он набрался храбрости и вошел в комнату. Когда несколько часов спустя Джеффри вышел оттуда, он уже произнес свидетельство – »Я свидетельствую, что нет иного божества, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его посланник». Затем началась полуденная молитва, на которую позвали и Джеффри. Он встал в один ряд с другими студентами позади имама по имени Хассан, и начал совершать за ним молитву: «Мы все смотрели на красно-белый ковер. Было безмятежно и тихо, как будто звуки были выключены. Когда я посмотрел вперед, я увидел Хассана слева от себя и в центре, под окном, которое наполняло комнату светом. Он стоял один. На нем было длинное белое платье, а на его голове был белый шарф с красным узором. Сон! Я кричал внутри. Точно сон! Я полностью забыл его и теперь был ошеломлен и напуган. Я сплю? Я проснусь? Я попытался понять сплю ли я. Холодок пробежал по телу, меня охватила дрожь. Мой Бог, это реально! И в этот момент холод сменился нежной теплотой, исходящей изнутри. Слезы хлынули из моих глаз». Джеффри Ланг не оставляет ни одну из предписанных пяти молитв и находит в них душевное удовлетворение. Одним из самых прекрасных обрядов ислама он считает молитву фаджр (совершается до восхода Солнца). На вопрос: «Как чтение Корана на чуждом непонятном языке могло его так очаровать?» Ланг дает простой ответ: «А как успокаивается младенец, лишь услышав голос матери?». По его словам, Коран успокаивает и вселяет уверенность в трудные моменты его жизни. Каждый путь любого человека уникален, но путь доктора Ланга наиболее интересен. Из атеиста, бросившего вызов Богу, он стал стойким приверженцем Бога. Из человека, который боролся с Кораном, он стал его убежденным сторонником. Из того, кто никогда не знал любви и хотел жить только удобной материалистической жизнью, пока не умрет и не станет удобрением для почвы, он стал тем, чья жизнь наполнилась любовью, милосердием и духовностью. «Бог поставит тебя на колени, Джеффри!», — говорил его отец, когда он отрицал существование Бога в 18 лет. Десять лет спустя, он действительно становится на колени перед Аллахом и совершает земные поклоны Ему. Самая высокая часть его тела, которое содержало все его знания и интеллект, была теперь на земле в полном подчинении перед Величественностью Всевышнего. Как и все мусульмане, вернувшиеся к своему Господу, доктор Ланг чувствовал, что был одарен Милостью Аллаха, и что именно Аллах направил его к Исламу. «Я чувствовал, что Бог был всегда рядом, направляя мою жизнь, создавая обстоятельства и возможности выбирать, всегда оставляя решающий выбор мне». Справка: Доктор Джеффри Ланг родился в 1954 году в римско-католической семье. Являясь профессором математики (работает в одном из самых уважаемых университетов США в штате Канзас), он всегда был предан своей профессии. Получив в этой области степень магистра и доктора в университете Пурдю, Джеффри Ланг говорит: «В ней (математике) есть логика. Надо использовать факты, чтобы прийти к конкретному выводу. Так работает мое сознание. Я теряюсь, когда мне приходится сталкиваться с вещами, на которые нет конкретного ответа». Сознание, привыкшее иметь дело с фактами, тяжело принимает религию, потому, что большинство из них предполагает принятие на веру. Ислам же взывает к здравому смыслу. Он также является автором нескольких исламских книг, ставших бестселлерами в Соединенных Штатах. В них он делится с читателем со своими мыслями и переживаниями, способствовавшими его духовному исламскому развитию. В статье использованы материалы Onislam, islamicity, islamforhumanity и других СМИ ИА АБРОР