Сообщений в теме: 9

[Umm Umar]

бисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим


Вопрос: Какое дуа необходимо читать во время затмения?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Аллах сказал (перевод смысла): «Он — Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне — свет. Он установил для нее фазы, чтобы вы могли вести летосчисление и знали счет. Все это Аллах сотворил только ради истины. Он разъясняет Свои знамения для людей знающих.» (10:5) «Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь.» (41:37)

Молитва при затмении (салят аль-кусуф) является сунна муаккада (твердая сунна) согласно консенсусу ученых. Доводом тому, что это является сунной являются сообщения от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Затмения – знамения от Аллаха, посредством которых Он устрашает Своих рабов. Аллах говорит (перевод смысла): «Мы ниспосылаем Наши знамения только для устрашения.» (17:59)

Во времена затмения солнца Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обеспокоенный выходил из мечети, волоча за собой свой плащ и руководил молитвой людей . Он говорил им, что затмение – это знамение Аллаха, которым он устрашаем Своих рабов и что оно может принести наказания людям. Он приказывал им совершать молитву, которая могла бы предотвратить это наказание. Он приказывал делать дуа и просить у Аллаха прощения, раздавать милостыню, освобождать рабов и совершать другие праведные деяния, чтобы устранить от людей наказание.

Затмение – напоминание людям, устрашающее их, с целью вернуть их к Аллаху и обратить их внимание к Нему.

Во времена невежества (джахилии), люди верили, что затмения связаны с рождением или смертью великого человека, но Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заявил о ложности этого представления и объяснил Божественную мудрость в затмениях: «Имам Бухари и Муслим передали, что Ибн Масуд аль Ансари сказал: «В день смерти сына Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Ибрагима произошло затмение. Люди сказали, что затмение произошло потому что умер Ибрагим. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Солнце и луна – два знамения от Аллаха, они не затмеваются по причине смерти или рождения кого-либо. Если вы увидите это, то торопитесь поминать Аллаха и молиться».

Согласно другому хадису в al-Saheehayn: «Взывайте к Аллаху и молитесь, пока не закончится затмение».

В сахих Бухари передано, что Абу Муса сказал: «Эти знаки Аллах не посылает в связи со смертью или рождением кого либо, Аллах заставляет Своих рабов устрашиться, и если вы увидите подобное (затмение), то спешите поминать Аллаха и взывайте к Нему и просите у Него прощения».

Аллах создал затмения, что бы показать и научить Своих рабов, что солнце и луна, создания и они не совершенны и что они подвержены изменениям как и любое другое создание. Таким образом, Он показывает Свои совершенные возможности и что Он единственный заслуживает поклонения, как Аллах сказал (перевод смысла): «Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь.» (41:37)

Время молитвы затмения (салят аль-кусуф) начинается с затмением и до его окончания., потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда вы увидите это, то молитесь» (Согласованный). Согласно другому хадису: «Если вы увидете подобное, то молитесь пока это не закончится» (Муслим)

Молитва затмения (салят аль-кусуф) не следует совершать после окончания затмения, потому что ее время уже прошло. Если затмение произойдет до того, как станет об этом известно, то не следует молиться, потому что причина молитвы уже отсутствует.

Молитву затмения (салят аль-кусуф) следует совершать в два раката, в которых Коран читается в слух, согласно более верному мнению ученых. В первом ракате следует читать Фатиха и длинную суру, подобной Бакара, затем следует совершить длинное руку, затем подняться и сказать: “Самиа Аллаху лиман хамидах, Раббана ва лакаль-хамд (Аллах слышит восхваляющих Его! Господь наш, Тебе наши восхваления)». Затем, следует прочитать Фатиха и другую длинную суру, короче чем в первый раз, равной по длине али Имран. Затем, следует совершить длинное руку, короче первого, и поднимаясь сказать: «самиа Аллаху лиман хамидах, Раббана ва лакаль-хамд хамдан касиран таийибан мубуракан фих, маль аль-самаваати ва маль аль-ард ва маль ма шита миншайин бад» (Аллах слышит восхваляющих Его! Господь наш, Тебе наши восхваления, восхваления обильные, благие, заполняющие небеса и землю и все что Ты пожелаешь помимо них».

Затем следует совершить два длинных суджуда (земных поклона), с коротким сидением между ними. Затем следует встать на второй ракат и совершить два длинных руку и два длинных суджуда (земных поклона), как это было в первом ракате. Затем следует прочитать ташаххуд и сказать салам.

Это описание молитвы затмения салят аль-кусуф, как оно пришло от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в большом количество сообщений с достоверными сообщениями. Некоторые из этих сообщений проходят в Сахихейн, включая сообщение от Аишы (да будет доволен ею Аллах): «Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) произошло затмение, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует вышел, поднялся и произнес такбир (Аллаху Акбар) и люди встали за ним в ряды. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует прочитал длинную суру и совершил длинное руку, затем он поднимаясь он сказал: «Самиа Аллаху лиман хамидах, Раббана ва лакаль-хамд.» Затем, он встал ровно и прочел другую длинную суру, короче первой. Затем он сказал «Аллаху Акбар» и совершил длинное руку, короче первого. Затем он сказал: «Самиа Алллаху лиман хамидах, Раббана ва лакаль-хамд.» Затем он совершил земной поклон (суджуд). Во втором ракате он поступил также, и после того как он совершил 4 руку и 4 суджуда, затмение завершилось, до того, как он закончил» (согласованный)

Сунной является совершение молитв салят аль-кусуф в джамаате (совместно), потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поступал подобным образом. Но, также, дозволено совершать эту молитву индивидуально, как и другие дополнительные молитвы. Однако, совместная молитва лучше.

Сунной для имама является обращение к людям после молитвы, и предостеречь их от пренебрежения и заблуждения, и советовать совершать много дуа и просить прощения. В Сахихе передано от Аишы (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) после совершения молитвы обратился к людям и начал с восхваления Аллаха, а затем сказал: «Солнце и луна – два знамения Аллаха и они не затмеваются по причине чьей либо смерти или рождения. Если вы увидите это, то совершите молитву и раздайте милостыню».

Если молитва завершиться до окончания затмения, то поминайте Аллаха и взывайте к Нему, до тех пор пока не завершится затмение. Молитву не следует повторять. Если затмение завершить до конца молитвы, то следует ее ускорить и завершить, но ее не следует прерывать, потому что Аллах сказал (перевод смысла): «И не делайте тщетными ваши деяния» (47:33). Молитва должна быть совершена во время затмения, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «…. Пока не завершиться (затмение)» и он также сказал: «… пока не завершиться то, что происходит…».

Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Иногда затмение продолжается долгое время и иногда короткое время, завися от того, на сколько закрывается луна или солнце. Может закрыться вся луна или солнце, или лишь половина или треть.

В случае полного затмения, следует молитву следует сделать более длиной, читая Бакара или что-то подобное, в первом ракате и более короткое во втором.

Существуют достоверные сообщения переданные от Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), как мы уже говорили, которые предписывают укорачивать молитву, если причина (затмение) не существует. Поэтому, если известно, что затмение будет длиться короткое время, то следует совершить короткую молитву. Это мнение большинства ученых, потому что молитва связана с определенной причиной, и если причины больше нет, то и молитвы совершать не следует».

по материалам islam-qa.com

[Umm Umar]

ой,тема есть((столько искала искала и только сейчас нашла,извините бисмиЛлях

[Админка]

Сегодня произойдет лунное затмение.



В среду, 15 июня, произойдет полное затмение Луны, полная фаза которого будет длиться 1 час 40 минут. Затмение - тот довольно редкий случай, когда Луна проходит через центр тени Земли.




ИНФОРМАЦИЯ О ЗАТМЕНИИ Полное лунное затмение состоится 15 июня 2011 года.
Первое из двух полных лунных затмений в этом году, второе произойдёт 10 декабря 2011 года.

Это — относительно редкое лунное затмение, когда Луна проходит через центр тени Земли. Последнее подобное лунное затмение было 16 июля 2000 года, следующее центральное полное лунное затмение произойдёт 27 июля 2018 года.

Продолжительность полутеневого затмения 5 часов 40 минут.
Полного затмения 1 час 40 минут.

Please Login or Register to see this Hidden Content

ЧТО ДЕЛАЮТ МУСУЛЬМАНЕ ПРИ ЗАТМЕНИИ Солнечные и лунные затмения не связаны срождением или смертью кого-либо из людей. Они относятся к числу знаменийАллаха, посредством которых Он внушает страх Своим рабам. Когда начинается солнечное или лунное затмениеи свет небесного светила пропадает, это оказывает воздействие на жизнь людей, ипоэтому в подобных случаях по шариату следует совершить молитву. Цель еесостоит в испрашивании милости Аллаха, следовании примеру Его посланника, и выполнении велений этого посланника. При жизни пророка во время солнечного и лилунного затмения молитва неуклонно совершалась всеми, в том числе и женщинами. В подобных случаях призывом на эту молитву служили слова “Общая молитва/Ас-саляту джами‘атан/”.

Please Login or Register to see this Hidden Content

ДОПОЛНИТЕЛЬНО Молитва солнечного и лунного затмения (салат-уль-касуф)

• Молитва солнечного и лунного затмения, салатуль касуф
• Время для Аль-Касуф - с начала затмения, пока затмение не заканчивается
• Предпочтительно произносить такбир, возносить мольбу, давать милостыню, и просить Аллаха о прощении во время затмения

1. Молитва солнечного и лунного затмения, салатуль касуф
Ученые соглашаются, что молитва затмений - сунна му'аккада, подчеркнутая, которая должна быть выполнена и мужчинами и женщинами. Лучше совершать её общиной (в джама'ате), хотя это - не(обязательное) условие для этого. Люди призываются к ней, объявляя, ас - салату джами'а " молитва общиной ". Большинство ученых считает, что она должна состоять из двух рак'aтов и что в каждом рак'aте нужно совершить два поясных поклона (руку') вместо одного общепринятого.

'Айша рассказала: " При жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, случилось солнечное затмение, и Пророк пошел в мечеть и встал и произнёс такбир. Он поставил людей в ряды позади себя и долго читал (Коран) в молитве. Затем, он сделал такбир и сделал длительный руку', но оно не было таким длительным как чтение Корана. Затем он поднял голову, говоря: " Аллах слышит того, кто Его восхваляет. Господь наш, хвала Тебе". Потом, он стоял и опять долго читал Коран, но это было короче чем в первый раз. Снова, он произнёс такбир и сделал руку', который был короче чем первый. Затем, он снова сказал: " Аллах слышит того, кто Его восхваляет. Господь наш, хвала Тебе". После этого, он сделал земной поклон. Он сделал то же самое в следующем рак'aте и закончил четыре руку' и четыре суджуда. Солнце снова появилось прежде, чем он закончил. Наконец, он встал и обратился (с речью) к людям и воздал хвалу Аллаху и сказал: "Солнце и луна - два знамения из числа знамений Аллаха и не бывает затмения из-за чьей - либо смерти или рождения. Если вы увидите их появление, то спешите помолиться"". Об этом рассказали Аль-Бухари и Муслим.

Бухари и Муслим также передали, что Ибн 'Аббас сказал: " При жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, случилось солнечное затмение и он молился с долгим простаиванием, подобным тому, которое требуется для чтения (суры) Аль-Бакара. Затем, он сделал длительный руку', после которого он выпрямился и ещё раз долго читал (Коран), но короче чем в первый раз. Он снова совершил руку', но короткий чем первый. После этого, он сделал саджда [дважды]. Затем он опять простоял долго (кийам), но не так долго как в первый раз. После этого, он сделал другой длительный руку', но он не был таким длительным как первый. Он снова простоял кийам [и читал], но не так долго как в первый раз, после которого, он сделал другой длинный руку', но он не был таким (длительным) как предыдущий. После этого, он пошел в саджду [и так далее]. Когда он закончил мотиву, появилось солнце. Он завершил молитву и сказал: " Солнце и луна - два знамения из знамений Аллаха, и не бывает затмения из-за смерти или рождения кого-либо. Если вы увидите это, поминайте Аллаха"". Описывая эти сообщения, Ибн Абдул Барр сказал: " Эти два хадиса наиболее подлинные сообщения на эту тему".

Ибн аль-Каййим замечает: " Достоверной, понятной и преобладающей сунной относительно салатуль касуф является то, что руку' нужно повторить [дважды] в каждом рак'aте. Это основано на хадисе от 'Айши, Ибн 'Аббаса, Джабира, Убаййи ибн Ка'ба, ' Абдуллаха ибн 'Амр ибн Аль-'Аас, и Абу Мусы аль-Аш'ари. Они все сообщают, что Пророк повторил руку' в одном рак'aте. Те, кто упоминают повторение руку' являются большим по числу, более влиятельными, и ближе к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чем те, кто не упоминают это". Это мнение Малика, Аш-Шафи'и, и Ахмада.
Абу Ханифа считает, что салат-уль-касуф состоит из двух рак'aтов, как и салатуль 'ид и джуму'а, основываясь на хадис Ан-Ну'мана ибн Башира, который сказал: " Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами салат-уль-касуф подобно одной из ваших молитв. Он пошел в руку' и выполнил саджду, совершив два рак'aта и молился Аллаху, пока солнце вновь не появлялось вновь".

В хадисе от Кабсы аль-Хиллали, Пророк сказал: " Если вы увидите, что это произошло[то есть, затмение], совершайте молитву так, как вы совершаете обязательную молитву". Об этом рассказали Ахмад и ан-Наса'и.
Чтение Аль-Фатихи обязательно в каждом рак'aте, и можно читать что-то(из Корана) по желанию после Аль-Фатихи. Позволяется читать Коран вслух или про себя, но Аль-Бухари сказал: " Чтение в слух является более правильным".

2. Время для Аль-Касуф - с начала затмения, пока затмение не заканчивается
Молитва лунного затмения подобна молитве солнечного затмения. Аль-Хассан аль-Басри сообщил: " Случилось солнечное затмение и Ибн 'Аббас, правитель Басры, вышел и помолился в два рак'aта с двумя руку' в каждом рак'aте. Затем, он сел верхом и сказал: "Я молился так, как я видел как молился Пророк"". Об этом рассказал аш-Шафи'и в своем Муснаде.

3. Предпочтительно произносить такбир, возносить мольбу, давать милостыню, и просить Аллаха о прощении во время затмения
Аль-Бухари и Муслим передали от 'Айши, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: " Солнце и луна - два знамения из числа знамений Аллаха и не бывает затмения из-за рождения или смерти кого-либо. Если вы увидите, что [произошло затмение] взывайте к Аллаху, воссхваливайте Его величие, давайте милостыню и совершайте молитву". Они также записали от Абу Мусы, что произошло солнечное затмение, и Пророк сказал: " Если вы увидите что-то такого рода, спешите к поминанию Аллаха, обращайтесь к Нему с мольбами и просите Его о прощении".

Молитва по поводу затмения (салят аль- Кусуф [Хусуф])
Кусуф – это затмение солнца, а хусуф – это затмение луны. Согласно мнению большинства учёных (иджма) кусуфом и хусуфом называют полное или частичное затмение солнца и луны.[1] Кусуфом и хусуфом можно называть оба затмения.[2]

Кусуф (хусуф) – это молитва, которая совершается во время полного или частичного солнечного и лунного затмений, состоящая из двух ракаатов, читающихся вслух. Разрешается произносить одну проповедь после этой молитвы.[3] Ни до, ни после этой молитвы нет дополнительных молитв.

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: « Во времена пророка, мир ему и благословение Аллаха, было солнечное затмение. Он послал одного человека, что бы тот призвал народ на молитву. После того как народ собрался, пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершил молитву в два ракаата, которая состояла из четырёх поясных и четырёх земных поклонов».
(Муслим, 2089)

Передаётся от Абу Масуда Угбату ибн Амр аль-Ансари аль-Бадри, да будет доволен им Аллах, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине солнце и луна являются одним из знамений Аллаха, и этим (т.е. затмением) Аллах устрашает своих рабов. Затмение не происходит по поводу смерти или рождения кого-либо. Когда увидите затмение, совершайте молитву и возносите мольбы до его окончания». (аль-Бухари, 1041; Муслим, 2111)

Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Во времена пророка, мир ему и благословение Аллаха, произошло затмение солнца и он, мир ему и благословение Аллаха, повелел людям совершить молитву. Он удлинял стояние и поясной поклон во время молитвы. Затем он выпрямился и простоял немного меньше чем в первый раз. Затем он снова совершил поясной поклон и простоял в таком положении меньше чем в первый раз. Затем он совершил длинный земной поклон (после выпрямления из поясного поклона). Второй ракаат он совершил так же, и завершил молитву, когда солнце уже ярко светило. После этого он обратился к людям с проповедью: «Поистине, солнце и луна являются двумя знамениями из числа знамений Аллаха, а затмения их не происходят ни из-за смерти, ни из-за жизни кого бы то ни было из людей, и поэтому если вы увидите (подобное), то взывайте к Аллаху, произносите слова «Аллаху Акбар», молитесь и раздавайте милостыню». Затем он сказал: «О члены общины Мухаммада, клянусь Аллахом, при виде того, как Его раб или Его рабыня совершают прелюбодеяние, никто не испытывает большей ревности, чем Аллах! О члены общины Мухаммада, клянусь Аллахом, если бы вы знали то, что известно мне, то, конечно же, смеялись бы мало, а плакали много!»». (аль-Бухари, 1044; Муслим, 2086)

Сообщается, что Абу Мусса, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда произошло солнечное затмение, пророк, мир ему и благословение Аллаха, в страхе встал (со своего места), опасаясь, что настал Час этот, пришёл в мечеть и стал молиться, и я никогда прежде не видел, что бы он стоял и склонялся в поясных и земных поклонах так долго, (а потом) он сказал: «Ни смерть, ни жизнь никого (из людей) не (может) служить причиной этих знамений, посылаемых Аллахом, но ими Аллах внушает страх Своим рабам, а поэтому, когда вы увидите что-нибудь подобное, начинайте поминать Его, взывать к Нему с мольбами и просить Его о прощении»». (аль-Бухари, 1059; Муслим, 2114)

Совершаемый в этих молитвах первый поясной поклон является столпом, а второй сунной. Таким образом, человек, успевший на первый поясной поклон первого ракаата, считается совершившим первый ракаат, а успевший на второй поясной поклон считается не совершившим ракаат.[4]

Время молитв Кусуф (Хусуф) начинается с момента затмения до конца затмения. Совершать их является обязательным (фард-аль-кифайя).[5]

[1] «Шарх Сахих Муслим» 6/438; «аль-Муджам -аль-Уасит» стр: 787.

[2] См.«аш-Шарх-аль-Мумти аля Зад аль-Мустагна» 5/229.

[3] См.«аш-Шарх-аль-Мумти аля Зад аль-Мустагна» 5/249.

[4] См.«аш-Шарх-аль-Мумти аля Зад аль-Мустагна» 5/259-260.

[5] «Таммам аль Мина», стр. 261, 262; «аш-Шарх-аль-Мумти аля Зад аль-Мустагна» 5/240; 4/8.



Как передает телеканал 1+1, свидетелями уникального явления станут жители Украины, России (за исключением Дальнего Востока), Европы, восточной части Африки, Восточной Азии и Австралии.
Во время центрального момента так называемого "Большого лунного затмения" тень Земли попадет в центр диска Луны, а также с небольшим сдвигом в сторону более светлой (южной) части диска.

Начнется затемнение в 22:20 по киевскому времени, а максимальной фазы достигнет в 23:20, когда тень красноватого цвета закроет Луну. Полная фаза затмения будет длиться 1 час 40 минут. Луна будет находиться в созвездии Змееносца.

Затмение будет происходить в то время, когда Земля максимально удалена от Солнца, а сам спутник находится очень низко над горизонтом.

Последнее подобное лунное затмение произошло 16 июля 2000 года, следующее центральное полное лунное затмение произойдет 27 июля 2018 года.

[BAHAR]

Ассаламу алейкум...нам тоже надо его совершать?В Европе тоже видно?Или же тока жителям России?

[Умм АбдурРахман]

Ассаламу алейкум...нам тоже надо его совершать?В Европе тоже видно?Или же тока жителям России?

ухти вот там же написано, смотри

"Солнце и луна - два знамения из числа знамений Аллаха и не бывает затмения из-за чьей - либо смерти или рождения. Если вы увидите их появление, то спешите помолиться"". Об этом рассказали Аль-Бухари и Муслим.

если видишь затмение тогда нужно делать намаз.

[Alina-amatullah]

салам алейкум. сестры. а как быть то?? я не пойму )) мне нужно выйти из дома и увидеть затмение и бегом бежать домой. а если я не увижу ??? то что делать. а вдруг тучка будет. а она потом уйдет. и как быть?????

[Umm SaifuLLah]

[xadijka]

ухти это уже было и прошло)) если че

[Umm SaifuLLah]

ухти я знаю, я просто прочитала про то как делается эта молитва и говорю воистину Аллаху Акбар!!!такие знамения....

[xadijka]

машАллах))

ухти я знаю, я просто прочитала про то как делается эта молитва и говорю воистину Аллаху Акбар!!!такие знамения....