Возвращение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к своему Господу

Когда Пророк, да благословитего Аллах и приветствует, пожелал отправиться в Хадж, он, даблагословит его Аллах и приветствует, оповестил об этом людей, и вМедине собралось множество мусульман. В субботу, 25 зу-ль-ка‘да Пророк,да благословит его Аллах и приветствует, причесался, умастилсяблаговониями, надел изар и накидку и после совершения полуденногоНамаза выступил из Медины, достигнув Зу-ль-Хулайфы до наступлениявремени послеполуденного Намаза. В Зу-ль-Хулайфе Пророк, да благословитего Аллах и приветствует, совершил послеполуденный Намаз в два раката иостался там на ночь, а утром сказал: «Явился ко мне ночьюпосланец от Господа моего, который сказал: “Соверши Намаз в этойблагословенной долине и возглашай о совершении Умры во время Хаджа”».Это означало, что отныне разрешается совершать Умру в период совершенияХаджа, в то время как в доисламские времена арабы считали это тягчайшимгрехом.

Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,совершил полное омовение, умастил голову и тело благовониями, в составекоторых был мускус, облачился в изар и накидку и совершил полуденныйНамаз в два раката. Оставаясь на месте совершения своего Намаза, он, даблагословит его Аллах и приветствует, объявил о начале Хаджа и Умры,которые он объединил между собой, и начал произносить слова тальбийи: «О Аллах, вот я перед Тобой совершаю Умру и Хадж», а потом он, да благословит его Аллах и приветствует, стал говорить: «Вотя перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой, вот я перед Тобой, нет уТебя сотоварища, вот я перед Тобой, хвала Тебе, милость принадлежитТебе и всё принадлежит Тебе, нет у Тебя сотоварища!» Иногда же он, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Вот я перед Тобой, о Господь истины!»

ЗатемПророк, да благословит его Аллах и приветствует, покинул место своегоНамаза, сел на свою верблюдицу и объявил о начале Хаджа и Умры вовторой раз, а когда он, да благословит его Аллах и приветствует, выехалза пределы Зу-ль-Хулайфы, то сделал это в третий раз, что же касаетсясвоего жертвенного скота, то он пометил его ещё в Зу-ль-Хулайфе. Послеэтого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, двинулся в путь,а когда приблизился к Мекке, остановился на ночь в долине Зу Тува, гдена следующий день совершил утренний Намаз. Потом он, да благословит егоАллах и приветствует, совершил полное омовение и направился к СвященнойМечети. Все это происходило в воскресенье утром. Пророк, да благословитего Аллах и приветствует, совершил обход Каабы и ритуальный бег междухолмами Сафа и Марва, после чего поставил свою палатку в верхней частигорода у горы Хаджун. При этом он не снял своего ихрама, посколькусовершал Умру и Хадж одновременно и гнал с собой жертвенный скот. Всвязи с этим Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велелвсем тем, кто, подобно ему, гнал с собой скот, оставаться в одеянииихрам. Тем же, кто пришёл в Мекку без жертвенного скота, он, даблагословит его Аллах и приветствует, велел укоротить волосы послесовершения обхода Каабы и ритуального бега и полностью выйти изсостояния ихрама [1], на чём совершение ими Умры считалось законченным,независимо от того, каким было намерение человека при облачении вихрам, то есть независимо от того, хотел ли он совершить только Хадж,только Умру или же объединить между собой то и другое.

В день«ат-тарвийа», то есть 8 числа месяца зу-ль-хиджа, Пророк, даблагословит его Аллах и приветствует, направился в Мину, и в этот жедень в ихрам для совершения Хаджа облачились все те, кто снял его послесовершения Умры. В Мине Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, совершил в общей сложности пять Намазов: полуденный,послеполуденный, закатный, вечерний и утренний, сокращая те Намазы,которые состоят из четырёх ракатов, до двух.
После восхода солнцаПророк, да благословит его Аллах и приветствует, направился из Мины кАрафату и пробыл там до захода солнца, после чего он, да благословитего Аллах и приветствует, сел на свою верблюдицу, добрался доблизлежащего вади и обратился к собравшимся вокруг него людям с речью.
СначалаПророк, да благословит его Аллах и приветствует, воздал хвалу Аллаху ивосславил Его, потом произнес слова свидетельства и заповедал людям неотступать от благочестия, а потом обратился к ним с такими словами:

«Олюди послушайте меня! Поистине, не знаю я, может быть, и не встречу явас больше на этом месте после этого года! Поистине, жизнь ваша,имущество и честь должны быть столь же запретными и неприкосновеннымидля вас, сколь запретным является этот день в этом месяце в этомгороде! Разве не отменил я все установления джахилиййи? И среди прочегоотменяются доисламские счёты кровной мести, что прежде всего касаетсяРаби‘а ибн аль-Хариса [2], и запрещается ростовщичество, получившеераспространение во времена джахилиййи, и прежде всего я полностьюосвобождаю должников Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от выплаты емупроцентов! И бойтесь Аллаха в том, что касается женщин, ибо принадлежатони вам по слову Аллаха, а поэтому вы вправе требовать от них, чтобы непускали они в ваши постели никого иного, а если они сделают это, то выможете бить их, но не жестоко, они же вправе требовать от вас, чтобы выкормили и одевали их, как это принято. Я оставлю вам то, что не даствам сбиться с пути, если станете вы крепко держаться этого, – КнигуАллаха. А теперь скажите, что вы будете отвечать, когда вас спросят обомне?»

Люди сказали: «Мы засвидетельствуем, чтоты передал нам то, что было тебе велено сообщить, сохранил в целостито, что было тебе доверено, и наставлял нас».

И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, трижды воскликнул: «О Аллах, призываю Тебя засвидетельствовать это!»

Крометого, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,коснулся и некоторых других вещей. А когда он закончил говорить,Всевышний Аллах ниспослал ему аят, в котором говорилось:

«Сегодня привёл Я к совершенству вашу религию, довёл до конца милость Свою и одобрил Ислам как религию для вас» (Трапеза, 3), и день этот стал днём милости, счастья и благодарности.

ЗатемБилаль призвал людей на Намаз и объявил о его начале, и посланникАллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сначала совершил ссобравшимися полуденный Намаз в два раката, а после второго объявленияо начале Намаза был совершен и послеполуденный Намаз, также состоявшийиз двух ракатов.

Таким образом, посланник Аллаха, да благословитего Аллах и приветствует, объединил между собой эти два Намаза, несовершив между ними никаких иных Намазов. После этого он, даблагословит его Аллах и приветствует, вернулся к месту стояния наАрафате и оставался там до захода солнца, а потом перешёл в Муздалифу,где совершил закатный и вечерний Намазы, которым предшествовал одиназан, в то время как о начале каждого из этих Намазов было объявленоотдельно. После завершения этих Намазов Пророк, да благословит егоАллах и приветствует, остался в Муздалифе до утра и там же очень раносовершил утренний Намаз, после которого в течение определенного времениобращался к Аллаху со своими мольбами, возвеличивая и прославляя Его.

Затем,ещё до восхода солнца, он перешел в Мину, где бросил в первого идоласемь камешков, каждый раз произнося слова: «Аллаhу Акбар» («АллахПревелик!»). При этом Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,не прекращал повторять слова тальбийи. Закончив произносить их послепобивания камнями этого идола и сказав: «Учитесь у меня совершать обряды, ведь, может быть, не придётся мне больше совершить Хадж после этого года!»

Послеэтого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся к местусвоей остановки в Мине и собственноручно принёс в жертву тридцать шестьверблюдов, а Али принёс в жертву остальных из той сотни, которуюпригнал с собой из Медины посланник Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, велевший сварить часть мяса и накормить людей.

Послезавершения жертвоприношения Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, призвал к себе цирюльника, обрившего ему правую частьголовы, волосы которой он раздал людям, отдавая им по одному или по дваволоска, что же касается волос с левой половины головы, то все онидостались Абу Тальхе.

Затем посланник Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, облачился в свои одежды, умастился благовониями иверхом отправился к Каабе, вокруг которой он совершил обход и гдесовершил полуденный Намаз, после чего напился воды из Замзама.

Послеэтого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся в Минуи провёл там дни ташрика, то есть одиннадцатый, двенадцатый итринадцатый день месяца зу-ль-хиджа, ежедневно после захода солнцабросая по семь камешков в наименьшего из трёх идолов со словами: «Аллах Превелик!», затем переходя к среднему, а затем – к самому большому.

ПосланникАллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался к людям сречами также в день жертвоприношения и во второй из дней ташрика,повторив то же, что он говорил им на Арафате, и что-то добавив к этому,а перед тем, как он, да благословит его Аллах и приветствует, обратилсяк людям во второй день ташрика, ему была ниспослана сура «Помощь».

Втринадцатый день месяца зу-ль-хиджа после побивания идолов камнямиПророк, да благословит его Аллах и приветствует, покинул Мину, добралсядо Абтаха и остановился там, совершив на этом месте полуденный,послеполуденный, закатный и вечерний Намазы, после чего он, даблагословит его Аллах и приветствует, отправил Аишу, да будет доволенею Аллах, в сопровождении её брата Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакра ват-Тан‘им, чтобы оттуда она смогла вернуться в Мекку для совершенияУмры. И Аиша, да будет доволен ею Аллах, вошла в состояние ихрам исовершила Умру, а на заре вернулась обратно.

После возвращенияАиши Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал сигналтрогаться в путь, вернулся к Каабе и совершил вокруг неё прощальныйобход, совершив возле храма также и утренний Намаз, а затем он, даблагословит его Аллах и приветствует, двинулся обратно в Медину, выехавиз Мекки со стороны нижней части города.

Когда же посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приблизился к Медине, он трижды повторил слова: «Аллах Превелик!» и произнёс такие слова: «Нетбожества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, хвалаЕму, всё принадлежит Ему, Он всё может! Мы возвращаемся, каемся,Господу поклоняемся и Ему воздаём хвалу! Сдержал Аллах Своё обещание,помог Он Своему рабу и Один сокрушил племена!»

Итак,Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся в Медину иоставался там, прославляя Господа своего за то, что Он дал ему увидеть,как люди присоединяются к религии Аллаха толпами, и порадоваться успехусвоего призыва, распространению которого он посвятил около двадцатитрёх лет своей жизни.

В этот период в Медине побывало несколькоделегаций, а Усаме ибн Зайду было велено готовить в поход семьсотвсадников, которых он должен был повести в Балка и Дарум, что находятсяна территории Палестины. Через некоторое время отряд двинулся в путь,сделав остановку в аль-Джухфе, находящемся в трех милях от Медины, гдеУсама получил тревожные сведения о болезни Пророка, да благословит егоАллах и приветствует. Усама остался там, ожидая его выздоровления, ноГосподу было угодно забрать посланника Аллаха, да благословит его Аллахи приветствует, к Себе, а этому походу было суждено стать первымвоенным походом мусульман, осуществлённым в период правления Абу Бакра,да будет доволен им Аллах.

Послетого, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,передал людям Послание свыше, выполнил свою миссию и дал своей общиневсе необходимые наставления, в его словах и делах стали появлятьсяпризнаки того, что скоро он, да благословит его Аллах и приветствует,расстанется с этим миром.

Так, например, в месяце Рамадан онуединился в мечети на двадцать дней [3], в течение которых ангелДжибриль дважды сличал с ним текст Корана, а после этого посланникАллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своей дочериФатиме: «Я думаю, что это может означать лишь то, что срок мой уже близок».А когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, провожалМу‘аза в Йемен, он дал ему необходимые наставления и сказал ему передрасставанием: «О Му‘аз, возможно, что в этом году видишьты меня в последний раз, и возможно, что в следующий раз придёшь ты кмоей мечети уже на мою могилу», и Му‘аз заплакал, не желая расставаться с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Мыупоминали также, что во время прощального паломничества Пророк, даблагословит его Аллах и приветствует, несколько раз повторил людям: «Может быть, я уже не встречусь с вами после этого года и никогда больше не совершу Хаджа!»Кроме того, указанием на то, что он, да благословит его Аллах иприветствует, уже выполнил свою миссию в этом мире, послужилониспослание слов Всевышнего: «Сегодня привёл Я к совершенству вашу религию» (Трапеза, 3), и всей суры «Помощь».

Чтоже касается Хаджа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тоон был назван «прощальным паломничеством» по той причине, что, совершаяего, он, да благословит его Аллах и приветствует, прощался с людьмиперед тем, как отойти к своему Господу.

В начале месяца сафар 10года  Хиджры  Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, покинулпределы Медины и совершил около Ухуда Намаз по павшим, подобночеловеку, прощающемуся с живыми и мёртвыми, а потом он, да благословитего Аллах и приветствует, вернулся назад, поднялся на минбар и сказаллюдям:

«Я опережу вас и буду свидетельствовать овас, и, поистине, сейчас я взираю на свой водоём, и, поистине, былидарованы мне ключи от сокровищниц земли, и, поистине, клянусь Аллахом,не боюсь я, что после меня станете вы многобожниками, но боюсь, чтостанете соперничать друг с другом из-за мирских благ!»

Ав конце этого месяца Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,однажды вышел посреди ночи на кладбище аль-Баки, обратился к Аллаху спросьбой о прощении для тех, кто там покоится, и сказал: «Поистине, скоро мы присоединимся к вам!»

Впоследний понедельник месяца сафар Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, проводил в последний путь одного из усопших, а когдавернулся домой, Аиша, да будет доволен ею Аллах, пожаловалась ему наголовную боль, он же, да благословит его Аллах и приветствует, сказалей, что и у него тоже очень сильно болит голова.

Так началасьболезнь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, однако,несмотря на это, он, да благословит его Аллах и приветствует, соблюдалочерёдность посещения своих жён, что продолжалось до тех пор, пока,находясь в доме Маймуны, не почувствовал себя совсем плохо. Тампосланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началспрашивать: «Где я буду завтра?», желая,чтобы поскорее наступил день Аиши, да будет доволен ею Аллах. Тогда егожены согласились, чтобы отныне он, да благословит его Аллах иприветствует, находился, где пожелает, после чего аль-Фадль ибн Аббас иАли ибн Абу Талиб помогли перебраться с трудом передвигавшемусяпосланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в дом Аиши,да будет доволен ею Аллах.

Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«КогдаПророк, да благословит его Аллах и приветствует, перебрался ко мне, иего болезнь усилилась, он, да благословит его Аллах и приветствует,сказал: «Облейте меня водой из семи бурдюков, верёвки которых ещё не развязывались, и, может быть, я смогу обратиться к людям».И мы усадили его в таз, принадлежавший жене посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, Хафсе, а потом обливали его водойиз этих бурдюков, пока он, да благословит его Аллах и приветствует, недал нам понять, что больше этого делать не нужно, а потом он, даблагословит его Аллах и приветствует, вышел к людям, совершил с нимиНамаз и обратился к собравшимся с речью.

Среди прочего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине,жившие до вас превращали могилы своих пророков и своих праведников вместа для своих молений, но вы не делайте этого, поистине, я запрещаювам это!»

И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:

«Проклятие Аллаха лежит на иудеях и христианах, превративших могилы своих пророков в места для молений!»

И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:

«Не превращайте мою могилу в идола, которому вы станете поклоняться!»

Крометого, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выразилготовность подвергнуться воздаянию равным [4], если он кого-нибудьобидел, и найдутся те, кто предъявит к нему обоснованные претензии, изавещал людям хорошо относиться к ансарам, после чего сказал:

«Поистине,предоставил Аллах одному из рабов Своих право выбора между любымиблагами мира этого и тем, что есть у Него, и выбрал он то, что есть уНего».

Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Услышавэто, Абу Бакр  заплакал и сказал: «Да станут наши отцы и матери выкупомза тебя”, люди уже стали говорить: “Посмотрите на этого старца:посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит, чтоАллах предоставил какому-то рабу на выбор все блага мира или то, чтоесть у Него, а он говорит: “Да станут наши отцы и матери выкупом затебя!”». Дело было в том, что право выбора в данном случае былопредоставлено посланнику Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, а Абу Бакр  оказался самым понятливым из нас».

Послеэтого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воздалхвалу Абу Бакру и распорядился закрыть в мечети все двери, кроме дверейАбу Бакра, да будет доволен им Аллах.

Всё это происходило всреду, а в четверг состояние Пророка, да благословит его Аллах иприветствует, ухудшилось, и он, да благословит его Аллах иприветствует, сказал: «Давайте напишу я вам нечто такое, благодаря чему вы никогда не собьётесь с пути!», однако Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Он страдает от боли, а у нас есть Коран, и достаточно с нас Книги Аллаха!»Мнения людей разделились, поднялся шум, а когда он стал слишкомсильным, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,велел: «Оставьте меня!»

В этот деньон, да благословит его Аллах и приветствует, распорядился выселитьиудеев, христиан и многобожников за пределы Аравийского полуострова,одарить находившиеся в Медине делегации так, как он обычно одаривалприезжавших к нему людей, и подтвердил свои веления относительносовершения Намазов и отношения к рабам, сказав:

«Оставил я вам две вещи: Книгу Аллаха и мою Сунну, и никогда не собьётесь вы с пути, если будете держаться их!»

НАЗНАЧЕНИЕ АБУ БАКРА, да будет доволен им Аллах, ИМАМОМ В НАМАЗЕ

Несмотряна резкое ухудшение состояния здоровья, посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, продолжал проводить Намазы слюдьми. Когда в этот день, то есть в четверг, настало время вечернегоНамаза, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершилполное омовение, надеясь, что ему полегчает, а потом прошёл в мечеть,чтобы занять место имама, но неожиданно потерял сознание. Очнувшись,он, да благословит его Аллах и приветствует, снова совершил полноеомовение, но в мечети опять упал в обморок, а когда всё это повторилосьи в третий раз, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велелпровести этот Намаз Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, что он исделал. И Абу Бакр, да будет доволен им Аллах,  руководил Намазами втечение нескольких дней, проведя при жизни Пророка, да благословит егоАллах и приветствует, в общей сложности семнадцать Намазов.

Всубботу, или в воскресенье, посланник Аллаха, да благословит его Аллахи приветствует, почувствовал некоторое облегчение и нашёл в себе силывыйти на полуденный Намаз с помощью двух человек, поддерживавших егопод руки. Когда он, да благословит его Аллах и приветствует, появился вмечети, Абу Бакр, да будет доволен им Аллах,  проводил Намаз, занимаяместо имама. Двое людей помогавших посланнику Аллаха, да благословитего Аллах и приветствует, усадили его слева от Абу Бакра, да будетдоволен им Аллах, который стал повторять то, что делал посланникАллаха, да благословит его Аллах и приветствует, люди же повторяли то,что делает Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, произносивший слова: «Аллаhу Акбар» («Аллах Превелик»).

Ввоскресенье Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отпустилна волю принадлежавших ему рабов, отдал неимущим семь динаров, которыеу него были, и подарил мусульманам своё оружие. А когда стемнело, Аиша,да будет доволен ею Аллах, пришла со своей лампой к одной женщине,попросив одолжить ей масла. Что же касается кольчуги посланника Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует, то она была заложена одномуиудею за тридцать са‘ ячменя.

Когданастало утро понедельника, который был днём Аиши, да будет доволен еюАллах, и Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, стал проводить утреннийНамаз с людьми, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, открылзанавеску, отделявшую комнату Аиши от мечети, посмотрел на людей изасмеялся. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, отошёл назад, решив,что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хочетвыйти на Намаз, а люди чуть не перестали совершать его от радости, ноПророк, да благословит его Аллах и приветствует, знаком велел импродолжать, а потом вернулся обратно и опустил занавеску.

В этотдень (или же на этой неделе) посланник Аллаха, да благословит его Аллахи приветствует, призвал к себе свою дочь Фатиму, да будет доволен еюАллах, и что-то сказал ей, после чего она заплакала, а потом он, даблагословит его Аллах и приветствует, сказал ей что-то ещё, и онарассмеялась. Аиша спросила её о причине этого, но она ничего неговорила ей, пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, нескончался.

Когда это случилось, Фатима, да будет доволен еюАллах, сообщила ей, что сначала он, да благословит его Аллах иприветствует, сказал, что умрёт от этой болезни, и поэтому оназаплакала, а потом он сказал ей, что она станет первым из членов егосемьи, кто последует за ним, и поэтому она рассмеялась. Кроме того,Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, порадовал Фатиму, дабудет доволен ею Аллах, вестью о том, что она станет госпожой женщинвсех миров.

Увидев, как сильно мучается посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, Фатима, да будет доволен еюАллах, воскликнула: «Какие муки испытывает мой отец!», на что он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «После этого дня твой отец уже не будет испытывать никаких мук!»,а потом он, да благословит его Аллах и приветствует, позвал к себеХасана и Хусейна, своих внуков, и поцеловал их, после чего обратился сувещаниями к своим жёнам.

После этого боль, которую ониспытывал, начала усиливаться, что было результатом действия яда,которым Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пыталисьпогубить в Хайбаре, и он, да благословит его Аллах и приветствует,прикрыл лицо своей одеждой, а потом сбросил её со своего лица и сказал:«Проклятие Аллаха лежит на иудеях и христианах,превративших могилы своих пророков в места совершения Намазов! Нетместа для двух религий на земле арабов!»

Эти словабыли одними из последних слов Пророка, да благословит его Аллах иприветствует, ставших его завещанием, а кроме того, он, да благословитего Аллах и приветствует, много раз повторял: «Намаз, Намаз и то, чем вы владеете!»

Когданачалась агония, Аиша, да будет доволен ею Аллах, положила головуПророка, да благословит его Аллах и приветствует, к себе на грудь. Вэто время в её комнату зашёл её брат Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр,державший в руках зубочистку из пальмовой ветви. Посланник Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, стал смотреть на неё, и Аиша, дабудет доволен ею Аллах, поняла, что он хочет взять её. Она спросила егооб этом, и он, да благословит его Аллах и приветствует, кивнул головой.Тогда она взяла эту зубочистку, размягчила её своими зубами и отдалапосланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которыйпочистил ею зубы наилучшим образом. Перед ним стоял сосуд с водой, и онначал опускать туда руки, протирая лицо и говоря: «Нет божества, кроме Аллаха, поистине, вот предвестники смерти!»

Апосле этого он воздел руки к небу (или же поднял кверху один палец),стал смотреть в одну точку на потолке, и губы его зашевелились. Аиша,да будет доволен ею Аллах, стала прислушиваться и услышала, что он, даблагословит его Аллах и приветствует, говорил:

«Стеми, кого облагодетельствовал Аллах из числа пророков, правдивейших,павших за веру и праведников... О Аллах, прости мне, и помилуй меня ивозьми меня к Себе!»

И он, да благословит егоАллах и приветствует, повторил последние слова трижды, после чегоскончался. Это случилось в понедельник, 12 числа месяца раби‘аль-авваль10-го года  Хиджры  (11/8 июня 632 г.) до полудня. Пророку, даблагословит его Аллах и приветствует, было 63 года. Поистине, все мы принадлежим Аллаху и к Нему мы возвращаемся!

Черезсчитанные мгновения после кончины посланника Аллаха, да благословит егоАллах и приветствует, известие об этом распространилось среди егосподвижников. Мир померк перед их глазами, и они едва не лишилисьчувств. Не было для них дня лучше и светлее, чем тот день, когдапосланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приехал вМедину, а тот день, когда он, да благословит его Аллах и приветствует,в Медине скончался, стал для них самым чёрным и плохим днём, и все онипринялись громко рыдать.

Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, стал говорить в мечети: «Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не умер и не умрёт, пока Аллах не уничтожит лицемеров!»,грозя убить каждого, кто станет говорить, что он, да благословит егоАллах и приветствует, умер, в то время как другие сподвижники стояливокруг него в полном замешательстве.

Что же касается Абу Бакра,да будет доволен им Аллах, то после того, как утром он увидел, чтопосланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полегчало,он уехал к себе домой. Узнав же о его кончине, Абу Бакр, да будетдоволен им Аллах, вернулся назад и вошёл в мечеть, но не стал говоритьс людьми, пока не побывал в комнате Аиши, да будет доволен ею Аллах.Там он подошёл к телу посланника Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, накрыл его лицо, поцеловал его и заплакал, а потомсказал: «Да будут мой отец и мать выкупом за тебя! Не пошлёт тебеАллах две смерти, а та смерть, которая была тебе суждена, уже пришла ктебе».

А после этого он прошёл в мечеть и сказал: «Сядь, о Умар!»Однако Умар, да будет доволен им Аллах, отказался садиться, и тогда АбуБакр, да будет доволен им Аллах, оставил его, подошёл к минбару иостановился там. Люди кинулись к нему, а Абу Бакр, да будет доволен имАллах, произнёс слова свидетельства и сказал:

«Пусть знаютте из вас, кто поклонялся Мухаммаду, что Мухаммад умер, и пусть те извас, кто поклоняется Аллаху, помнят, что Аллах жив, и Он никогда неумрёт. Сказал Всевышний Аллах: “Мухаммадвсего лишь посланник, до которого тоже были посланники. Неужели же,если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять?! А если кто иобратится вспять, то этим он ничуть не повредит Аллаху, а благодарныхАллах вознаградит”»

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Иклянусь Аллахом, казалось, что пока Абу Бакр не прочитал этот аят, людибудто и не знали, что Аллах ниспослал его, а потом все стали повторятьэти слова».

Умар, да будет доволен им Аллах,  сказал:

«КлянусьАллахом, я понял, что это действительно случилось, только после того,как услышал слова Абу Бакра, и это так поразило меня, что ноги моиподкосились, и я упал на землю, ибо я понял, что он и в самом делеумер!»

(Семейство Имрана, 144).

Важнейшимвопросом, который следовало решить после кончины посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, был вопрос об избрании правителя,так как этот правитель должен был заменить собой Пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, в том, что касалось делуправления людьми и страной. Али ибн Абу Талиб считал, что более когобы то ни было халифом достоин стать именно он как человек, состоявший вблизком родстве с посланником Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует. Он встретился в доме Фатимы, да будет доволен ею Аллах, сас-Зубайром и хашимитами, в то время как ансары собрались под навесом вквартале рода бану Са‘ида, чтобы выбрать халифом кого-нибудь из своейсреды, а мухаджиры стали группироваться вокруг Умара и Абу Бакра, дабудет доволен Аллах ими обоими.

Некоторое время спустя Абу Бакри Умар, да будет доволен ими Аллах, вместе с Абу Убайдой ибналь-Джаррахом и другими мухаджирами явились к навесу бану Са‘ида, и уних состоялся разговор с ансарами, во время которого ансары упомянули освоих заслугах, дававших им право выбрать халифа из своей среды.

Выслушавих, Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, признал их заслуги, но в то жевремя подчеркнул, что арабы не согласятся подчиняться некурайшиту,после чего взял за руки Умара и Абу Убайду и предложил ансарамприсягнуть на верность кому-нибудь из них. В ответ на это кто-то изансаров предложил выбрать двух соправителей: одного из числакурайшитов, а другого – из ансаров. Раздались громкие крики, и поднялсяшум, но в конце концов дело кончилось тем, что по предложению Умара ибналь-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, халифом избрали Абу Бакра, дабудет доволен им Аллах, которому присягнули и мухаджиры, и ансары.

Так мусульманская Умма (община) обрела нового главу, «заместителя посланника Аллаха», халифа расули-л-Лаh, или просто халифа.

Вовторник тело Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, обмыли,не снимая с него одежд. Обмыванием занимались Аббас, Али, сыновьяАббаса Кусайй и аль-Фадль, вольноотпущенник посланника Аллаха, даблагословит его Аллах и приветствует, Шукран, Усама ибн Зайд и Аус ибнХаули. Аббас и его сыновья переворачивали тело, Усама и Шукран лиливоду, Али обмывал тело, а Аус поддерживал его.

Тело Пророка, даблагословит его Аллах и приветствует, было трижды омыто водой сдобавлением отвара из плодов ююбы, а воду для этого взяли из колодцаСа‘да ибн Хайсама, находившегося в Куба, так как Пророк, да благословитего Аллах и приветствует, пил эту воду при жизни.

Саваном дляПророка, да благословит его Аллах и приветствует, послужили три белыходежды, среди которых не было ни рубахи, ни чалмы.

Послезавершения всех приготовлений Абу Тальха, да будет доволен им Аллах,вырыл для посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,могилу на том самом месте, где он, да благословит его Аллах иприветствует, умер, устроив в ней нишу, а потом ложе, на которомпокоилось тело Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,положили на краю могилы, и люди стали заходить в комнату Аиши, да будетдоволен ею Аллах, группами по десять человек, совершая над ним Намазыбез имама. Сначала такой Намаз совершили родственники, потом мухаджиры,потом ансары, потом юноши и мальчики, а потом женщины (или же сначалаженщины, а потом юноши и мальчики).

Всё это происходило вовторник и заняло также большую часть ночи среды. В конце этой ночи телоПророка, да благословит его Аллах и приветствует, опустили в могилу изасыпали его землёй.

_____________________

[1] Ихрам –особое состояние, войдя в которое верующий совершает большоепаломничество (Хадж) и малое паломничество (Умру). Добравшись доопределенных традицией мест (микат, мн. ч. макавит), паломник выполняетряд очистительных обрядов: омовение, обрезание волос, ногтей. Всостоянии ритуальной чисто-ты (тахара) паломник надевает специальноеодеяние – ихрам.
[2] Этого человека убили люди из племени Хузайль.
[3] Обычно Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проводил в мечети последние десять дней Рамадана.
[4] «Воздаяние равным» – кисас – отмщение, разряд наказаний за убийство, ранение и другие телесные повреждения.