Вопрос 103. Какое суждение следует вынести о том, кто не верит в воскресение?
Ответ.Такой человек не верит ни в Аллаха Всемогущего и Великого, ни в Его Писания, нив Его посланников, ведь Аллах Всевышний сказал:
«Те, что не уверовали, говорят: "Неужели же послетого, как мы вместе с нашими отцами станем прахом, нас действительно выведут(из могил)?!"»
Муравьи,67.
«А если ты удивлён[1], то достойны удивленияи их[2] слова: "Неужелиже после того, как мы станем прахом, создадут нас заново?!" Это - те,которые не уверовали в своего Господа, и это - те, у кого на шеях цепи[3], и это - те, которыестанут обитателями огня и останутся в нём навек.»
Гром 5
Аллах Всевышнийтакже сказал:
«Неверные утверждают, что их никогда не воскресят. Скажи:"Напротив, клянусь моим Господом, вы будете воскрешены, а уж потом вамповедают о том, что вы торили, ведь это не составляет труда для Аллаха! "»
Взаимный обман,7.
А в обоих"Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, дабудет доволен им Аллах, который сообщил, что пророк, (с.г.с.), сказал: «Аллах Всевышний сказал:
"СынАдама[4] возвёл на Меня ложь, чего ему не следовало делать,и подверг Меня поношению, чего ему не следовало делать. Что касается возведенияим лжи на Меня, то это выражается в его словах: «Он никогда не вернёт меня кжизни подобно тому, как создал меня в первый раз!» Что же касается егопоношения Меня, то это выражается в его словах: «Аллах взял Себе ребёнка, -тогда как Я- Один, Вечный, не рождал Я и не был рождён и не был равным Мненикто!"»
Аль-Бухари
[1] Здесь Аллах обращается кпророку, (с.г.с.). Возможно, что имеется в виду: А если ты удивлён проявлениями могущества Аллаха...
[2] Имеются в виду люди, неверующие в возможность воскресения.
[3] Имеется в виду то, чтоне даёт им уверовать.
[4] В данном случае речьидёт только о неверующих.
