Вопрос 140. Что является указанием на третью ступень, то есть на обязательность веры в желание Аллаха?
Ответ. Аллах Всевышний сказал:
«Однако вы непожелаете, если только не пожелает Аллах.»
Человек, 30.
«И никогда неговори ни о чём: "Поистине, я сделаю это завтра", — (не сказавтакже): "Если пожелает Аллах".
Пещера,23-24
«Аллах вводит взаблуждение, кого пожелает, а кого пожелает, наставляет на прямой путь.»
Скот, 39
«A если бы пожелал Аллах, Он непременно сделал бы васодной общиной.»
Пчёлы, 93
«A если бы пожелал Аллах, то не сражались бы друг сдругом те, кто жил после них[1]….»
Корова, 253.
«А если быпожелал Аллах, то Он непременно покарал бы их...»
Мухаммад, 4.
«Делает Он, что хочет.».
Знаки Зодиака, 16
«Когда Онжелает чего-либо, то стоит Ему только сказать: "Будь!", - и (это)возникает.»
Йа син, 82
«Когда Мы хотим чего-либо, то только говоримэтому: "Будь!", - и (это) возникает.)
Пчёлы, 40.
Аллах Всевышнийтакже сказал:
«Аллах облегчаетпринятие ислама сердцу того, кого Он желает вести правильным путём, а когожелает сбить с пути, тому сердце сдавливает и сжимает...»
Скот, 125.
Указанием на этомогут служить и многочисленные другие аяты.
Что же касаетсяпророка, (с.г.с.), то сообщается, что он сказал:
«Поистине,сердца сынов Адам находятся меж двух пальцев Милостивого словно единое сердце,и распоряжается Он им, как пожелает».
Муслим
Сообщается также,что после того, как он и его сподвижники заснули в вади[2],пророк, (с.г.с.), сказал о том, что он увидел во сне, следующее:
«Поистине,Аллах забирает ваши души, когда пожелает, и возвращает их, когда пожелает».
Аль-Бухари,ан-Насаи, Ахмад
Сообщается также,что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Ходатайствуйте (за просителя), я вынепременно будете вознаграждены, а Аллах через Своего посланника вынесет угодное(Ему) решение».
Аль-Бухари, Муслим
Сообщается, чтокогда посланник Аллаха, (с.г.с.), услышал, как один человек говорил: "Какпожелал Аллах и ты", он сказал (ему):
«Heт, как пожелал один лишь Аллах!»
Ахмад
Сообщается также,что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Того,кому Аллах желает блага. Он приводит к пониманию религии».
Аль-Бухари, Ат-Тирмизи, Ахмад.
Сообщается также,что пророк, (с.г.с.), сказал:
«Когда Аллах Всевышний желает оказать милость какой-нибудьобщине, он забирает к Себе пророка (этой общины) до её (исчезновения) и делаетего её предшественником, а если Он желает погубить какую-нибудь общину, топодвергает её наказанию уже при жизни её пророка».
Муслим
Примером могутслужить и многие другие хадисы, в которых упоминается о желании и воле Аллаха.
